sociologia

a sociedade de segurança máxima

2011-09-28T04:32:00.001-03:00

A sociedade de segurança máxima, a cada dia, consolida-se em nossas práticas cotidianas, muitas vezes sem percebermos o quanto ela é violadora de direitos. Mais do que nos afastarmos, a cada dia, nós nos orientamos em direção a uma sociedade de segurança máxima, e este parece ser um caminho sem volta, característico da pós-modernidade. O artigo foi republicado em 2003, em uma coletânea organizada pelos sociólogos Dominique Monjardet (Centre National de la Recherche Scientifique – França) e Jean-Paul Brodeur (Centre International de Criminologie Comparée – Canadá), por sua importância nos estudos sociológicos sobre crime e controle social.

A sociedade de segurança máxima por Gary T. Marx (tradução de Adriana Loche). PLURAL, Revista do Programa de Pós‑Graduação em Sociologia da USP,

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anais XIII congresso brasileiro sociologia

2011-07-18T19:04:00.001-03:00

Anais do XIII Congresso Brasileiro de Sociologia, realizado em Recife-PE, de 29 de maio a 01 de junho de 2007.

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GT 01 - Agricultura familiar, desenvolvimento rural e segurança alimentar ( 26 Arquivos )

GT 02 - Cidades e Processos Sociais ( 31 Arquivos )

GT 03 - Ciência, Tecnologia e Inovação Social ( 20 Arquivos )

GT 04 - Consumo, Sociedade e Ação Coletiva ( 25 Arquivos )

GT 05 - Cultura, Política, Memória e Subjetividade ( 40 Arquivos )

GT 06 - Democracia e Desigualdades Sociais ( 18 Arquivos )

GT 07 - Educação e Sociedade ( 24 Arquivos )

GT 09 - Ensino de Sociologia ( 20 Arquivos )

GT 08 - Emancipação, Cidadania e Reconhecimento ( 29 Arquivos )

GT 10 - Estado, Cidadania e Identidade ( 20 Arquivos )

GT 11 - Estratificação e Desigualdades Sociais ( 20 Arquivos )

GT 12 - Gerações : Entre Solidariedades e Conflitos ( 16 Arquivos )

GT 13 - Globalização da Agricultura e dos Alimentos ( 12 Arquivos )

GT 14 - O fenômeno religioso ( 14 Arquivos )

GT 15 - Ocupações e Profissões ( 21 Arquivos )

GT 16 - Pensamento Social no Brasil ( 19 Arquivos )

GT 17 - Questões Étnicas, Raciais e Ação Afirmativa ( 19 Arquivos )

T 18 - Reforma Agrária e Movimentos Sociais ( 27 Arquivos )

GT 19 - Saúde e Sociedade ( 15 Arquivos )

GT 20 - Sexualidades, Corporalidades e Transgressões ( 14 Arquivos )

GT 21 - Sindicato, Trabalho e Ações Coletivas ( 38 Arquivos )

GT 22 - Sociedade da Informação e Sociedade do Conhecimento ( 23 Arquivos )

GT 23 - Sociedade e Ambiente ( 20 Arquivos )

GT 24 - Sociologia da Arte ( 19 Arquivos )

GT 25 - Sociologia da Cultura ( 21 Arquivos )

GT 26 - Sociologia da Infância e Juventude ( 32 Arquivos )

GT 27 - Sociologia do Esporte e do Lazer ( 11 Arquivos )

GT 28 - Teoria Sociológica ( 29 Arquivos )

GT 29 - Trabalho, Precarização e Políticas Públicas ( 50 Arquivos )

GT 30 - Violência e Sociedade: Segurança, Controle e Castigo ( 34 Arquivos )

anais XII congresso brasileiro sociologia

2011-07-17T19:15:00.000-03:00

Anais do XII Congresso Brasileiro de Sociologia, realizado em Belo Horizonte-MG, de 31 de maio a 03 de junho de 2005

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GT01 - Cidades:Transformações, Governança e Participação ( 29 Arquivos )

GT02- Desenvolvimento, Trabalho e Gestão ( 20 Arquivos )

GT03 - Educação e Sociedade ( 13 Arquivos )

GT04 - Estratificação e Mobilidade Social ( 10 Arquivos )

GT05 - Etnicidade e Raça ( 12 Arquivos )

GT06 - Experiências de Ensino em Sociologia: Metodologia e Materiais Didáticos ( 9 Arquivos )

GT07 - Gênero e Sociedade ( 18 Arquivos )

GT08 - Gerações e Sociabilidades ( 12 Arquivos )

GT09 - Globalização dos Sistemas Agroalimentares e Agendas Alternativas ( 8 Arquivos )

GT10 - Conflitos Ambientais, Territorialidade e Estado ( 13 Arquivos )

GT11 - Mundo Rural na Sociedade Brasileira: Territórios, Atores, Projetos ( 35 Arquivos )

GT12 - Ocupações e Profissões ( 17 Arquivos )

GT13 - Pensamento Social no Brasil ( 22 Arquivos )

GT14 - Pobreza e In(Segurança) Alimentar: Políticas Públicas e Estratégias Familiares ( 16 Arquivos )

GT16 - Saúde e Sociedade ( 14 Arquivos )

GT15 - Religião e Sociedade ( 12 Arquivos )

GT17 - Sexualidades, Corporalidades e Transgressões ( 13 Arquivos )

GT18 - Sindicato e Ações Coletivas ( 18 Arquivos )

GT19 - Sociedade de Informação ( 19 Arquivos )

GT20 - Sociedade e Estado na AL ( 23 Arquivos )

GT21 - Sociologia da Cultura ( 17 Arquivos )

GT22 - Sociologia da Infância e Juventude ( 15 Arquivos )

GT23 - Teoria Sociológica ( 20 Arquivos )

GT24 - Transformações do Estado ( 18 Arquivos )

GT25 - Violência, Criminalidade e Segurança ( 21 Arquivos )

II forum de sociologia da isa

2011-07-16T02:38:00.001-03:00

Os tempos em que vivemos convidam sociólogos a se engajarem na pesquisa que reforça as ligações entre a nossa disciplina e da esfera pública. O Fórum II ISA é dedicado à "Justiça Social e Democratização" e terá lugar 01-04 agosto de 2012 em Buenos Aires, Argentina. Vai proporcionar um leque de oportunidades para um diálogo global sobre a mudança transformadora.

site oficial do evento: http://www.isa-sociology.org/buenos-aires-2012/

35º encontro anual da anpocs

2011-07-15T04:14:00.001-03:00

Conforme decisão da 35ª Assembléia Geral, da Diretoria e do Comitê Acadêmico da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais, o 35º Encontro Anual da ANPOCS, a ser realizado de 24 a 28 de outubro de 2011, terá como formato básico de organização os Grupos de Trabalho. Os grupos aprovados neste processo seletivo reuniar-se-ão nos anos de 2011 e 2012.

A programação geral do 35º Encontro poderá ser composta por outras atividades, tais como: conferências, fóruns, sessões especiais e outras atividades que forem julgadas pertinentes pela Diretoria e pelo Comitê Acadêmico da Associação. A programação das sessões de vídeo e das exposições no evento é de responsabilidade do Comitê de Imagem e Som e da Diretoria da ANPOCS.

Para esse processo seletivo, terão prioridade propostas que abordem questões emergentes, ligadas às mudanças experimentadas pela sociedade contemporânea, bem como aquelas decorrentes dos desafios teóricometodológicos com que se defrontam os cientistas sociais na atualidade. A seleção das melhores propostas, dentro dos limites de infra-estrutura física e de financiamento, e com base nos critérios de excelência, relevância, interesse científico e atualidade, será feita pelo Comitê Acadêmico, eventualmente assessorado por consultores ad hoc, e ratificada pela Diretoria da ANPOCS

site oficial do evento: http://www.encontroanpocs.org.br/2011/

II simpósio de ciências sociais UFG

2011-07-12T02:47:00.000-03:00

Este evento, em sua segunda edição, tem como primeiro objetivo fomentar o debate científico acerca das pesquisas nas diferentes áreas das Ciências Sociais sobre os diversos grupos subalternos, entendidos como “aqueles que não são elite”, e suas representações perante os novos trânsitos de pessoas e símbolos, assim como cenários possíveis de transformação social. Visa também constituir um espaço de integração acadêmica para o debate e a reflexão em torno de estudos contemporâneos, investigações relevantes e tendências dos trabalhos relacionados à pesquisa em Ciências Sociais. Em relação à pós-graduação, visa oportunizar novas temáticas de pesquisas a serem desenvolvidas de modo especial pelos alunos dos programas de pós-graduação em Antropologia social e Sociologia da Universidade Federal de Goiás.

Em relação à sua extensão social, pretende-se, com a realização do evento, fortalecer a aproximação e o diálogo entre instituições de ensino e pesquisa, em torno das temáticas contemporâneas que digam respeito às relações entre Subalternidades, Trânsitos e Cenários,no tocante especialmente às formas de resistência, bem como às suas repercussões para os problemas regionais, nacionais e internacionais e a demais temas de pesquisa correlatos, no âmbito das Ciências Sociais.

site oficial do evento: http://eventos.ufg.br/SIEC/portalproec/sites/gerar_site.php?ID_SITE=4401

dados vol 53 no 4 (2010)

2011-04-05T00:18:00.001-03:00

Uma utopia brasileira: Vargas e a construção do estado de bem-estar numa sociedade estruturalmente desigual
Cardoso, Adalberto pdf em Português

Quando leis não produzem os resultados esperados: financiamento eleitoral em perspectiva comparada
Marenco, André pdf em Português

Ciência, políticas públicas e inclusão social: debates sobre células-tronco no Brasil e no Reino Unido
Acero, Liliana pdf em Português

Para uma sociologia dos intelectuais
Bastos, Elide Rugai; Botelho, André pdf em Português

Instituições fortes, moeda estável e Banco Central do Brasil autônomo
Raposo, Eduardo de Vasconcelos; Kasahara, Yuri pdf em Português

Cenários da diversidade: variedades de capitalismo e política industrial nos EUA, Alemanha, Espanha, Coreia, Argentina, México e Brasil (1998-2008)
Delgado, Ignacio Godinho; Condé, Eduardo Salomão; Ésther, Angelo Brigato; Salles, Helena da Motta pdf em Português

sbs resenhas (n. 5)

2011-03-30T01:24:00.001-03:00

1. A PACÍFICA ASCENSÃO DA CHINA: PERSPECTIVAS POSITIVAS PARA O
FUTURO? (Antônio J. E. Brussi)
2. VIDA SOB CERCO (Dinaldo Filho)
3. INVENÇÃO, RECONVERSÃO E CIRCULARIDADE DA QUESTÃO SOCIAL NO
BRASIL (Eduardo Paes-Machado)
4. INSEGURANÇA, MEDO E VIOLÊNCIA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA:
CONTRIBUIÇÕES DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO DE ZYGMUNT BAUMAN (Francisco Alencar Mota)
5. SOB OS HOLOFOTES: PENSANDO AS CELEBRIDADES NO MUNDO
CONTEMPORÂNEO (Irapuan Peixoto Lima Filho)
6. CONHECIMENTO, COMUNICAÇÃO E CRIATIVIDADE: NOVAS
CONTRIBUIÇÕES PARA A SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO E DA CIÊNCIA (Leandro Raizer)
7. ESTADO, RELIGIÃO E LIBERDADES LAICAS (Marcos José Diniz Silva)
8. AS DÁDIVAS REVELAM A MELANÉSIA (Maria Lourdes dos Santos)
9. CONCEPÇÕES DE UMA TEORIA SOCIAL DA MÍDIA (Mario Luis Grangeia)
10. DISPUTAS TEÓRICAS E LUTAS EFETIVAS: A POLÍTICA EM QUESTÃO (Messias Basques)
11. O GOSTO DA CLASSE DOMINANTE COMO FORMA A PRIORI DO JULGAMENTO (Paolo Totaro)
12. SEGURANÇA PÚBLICA: COMPREENDER PARA INTERVIR (Robson Sávio Reis Souza)

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sbs resenhas (n. 6)

2011-03-30T01:15:00.001-03:00

1. COTIDIANO DESPEDAÇADO PELA VIOLÊNCIA (Antonio dos Santos Pinheiro)
2. (DES) EMPREGO NO BRASIL: UM BALANÇO SOBRE O DESMANCHE
NEOLIBERAL (Carolina M. B. de Souza)
3. CULTURA HEGEMÔNICA E CULTURA POPULAR: O ROMPIMENTO DAS
FRONTEIRAS (Fabio Alves Ferreira)
4. TEMPOS DE TRANSFORMAÇÕES, TEMPOS DE INCERTEZAS: DILEMAS
HUMANOS E SOCIAIS DECORRENTES DA GLOBALIZAÇÃO (Francisco Alencar Mota)
5. A CONSCIÊNCIA BURGUESA DE CLASSE – ESPAÇO URBANO E
SOCIABILIDADE (Irlys Alencar Firmo Barreira)
6. A DINÂMICA DA ANTROPOLOGIA DE DONA EUNICE (Léa Freitas Perez)
7. EXCLUSÃO DIGITAL E NOVAS TECNOLOGIAS: UM DEBATE RUMO À
INCLUSÃO SOCIAL (Maria Aparecida Ramos da Silva)
8. ETNOGRAFANDO GANGUES DE TRAFICANTE (Ricardo Henrique Arruda de Paula)

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anais sbs 2009 GT4

2011-03-25T04:17:00.001-03:00

GT04 - Consumo, Sociedade e Ação Política

Coordenação: Fátima Portilho (UFRRJ) , Letícia Helena Medeiros Veloso (UFF)

1º Sessão - "Responsabilidade, ação política e moralidade" - 29/07

Coordenação: Letícia Helena Medeiros Veloso(UFF) Debate: Fátima Portilho(UFRRJ)

1 Consumo e política: neo-modernismo e reflexividade social Fátima Portilho - Autor (UFRRJ) Marcelo Castañeda - Co-Autor (UFRRJ)

2 Da massificação à ação: algumas representações sobre “o consumidor” na teoria social contemporânea Anderson Moebus Retondar - Autor (UFPB)

3 MOVIMENTOS SOCIAIS, CONSUMO CONSCIENTE E SUBJETIVIDADES: AS DONAS DE CASA SE DISPÕEM À MOBILIZAÇÃO? Maria Elisabeth Goidanich - Autor (UFSC) Carmen Rial - Co-Autor (UFSC)

4 Novas paisagens culturais: a politização de bens de consumo juvenis na propaganda Monica Machado - Autor (UFRJ)

5 Avanços e desafios na mobilização dos cidadãos em prol do consumo sustentável Marcia Andreia Silva Almeida - Autor (UFRJ)

6 Embalagem, consumo e natureza: feições do ambientalismo? Josi Paz - Autor (UNB)

7 As metamorfoses da razão empresarial da politização do consumo Nilton Ken Ota - Autor (USP)

8 Responsabilidade socioambiental e politização do consumo: o engajamento mediado pelo mercado Lucia Santa Cruz - Autor (UFRJ) Fernanda Martineli - Co-Autor (UFRJ)

9 O Consumidor “Ecologicamente Correto”:Interpretações do Argumento Ecológico Organizacional Denise Franca Barros - Autor (FGV-RJ) Bill Pereira - Co-Autor (EBAPE) Alessandra Mello da Costa - Co-Autor (FGV) Eduardo Ayrosa - Co-Autor (EBAPE-FGV)

10 Externalidades da produção e do consumo de produtos verdes na cadeia da moda brasileira. Flavio da Silveira Bruno - Autor (SENAI) Ana Filipecki - Co-Autor (FIOCRUZ) Enio Soares Júnior - Co-Autor (CETIQT)

11 Os efeitos de sentido do consumo slow food no templo do fast food Vander Casaqui - Autor (ESPM) Viviane Riegel - Co-Autor (ESPM)

12 Consumo, sustentabilidade e oferta de produtos turísticos em hotéis na selva Amazônica/Brasil Angye Cássia Noia - Autor (UFRRJ)

2º Sessão - "Outras esferas de análise: consumo popular, juventude e transgressão" - 30/07

Coordenação: Fátima Portilho(UFRRJ) Debate: Letícia Helena Medeiros Veloso(UFF)

1 Dinâmicas de consumo popular: acesso, circulação e valor dos objetos Christina Gladys Nogueira - Autor (UFPE)

2 Por que comprar bordados? Apontamentos sobre o discursos de artesãos em feiras internacionais. Thaís Fernanda Salves de Brito - Autor (UPM)

3 Palmas, o Dinheiro que Inclui Fernanda Rodrigues - Autor (UFC)

4 Revistas de celebridade e o consumo da felicidade nos salões de beleza de periferia Fabiana Moraes - Autor (UFPE)

5 Apropriações de tecnologias digitais e usos de celulares nas camadas populares Carla Barros - Autor (ESPM-RJ)

6 O Consumo da Mobilidade: um estudo sobre o dispositivo celular. Diego Jair Vicentin - Autor (UNICAMP)

7 Consumo dos grupos jovens: visibilidade e expressão Maria Eduarda Araujo Guimarães - Autor (Senac)

8 "É tudo nosso!": subversão e trickle up no universo funk Mylene Mizrahi - Autor (UFRJ)

9 “Música de graça” e o habitus da transgressão: jovens e pirataria digital no século XXI Letícia Helena Medeiros Veloso - Autor (UFF)

10 O original e o fake se encontram na esquina: uma etnografia do consumo nas ruas de Ipanema Fernanda Martineli - Autor (UFRJ)

11 O Shopping Oiapoque como templo de consumo belohorizontino: um estudo do tênis pirata Cristina Vilas Bôas - Autor (PUC-Minas)

3º Sessão - "Materialidade e imaterialidade" - 31/07

Coordenação: Letícia Helena Medeiros Veloso(UFF)

1 PBF:o que dizem os gestores públicos acerca dos gastos dos beneficiários? Notas de uma pesquisa Michele de Lavra Pinto - Autor (ESPM)
Janie Pacheco - Co-Autor (ESPM)

2 Consumo domiciliar como instrumento de bem-estar e de desigualdade: micro-empreendedores da Rocinha Juliana Estrella - Autor (IUPERJ)

3 Comportamento e padrões de consumo das famílias brasileiras com seus animais de estimação em debate Lavinia Pessanha - Autor (ENCE) Fátima Portilho - Co-Autor (UFRRJ)

4 “Contamos com você”: mobilização social contra a fome, o desperdício e a indiferença Cristina Almeida Cunha Filgueiras - Autor (PUC-Minas)

5 Reconfiguração de uma tradição: o caso da torta capixaba Wander Luiz Pereira dos Santos - Autor (FACULDADES DOCTUM) Jorge Luiz dos Santos Junior - Co-Autor (UFRRJ)

6 Lógicas de compra e de venda de produtos orgânicos: observações a partir de uma feira parisiense Valter Lúcio de Oliveira - Autor (UFRRJ)

7 O lugar do prazer no consumo: Observações sobre mulheres das camadas médias do RJ e SP Solange Mezabarba - Autor (UFF)

8 Tradição, consumo e patrimonialização: apreciação de casos modelares no contexto do Recife Kátia Medeiros de Araujo - Autor (UFPE)

9 FREVO X CULTURA MIDIÁTICA: figurinos-modelos do imaginário da indústria fonográfica pernambucana Eliane da Costa Lima - Autor ()

10 Comunidade sem portas: etnografia de um bar de fim de noite Roberto Marques - Autor (URCA)

11 Cultura gay carioca: estigma, consumo e mercado Bill Pereira - Autor (EBAPE) Eduardo Ayrosa - Co-Autor (EBAPE-FGV)

12 Mudando para ser feliz: quando a profissão e a lógica do consumidor se encontram Tatiana Oliveira Siciliano - Autor (UFRJ)

1º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Responsabilidade, ação política e moralidade" - 29/07

Coordenação: Letícia Helena Medeiros Veloso(UFF) Debate: Fátima Portilho(UFRRJ)

1 Consumo e energia: uma visão sociológica Anna Carolina Pires Fournier - Autor (UFABC) Claudio Penteado - Co-Autor (UFABC)

2 Pensando Governo Móvel: desafios para sua implementação no Brasil
Bonnie Azevedo - Autor ()

2º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Outras esferas de análise: consumo popular, juventude e transgressão" - 30/07

Coordenação: Fátima Portilho(UFRRJ) Debate: Letícia Helena Medeiros Veloso(UFF)

1 Tudo por um filho: razões técnicas para o consumo de tecnologias reprodutivas conceptivas Martha Ramirez-Gálvez - Autor (UEL)

2 Medicalização da vida como cuidado de si: O consumo de psicofármacos em Recife. Erliane Miranda - Autor (UFPE)

3º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Materialidade e imaterialidade" - 31/07

Coordenação: Letícia Helena Medeiros Veloso(UFF)

1 Estudo das Práticas dos Freqüentadores do Restaurante Nutrinatural na Perspectiva Etnográfica Jucimara Martins dos Santos - Autor (UBM) Heloisa Guimarães Peixoto Nogueira - Co-Autor (UFRRJ)

2 Riscos alimentares na sociedade reflexiva Pedro Junior da Silva - Autor (ESEEI)

anais sbs 2009 GT1

2011-03-24T07:11:00.001-03:00

GT01 - Agricultura Familiar, Desenvolvimento Rural e Segurança Alimentar

Coordenação: Ghislaine Duque (UFCG) , M. Fátima A. Sampaio (UNICAMP), Sonia Bergamasco (UNICAMP)

1º Sessão - "Agricultura Familiar como espaço de reprodução: acesso a bens e serviços" - 29/07

Coordenação: Sonia Bergamasco(UNICAMP) Debate: Flávio Sacco dos Anjos(UFPel)

1 O mundo rural no Brasil: acesso a bens e serviços e processos de integração Maria de N. Baudel Wanderley - Autor (UFPE)

2 Tipologia dos grupos sociais no meio rural brasileiro: o caso de Conchas - SP. Gabriel C. Volpi - Autor (UNESP)

3 Construindo territórios complexos: a ruralidade de agricultores familiares no Alo Jequitinhonha, MG E. Queiroz Neto - Autor (UNICAMP)

4 Importância do autoconsumo como atividade ocupacional da população brasileira entre 2001 e 2006 Nádia V. Caldas - Autor (UFPel) Flávio Sacco dos Anjos - Co-Autor (UFPel) Del Grossi - Co-Autor (UNB)

5 PRODUÇÃO PARA AUTOCONSUMO NA AGRICULTURA FAMILIAR: CONSTRUÇÃO DE AUTONOMIA E SEGURANÇA ALIMENTAR Catia Grisa - Autor (UFRRJ)

6 Relação trabalho e família em espaços recriados pela fruticultura irrigada Helenira E. M. Vasconcelos - Autor (Embrapa)

7 Cultura e tradição: formas de resistência ao avanço da cultura canavieira Maria Aparecida de Moraes Silva - Autor (UFSCar)

8 Agricultores-assentados, cultura e segurança alimentar Marcos Botton Piccin - Autor (UNICAMP) Sonia Bergamasco - Co-Autor (UNICAMP)

9 Agricultura familiar, mulheres rurais e segurança alimentar e nutricional Maria Zênia Tavares da Silva - Autor (UFRPE)

10 O trabalho das mulheres rurais nos quintais é gerador de segurança alimentar? Gema Galgani Esmeraldo - Autor (UFC)

11 Tecendo Novos Modelos Agroalimentares: uma análise comparativa em assentamentos rurais Vera Lúcia S. B. Ferrante - Autor (UNIARA)

12 MULHERES E SOBERANIA ALIMENTAR: UM CAMINHO PARA A DEMOCRATIZAÇÃO DO MEIO RURAL BRASILEIRO Laeticia Jalil - Autor (UFRRJ)

2º Sessão - "Desenvolvimento Rural e Segurança Alimentar e Nutricional" - 30/07

Coordenação: M. Fátima A. Sampaio(UNICAMP) Debate: Nádia V. Caldas(UFPel)

1 Possibilidades teóricas para o estudo da intervenção para o desenvolvimento rural Cidonea Deponti - Autor (UFRGS)

2 Segurança Alimentar, Direito Humanos e Necessidades Humanas Básicas:análise dos dados da PNAD 2004 Paulo Mitchell - Autor (IBGE) Lavinia Pessanha - Co-Autor (ENCE) Gomes Junior - Co-Autor (UNB)

3 SAN como representação do Desenvolvimento: reflexões em torno de um conceito e sua prática Márcio Reis - Autor (FEAD-Minas)

4 Agricultura de sustentação quilombola e desenvolvimento: estudo de projetos em concorrência Paulo Moruzzi Marques - Autor (USP) Gabriela Narezi - Co-Autor (USP) Cecilia Haddad - Co-Autor (ESALQ) Carla Bueno Chahin - Co-Autor (ESALQ)

5 Fome de Cidadania? Grupos de agricultores familiares sob o enfoque da Segurança Alimentar M. Fátima A. Sampaio - Autor (UNICAMP) Sonia Bergamasco - Co-Autor (UNICAMP)

6 Trabalho, Modelos de Produção e Estratégias Familiares na Lavoura de Café do Cerrado Mineiro. Hailton Pinheiro de Souza Jr. - Autor (UFRJ)

7 Os impactos da expansão do monocultivo da cana-de-açúcar no PA Nova Santo Inácio Ranchinho Letícia de Castro Guimarães - Autor (CATÓLICA) Murilo Souza - Co-Autor (UFU)

8 Multifuncionalidade da Agricultura familiar e cesta de bens Zina Angelica Caceres Benavides - Autor (UESC) Georges Flexor - Co-Autor (UFRRJ)

9 A abordagem territorial do desenvolvimento: estado e sociedade no norte pioneiro parananese Eliana Barreto - Autor (UNESP)

10 Agroindústrias familiares no litoral paranaense: o caso das Farinheiras Valdir Denardin - Autor (UFPR) Mayra Taiza Sulzbach - Co-Autor (UFPR) Luiz F.C.Lautert - Co-Autor (UFPR) Claudinei Pedroso Ribas - Co-Autor (UFPR)

11 RECONFIGURAÇÕES SOCIAIS E PRODUTIVAS ENTRE OS AGRICULTORES FAMILIARES INTEGRADOS ÀS AGROINDUSTRIAS Elvio Izaias da Silva - Autor (UFSC) Luiz Carlos Mior - Co-Autor (Epagri)

12 UMA ANÁLISE DA PRODUÇÃO DE NOVIDADES NO DESENVOLVIMENTO RURAL: A agricultura ecológica em Ipê/RS Daniela Oliveira - Autor (UFRGS)

3º Sessão - "Redes de Proteção Social: Estado e Sociedade nos programas de Segurança Alimentar e Nutricional" - 31/07

Coordenação: Ghislaine Duque(UFCG) Debate: Lavinia Pessanha(ENCE)

1 PROGRAMA FOME ZERO: POLÍTICA DE SEGURANÇA ALIMENTAR OU APENAS AUMENTO DE ACESSO AOS ALIMENTOS? Raquel Fernandes - Autor (EMBRAPA) Dalva Maria da Mota - Co-Autor (Embrapa) Heribert Schmitz - Co-Autor (UFPA)

2 Impactos sociais de uma política de segurança alimentar: a experiência do PAA no extremo sul gaúcho Flávio Sacco dos Anjos - Autor (UFPel) Cláudio Becker - Co-Autor (UFPel) Nádia V. Caldas - Co-Autor (UFPel)

3 Contribuição do Programa de Aquisição de Alimentos-PAA, para a organização de produtores rurais Cláudia Romeiro d'Ávila - Autor (MDS)

4 O Desenvolvimento local como condição para a emergência dos atores sociais André Michelato - Autor (UFPR)

5 Rede de Controle Social para o PAA/Leite: Institucionalidades para inserção da agricultura familiar Fernando Bastos - Autor (UFRN)

6 Agricultura urbana e segurança alimentar e nutricional: concepções e práticas de alunos e professores Daniela Frozi - Autor (UFRJ) Elizabete Cristina Ribeiro - Co-Autor (UFRJ) Alexandre Brasil Fonseca - Co-Autor (UFRJ)

7 Segurança Alimentar: o desafio da intersetorialidade Elza Franco Braga - Autor (UFC)

8 Efeitos do PNAE sobre a Segurança Alimentar de alunos de Monte Alto-SP Vera Mariza Henriques de Miranda Costa - Autor (UNESP) Francine Sobral - Co-Autor (BIOTEC)

9 Do lote ao banco: assentados e financiamento agrícola no Pontal do Paranapanema Luís Antônio Barone - Autor (UNESP) Vera Lúcia S. B. Ferrante - Co-Autor (UNIARA)

10 Espaço público e participação social na área rural de Joinville Natália Tavares de Azevedo - Autor (UFPR) Valdete Daufemback Niehues - Co-Autor (IELUSC)

11 Da extensão rural difusionista à construtivista-agroecologia: condicionantes para a transição Tatiana Aparecida Balem - Autor (IFF Campus JC) Paulo Roberto c. da Silveira - Co-Autor (UFSM) Joel Donazzolo - Co-Autor (UTFPR) Gustavo Pinto da Silva - Co-Autor (CEFET)

12 Nas barbas do Planalto: o Núcleo Rural Monjolo e a extensão rural no DF. Ana Lúcia Valente - Autor (UNB)

1º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Sistemas de preservação ambiental e SAN - Parte 1" - 29/07

Coordenação: M. Fátima A. Sampaio(UNICAMP) Debate: Vera Lúcia S. B. Ferrante(UNIARA)

1 Estratégias para pensar o desenvolvimento rural sustentável Suzana Pozzer - Autor (UFSC)

2 SISTEMAS AGROFLORESTAIS E SEGURANÇA ALIMENTAR NA AGRICULTURA FAMILIAR: UMA PERSPECTIVA POSSÍVEL Ana Paula Bolfe - Autor (UNICAMP) Sonia Bergamasco - Co-Autor (UNICAMP)

3 OS SISTEMAS AGROFLORESTAIS COMO FONTE ALTERNATIVA DE SUSTENTABILIDADE PARA A AGRICULTURA FAMILIAR Therezinha J. P. Fraxe - Autor (UFAM) Albejamere Pereira de Castro - Co-Autor (UFAM) Suzy Crisitna Pedroza da Silva - Co-Autor (UFAM)

4 EXPERIÊNCIAS AGROECOLÓGICAS: TRANSIÇÃO OU CONSOLIDAÇÃO DO MODO DE VIDA E DE PRODUÇÃO CAMPONESA? Cynthia Xavier de Carvalho - Autor (UNICAP) Edgard Malagodi - Co-Autor (UFCG) Valério Bastos - Co-Autor (UFCG)

5 Contexto sócio-econômico da agricultura familiar nas várzeas do rio Solimões-Amazonas Sandra Noda - Autor (UFAM) Ayrton Martins - Co-Autor (UFAM) M.S.P Mendonça - Co-Autor (INPA) Antonia Ivanilce Castro - Co-Autor (UFAM)

6 Agricultura orgânica no Brasil: o sentido das relações com o mercado para os agricultores familiares Glauco Schultz - Autor (UNIVATES)

2º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Sistemas de preservação ambiental e SAN - Parte 2" - 30/07

Coordenação: Sonia Bergamasco(UNICAMP) Debate: M. Fátima A. Sampaio(UNICAMP)

1 Ecossistemas saudáveis e sua relação com a segurança alimentar e nutricional Nadja Maria Gomes Murta - Autor (UFVJM)

2 Gestão integrada e participativa de recursos florestais para o DTS Mariana Aquilante Policarpo - Autor (UFSC)

3 Cooperação e vínculos em redes sociais produtivas - o caso da rede de agroecologia Ecovida Zilma Borges - Autor (FGV-EAESP)

4 Novas abordagens, velhos interesses. Daniela A. Pacifico - Autor (UFRGS)

5 HABITAR, PRODUZIR E PRESERVAR : ESTRATEGIAS COMUNITARIAS EM UMA ILHA DO RECIFE, PERNAMBUCO, BRASIL. Anália Carmem Almeida - Autor (IPA) Eliane Noya - Co-Autor (IPA)

6 Josué de Castro e a agricultura de Sustentação Sirlândia Schappo - Autor (UFPR)

3º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Sistemas de preservação ambiental e SAN - Parte 3" - 31/07

Coordenação: Ghislaine Duque(UFCG) Debate: Sonia Bergamasco(UNICAMP)

1 Viver da terra: os diferentes significados. Um estudo sobre a trajetória de famílias rurais. Vanessa Lopes Teixeira - Autor (UCAM)

2 O mercado e o consumo na agricultura familiar de Ouro Fino-MG Regina Aparecida Leite de Camargo - Autor (UNICAMP) Julieta Teresa Aier de Oliveira - Co-Autor (UNICAMP)

3 As perspectivas de desenvolvimento e a (des)construção da autonomia Ednaldo Tôrres - Autor (UFS) Olívio Alberto Teixeira - Co-Autor (UFS)

5 Política de Desenvolvimento Rural e Agricultura Familiar no Ambito do PRONAF. Valdir Santos - Autor (UENF)

5 Assentados mineiros avaliam ações do II Plano Nacional de Reforma Agrária Eloy Alves Filho - Autor (UFV) Arlete Salcides - Co-Autor (UNIPAMPA)

6 Metodologia de Avaliação e Proposta de Indicadores para Políticas Públicas de Segurança Alimentar Luiz Manoel de Almeida - Autor (UNICAMP)

anais sbs 2009 GT3

2011-03-18T16:58:00.001-03:00

GT03 – Ciência, Tecnologia e Inovação Social

Coordenação: Fernanda A. da F. Sobral (UNB) , Maíra Baumgarten (FURG), Maria Lucia Maciel (UFRJ)

1º Sessão - "QUESTÕES DE TEORIA E MÉTODO E ALCANCES POLÍTICOS DA CT&I" - 29/07

Coordenação: Maíra Baumgarten(FURG)
Debate: Maria Conceição da Costa(UNICAMP)

1 Para uma teoria interdisciplinar da Tecnologia Léo Peixoto Rodrigues - Autor (PUC-RS)

2 Localizando o global e redistribuindo o local Ivan da Costa Marques - Autor (UFRJ)

3 Inovar é preciso: o espaço das ciências sociais nas estruturas dos NITs Acacia Dias - Autor (UEFS)

4 A retórica das controvérsias tecnocientíficas Joel Paese - Autor (UFMT)

5 A política nacional de C&T e os dispositivos de coordenação da atividade de P&D Márcia O Teixeira - Autor (FIOCRUZ) Carlos Saldanha - Co-Autor (FIOCRUZ) Ana Filipecki - Co-Autor (FIOCRUZ) Felipe Queiroz - Co-Autor (FIOCRUZ)

6 As elites tecnológicas Thales de Andrade - Autor (UFSCar) Vera Alves Cepêda - Co-Autor (UFSCar)

7 Conhecimento e Integração: o Parlamento do Mercosul Ingrid Sarti - Autor (UFRJ)

8 A integração social no Mercosul: as políticas de educação em saúde no Brasil e na Argentina: 1991-2006 Aïda de Paula - Autor (UNB)

9 O Brasil e a cooperação internacional no novo contexto da produção do conhecimento Fernando A. F. de Barros - Autor (CNPq) Roberto M. B. Carvalho - Co-Autor (CNPq)

10 O Banco Mundial e a pesquisa científica no Brasil Mônica Dias Martins - Autor (UECE)

11 Conflitos, interesses e aproximações: os governos militares e a comunidade científica Ailton Laurentino Caris Fagundes - Autor (USP)

12 O CNPq e a trajetória de planejamento e gestão em C&T: histórias para não dormir contadas pelos seus técnicos (1975-95) Nancy Campos Muniz - Autor (UNB)

2º Sessão - "NOVAS RELAÇÕES E PROCESSOS DE PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO " - 30/07

Coordenação: Fernanda A. da F. Sobral(UNB)
Debate: Ingrid Sarti(UFRJ)

1 Tecnologias Sociais, exclusão e sustentabilidade Maíra Baumgarten - Autor (FURG) Raquel Folmer - Co-Autor (UFRGS) Nina Becker - Co-Autor (UFRGS)

2 A produção compartilhada de conhecimento: o Software Público Brasileiro Christiana Freitas - Autor (UNB)

3 As resistências à implantação de um modelo de desenvolvimento de software em uma empresa pública Henrique Cukierman - Autor (UFRJ)
Marcio Motta - Co-Autor (UFRJ)

4 O alcance e as possibilidades da Inclusão Digital em países periféricos Marcos Costa Lima - Autor (UFPE) Renan Cabral - Co-Autor (UFPE)

5 Democracia técnica e lógicas de ação: as controvérsias sobre o padrão da TV Digital no Brasil Sayonara Leal - Autor (UNB) Eduardo Raupp de Vargas - Co-Autor (UNB)

6 O papel do capital social no aprendizado das empresas para inovação: um estudo de caso comparado Moisés V. Balestro - Autor (UNB)

7 A produção de energias renováveis e alternativas no Brasil e no Canadá: agentes, redes e inovação Leandro Raizer - Autor (UFRGS) Mauro Meirelles - Co-Autor (UFRGS)

8 Interação entre pesquisadores e usuários de plantas medicinais na cidade de São Carlos/SP Fabricio Deffacci - Autor (UNESP) Marcelo Fetz - Co-Autor (UNICAMP) Vera Alves Cepêda - Co-Autor (UFSCar)

9 Estudos sociais de aspectos do genoma: estudo de caso de um laboratório de genética Neide Mayumi Osada - Autor (DPCT-UNICAMP)
Maria Conceição da Costa - Co-Autor (UNICAMP)

10 A reorganização da produção do conhecimento tecno-científico: o caso da experimentação animal Ana Filipecki - Autor (FIOCRUZ) Carlos Saldanha - Co-Autor (FIOCRUZ) Márcia O Teixeira - Co-Autor (FIOCRUZ)

11 Marcas e Patentes no Setor de Fármacos Brasileiro – um novo olhar sobre intangíveis e inovação Elton Ferreira Barbosa - Autor (INPI)

12 Jovens e iniciação científica: estudo de trajetórias escolares e profissionais. Cristina Araripe Ferreira - Autor (FIOCRUZ) Cristiane Nogueira Braga - Co-Autor (FIOCRUZ) Simone Ouvinha Peres - Co-Autor (UFRJ)

3º Sessão - "BIOTECNOLOGIAS, BIOPODERES E A SUSTENTABILIDADE DO PLANETA" - 31/07

Coordenação: Maria Lucia Maciel(UFRJ)
Debate: Ivan da Costa Marques(UFRJ)

1 Bioprospecção; uma nova fronteira da sociedade Michelangelo Trigueiro - Autor (UNB)

2 Controvérsias científicas e a produção do conhecimento: o caso da CTNBio Cristiane Amaro da Silveira - Autor (UFU) Jalcione Almeida - Co-Autor (UFRGS)

3 A construção dos grupos biotecnológicos e o Sistema Nacional de Inovação Fabricio Neves - Autor (UFRGS) Renato Oliveira - Co-Autor (UFRGS)

4 Atores sociais e conhecimentos acessados para o debate da conservação da biodiversidade Teresa da S. Rosa - Autor (UFRRJ) Suiá Chaves - Co-Autor (UFRRJ) Maria José Carneiro - Co-Autor (UFRRJ) Laila Sandroni - Co-Autor (UFRRJ)

5 O RISCO NAS FRONTEIRAS ENTRE POLÍTICA, ECONOMIA E CIÊNCIA: a controvérsia dos OGMs Renata C. Motta - Autor (UNB)

6 A Ciência na Gestão de Reservas de Desenvolvimento Sustentável: o caso da Reserva Mamirauá, Amazonas Josimara Martins Dias - Autor (UNICAMP)
Newton Müller Pereira - Co-Autor (UNICAMP)

7 Produtividade ecotecnológica na Amazônia: a contribuição da CT&I para o desenvolvimento regional. Noval Benayon - Autor (UFAM) Tiago da Silva Jacaúna - Co-Autor (UFAM)

8 Conhecimento ecológico local: conhecer, compreender e usar para não perder Joel Donazzolo - Autor (UTFPR) Paulo Roberto c. da Silveira - Co-Autor (UFSM) Tatiana Aparecida Balem - Co-Autor (IFF Campus JC) Ana Lúcia Paniz - Co-Autor (UPF)

9 Ciência, tecnologia e (re)pecuarização do sertão: um estudo exploratório na Embrapa Semi-árido Luis Henrique Cunha - Autor (UFCG) Renata A. Andrade - Co-Autor (UFCG)

10 Produção e circulação do conhecimento associado à biodiversidade: estudos de caso Camila Carneiro Dias - Autor (UNICAMP) Maria Conceição da Costa - Co-Autor (UNICAMP)

11 O SIGNIFICADO SOCIOLÓGICO DOS DESASTRES: A REDE DE GESTÃO DAS ENCHENTES EM SANTA CATRINA Marcos Antônio Mattedi - Autor (FURB)

12 Inovação "Open Source" em Biotecnologia:o Projeto Genoma Fapesp e o Projeto BIOS Cambia Agnaldo Santos - Autor (MACKENZIE)

1º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Inovação e Sociedade" - 29/07

Coordenação: Michelangelo Trigueiro(UNB) Debate: Thales de Andrade(UFSCar)

1 A multiplicação de estudos de Ciência, Tecnologia e Inovação Social e seus novos desafios e demandas Danilo Rothberg - Autor (UFSCar) Maria Teresa Miceli Kerbauy - Co-Autor (UNESP) Maria Cristina P. I. Hayashi - Co-Autor (UFSCar)

2 Inovação tecnológica como forma de mobilização social: a experiência das associadas à ABONG Viviani Corrêa Teixeira - Autor (UFSC)

3 Inovação e Processos de Implementação de Políticas Públicas Eduardo de Lima Caldas - Autor (USP)

2º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Tipos de Produção e Utilização do Conhecimento" - 30/07

Coordenação: Michelangelo Trigueiro(UNB) Debate: Thales de Andrade(UFSCar)

1 UNIDADE DE PESQUISA E APRENDIZAGEM COLETIVA DE PRODUÇÃO SUSTENTAVEL DE ALIMENTOS VALORIZANDO RECURSOS TERRITORIAIS Eliane Noya - Autor (IPA) Pedro Palmeira Rocha - Co-Autor (IPA) Anália Carmem Almeida - Co-Autor (IPA)

2 Tempo, harmonia e dissonância rítmicas no laboratório de biologia Iara Souza - Autor (UFBA)

3 O poder real e irreal da nanotecnologia no dia-a-dia de consumidores de camadas médias Sandra Andrea Cruz - Autor (UFABC) Ana Keila Mosca Pinezi - Co-Autor (UFABC)

anais sbs 2009 GT2

2011-03-18T06:28:00.001-03:00

GT02 – Cidadania e Reconhecimento

Coordenação: Adelia Miglievich Ribeiro (UENF) , Emil Sobottka (PUC-RS), Eliane Veras Soares (UFPE)

1º Sessão - "Luta por reconhecimento: mudança social, cidadania e justiça" - 29/07

Coordenação: Eliane Veras Soares(UFPE)
Debate: Adelia Miglievich Ribeiro(UENF)

1 A disputa pela construção da cidadania no Brasil e o reconhecimento das diferenças Danilo de Souza Morais - Autor (UFSCar)

2 Reconhecimento pelo trabalho? Emil Sobottka - Autor (PUC-RS)

3 O ethos nacional - entre as políticas da identidade e as políticas da diferença Rubens F .Benevides - Autor (UEG)

4 Avançando no agonismo: crítica e proposta de desenvolvimento da teoria de Chantal Mouffe Daniel de Mendonça - Autor (UFPEL)

5 Conflitos em mercados metropolitanos brasileiros. Consumidores e consumidos Maria Stella de Amorim - Autor (UGF)

6 Juizados Especiais: entre a legalidade e a legitimidade. Marcelo Pereira Mello - Autor (UFF) Delton R. S. Meirelles - Co-Autor (UFF) Luiz Moreira - Co-Autor (UFRJ)

7 Justiça como reconhecimento: o Direito e vulnerabilidade social na experiência dos Juizados Especiais Cíveis. Halisson Paes - Autor (UCAM)

8 Cidadania sem reconhecimento: a subjetividade na decisão judicial Regina Lúcia Teixeira Mendes - Autor (UGF)

9 Conselho dos Direitos da Mulher como local de luta por reconhecimento Rosangela Schulz - Autor (UFPEL)

10 Gênero e distribuição de justiça nas políticas de combate à violência no Brasil Aparecida Fonseca Moraes - Autor (UFRJ)

11 Do direito de igualdade ao direito à diversidade: ambivalências e idiossincracias na luta LGBT Vera Lúcia Marques da Silva - Autor (PUC-Rio)

12 “Ser cidadão”: a busca por reconhecimento social e emancipação Vanessa Petró - Autor (PUC-RS)

2º Sessão - "Experiências de cidadania: cultura democrática e cultura autoritária" - 30/07

Coordenação: Paulo Marcondes F. Soares(UFPE)
Debate: Emil Sobottka(PUC-RS)

1 Trajetórias, Redes e Poder: dilemas na construção de práticas democráticas no Espírito Santo Marta Zorzal e Silva - Autor (UFES) Márcia Prezotti Palassi - Co-Autor (UFES) Alyne S. Gonçalves - Co-Autor (UFES)

2 Entre a cidadania e a tutela: uma análise das falas de usuários da política de assistência social Maria Raquel Lino de Freitas - Autor (PUC-Minas)

3 O eleitor ausente: reflexões em torno da abstenção (1982-2008) Alvaro Barreto - Autor (UFPel)

4 Participação em movimentos sociais: Um estudo sobre as lideranças da Rede de Comunidades Saudáveis Cecilia de Mello e Souza - Autor (UFRJ) Bruno Prudente - Co-Autor (UFRJ) Luana Almeida de C Fernandes - Co-Autor (UFRJ) Flávia de Sousa Moura - Co-Autor (UFRJ) Erika Costa - Co-Autor (UFRJ)

5 QUEM CONTROLA OS CONTROLADORES? o controle democrático no exercício das práticas policiais Antonio Pinheiro - Autor (URCA)

6 Experiências de mediação e democracia na gestão de conflitos em segurança cidadã Carmen Felgueiras - Autor (UFF) Celia Passos - Co-Autor (UFF)

7 Democracias na "encruzilhada": cidadanias acessíveis Matos Júnior - Autor (UFC)

8 O MEDO E O ÓDIO: CIDADANIA E RECONHECIMENTO EM TEMPOS DE VIOLÊNCIA Normando Melo - Autor (UFRJ)

9 Florestan Fernandes e a Nova República: a "redemocratização" sem cidadania no Brasil (1980-1990) Diogo Valença de Azevedo Costa - Autor (UFPE)

10 Práticas autoritárias na década de 1980 e dificuldades da cidadania no Brasil: a análise de R.Faoro Maria José de Rezende - Autor (UEL)

11 O clientelismo político como estratégia de busca por reconhecimento Elsio Lenardão - Autor (UEL)

12 Rádios comunitárias na Paraíba: formas de concessão, lutas e resistências Luiz Custódio da Silva - Autor (UEPB)

3º Sessão - "Multiculturalismo, desigualdade e políticas sociais" - 31/07

Coordenação: Emil Sobottka(PUC-RS)
Debate: Eliane Veras Soares(UFPE)

1 Um cinema à margem Paulo Marcondes F. Soares - Autor (UFPE)

2 Do reconhecimento negado à emancipação: sobre "O povo brasileiro" de Darcy Ribeiro Adelia Miglievich Ribeiro - Autor (UENF)

3 Cidadão de lugar nenhum: leituras de identidade e cidadania na atual imigração brasileira na Itália Luis Fernando Beneduzi - Autor (Unibo)

4 Castas, classes e tribos: a teoria do reconhecimento e ação afirmativa na Índia Veronica Toste Daflon - Autor (Iuperj)

5 grafite e reconhecimento: uma abordagem comparativa entre Berlim e Rio de Janeiro Tereza Ventura - Autor (UERJ)

6 Desigualdade, reconhecimento e políticas de ação afirmativa Angela Randolpho Paiva - Autor (PUC-Rio)

7 Educação das relações étnico-raciais: análise da produção bibliográfica do MEC entre 2004-2008 Maria Lúcia de Santana Braga - Autor (Mec)

8 Política de cotas “raciais” na UENF sob a perspectiva da igualdade e da justiça: o que mudou? Shirlena Campos de Souza Amaral - Autor (UENF)

9 Desigualdades étnico-raciais, formulações identitárias e lutas por reconhecimento Wilson J. F. de Oliveira - Autor (UFS)

10 Reconhecimento, redistribuição e participação: o ProJovem e a teoria social pós-crítica Jean Carlo de C. Costa - Autor (UFPB) Swamy de Paula Lima Soares - Co-Autor (UFPB)

11 Uma sociologia dos conflitos a partir da implantação dos CIEPs: configurações do campo político Paulo Sérgio R. da Silva Jr. - Autor (UENF)

12 JUSTIÇA E RECONHECIMENTO NA SELETIVIDADE DO PROGRAMA BOLSA FAMÍLIA Silvana Mariano - Autor (UFU)

1º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Cidadania e Democratização" - 29/07

Coordenação: Marta Zorzal e Silva(UFES)
Debate: Marta Zorzal e Silva(UFES)

1 Cibercidadania: e-governo e inclusão digital Adriana Dias - Autor (UNICAMP)

2 Catadores e o universo de trabalho: cidadanias em construção?
Shirlei Mendes da Silva - Autor (UNIVATES) Jane Mazzarino - Co-Autor (UNIVATES)

3 A crítica feminista à teoria do Direito e a aplicação do princípio do reconhecimento no Brasil Alexandre G. da Silva - Autor (UERJ) Joana E. Andrade - Co-Autor (USP)

4 Participação e reconhecimento social no Recôncavo Baiano hoje: um estudo sobre Cachoeira e São Félix Rubenilda Sodré dos Santos - Autor (UFBA)

5 Mediação de Conflitos e Cidadania: possíveis diálogos Mariângela Ribeiro - Autor (UFPE) Júlia Loonis Oliveira - Co-Autor (GAJOP)

2º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Identidade e Luta por reconhecimento" - 30/07

Coordenação: Emil Sobottka(PUC-RS)
Debate: Adelia Miglievich Ribeiro(UENF)

1 Perspectivas teóricas para o reconhecimento sócio-jurídico de identidades minoritárias Pâmela Esteves - Autor (UFF)

2 Interesse pelo mundo: literatura da periferia,reconhecimento e reificaçao Afonso Chaves - Autor (UFPE)

3 RECONHECIMENTO SOCIAL E CIDADANIA: QUANDO AS DEMANADAS E A AÇÃO SE DIFEREM? Alex Pizzio - Autor (UNITINS)

4 Raízes do Catolicismo: Implicações para as Relações de Gênero e o Reconhecimento no Brasil Ana Carolina Ogando - Autor (UFMG)

3º Sessão (Laboratórios de Pesquisa) - "Desigualdades e reconhecimento negado: a questão racial" - 31/07

Coordenação: Shirlena Campos de Souza Amaral(UENF)
Debate: Maria Lúcia de Santana Braga(Mec)

1 A escola a partir da Lei 10.639/03: entre as dores da invisibilidade e o reconhecimento social Edimilson Antonio Mota - Autor (UENF) Silvia Alicia Martínez - Co-Autor (UENF)

2 A participação política como recurso: os movimentos negros sergipanos na década de 1990 Paulo Dantas - Autor (USP)

3 Reconhecimento e racismo no Grande ABC Fernando L. M. de Souza - Autor (USP)

4 Os significados políticos e teóricos de cidadania na definição de projetos políticos Claudete Gomes Soares - Autor (UNESP)

a reuniversidade

2010-09-23T03:21:00.001-03:00

As universidades são centros de saber no sentido mais amplo do termo, o que implica pluralismo científico, interculturalidade e igual importância conferida ao conhecimento que tem valor de mercado e ao que o não tem.

Boaventura de Sousa Santos

Na minha última crônica descrevi um cenário perturbador do futuro da universidade em resultado dos processos de reforma atualmente em curso. Fiz questão de salientar que se trata apenas de um cenário possível e que a sua ocorrência pode ser evitada se forem tomadas algumas medidas exigentes.

Primeiro, é preciso começar por reconhecer que a nova normalidade criada pelo cenário descrito significaria o fim da universidade tal como a conhecemos. Segundo, é necessário tirar as consequências dos vícios da universidade anterior ao processo de Bolonha: inércia e endogamia por detrás da aversão à inovação; autoritarismo institucional disfarçado de autoridade acadêmica; nepotismo disfarçado de mérito; elitismo disfarçado de excelência; controle político disfarçado de participação democrática; neofeudalismo disfarçado de autonomia departamental ou facultária; temor da avaliação disfarçado de liberdade acadêmica; baixa produção científica disfarçada de resistência heróica a termos de referência estúpidos e a comentários ignorantes de referees.

Terceiro, o processo de Bolonha deve retirar do seu vocabulário o conceito de capital humano. As universidades formam seres humanos e cidadãos plenos e não capital humano sujeito como qualquer outro capital às flutuações do mercado. Não se pode correr o risco de confundir sociedade civil com mercado. As universidades são centros de saber no sentido mais amplo do termo, o que implica pluralismo científico, interculturalidade e igual importância conferida ao conhecimento que tem valor de mercado e ao que o não tem.

A análise custo/benefício no domínio da investigação e desenvolvimento é um instrumento grosseiro que pode matar a inovação em vez de a promover. Basta consultar a história das tecnologias para se concluir que as inovações com maior valor instrumental foram desenvolvidas sem qualquer atenção à análise custo/benefício. Será fatal para as universidades se a reforma for orientada para neutralizar os mecanismos de resistência contra as imposições unilaterais do mercado, os mesmos que, no passado, foram cruciais para resistir contra as imposições unilaterais da religião e do Estado.

Quarto, a reforma deve incentivar as universidades a desenvolverem uma concepção ampla de responsabilidade social que se não confunda com instrumentalização. No caso português, os contratos celebrados entre as universidades e o Governo no sentido de aumentar a qualificação da população tornam ridícula a ideia do isolamento social das universidades mas, se nem todas as condições forem cumpridas, podem sujeitar as instituições a um stress institucional destrutivo que atingirá de maneira fatal a geração dos docentes na casa dos trinta e quarenta anos.

Quinto, para que tal não suceda, é necessário que a todos os docentes universitários sejam dadas iguais oportunidades de realizar investigação, não as fazendo depender do ranking da universidade nem do tópico de investigação, não sendo toleradas nem cargas lectivas asfixiantes, nem a degradação dos salários (mantendo as carreiras abertas e permitindo que os salários possam ser pagos, em parte, pelos projetos de investigação).

Sexto, o processo de Bolonha deve tratar os rankings como o sal na comida, ou seja, com moderação. Para além disso, deve introduzir pluralidade de critérios na definição dos rankings à semelhança do que já vigora noutros domínios: nas classificações dos países, o índice do PIB co-existe hoje com o índice de desenvolvimento humano do PNUD.

Tudo isto só será possível se o processo de Bolonha for cada vez mais uma energia endógena e cada vez menos uma imposição de peritos internacionais que transformam preferências subjetivas em políticas públicas inevitáveis; e se os encarregados da reforma convencerem a UE e os Estados a investir mais nas universidades, não para responder a pressões corporativas, mas porque este é o único investimento capaz de garantir o futuro da ideia da Europa enquanto Europa de ideias.

Boaventura de Sousa Santos é sociólogo e professor catedrático da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra (Portugal).

originalmente publicado em http://www.cartamaior.com.br/templates/colunaMostrar.cfm?coluna_id=4791

abertas as inscrições nos grupos de trabalho do xv cbs

2010-09-14T04:14:00.001-03:00

O XV Congresso Brasileiro de Sociologia, a ser realizado na cidade de Curitiba, PR, entre os dias 26 e 29 de julho de 2011, abriu o processo de inscrições para os Grupos de Trabalho. Para efetuar sua inscrição, clique aqui.

Abaixo a lista dos GTs e suas ementas:

GT01 - A questão agrária no Brasil contemporâneo: redefinições teóricas e dilemas políticos

Coordenação: Luís Antonio Barone (UNESP) e Marilda Aparecida de Menezes (UFCG)

As mudanças das últimas décadas no campo brasileiro, apesar da modernização econômica de parte considerável da agropecuária brasileira, não resolveram definitivamente importantes aspectos sociais, políticos e econômicos que ainda caracterizam as populações definidas como rurais. A permanência de índices de pobreza extrema em diferentes regiões do país, a retomada – a partir da abertura democrática – de uma significativa demanda pelo acesso à terra por parte de diferentes segmentos de trabalhadores rurais e o surgimento/empoderamento de distintas agências de mediação (políticas, técnicas e econômicas) que gravitam em torno das políticas de assentamentos rurais e fortalecimento da chamada agricultura familiar recolocam como desafio concreto e interpretativo a pertinência da questão agrária na compreensão da sociedade brasileira. Esse GT pretende ser um espaço para debater e pensar sobre caminhos teórico-metodológicos bem como políticos. Propomos algumas questões: Qual é o papel desses novos ou renovados agentes sociais no desenvolvimento da sociedade brasileira? E como as categorias derivadas da teoria clássica que discorre sobre a questão agrária podem ser readequadas para abranger essa nova categoria de fenômenos? Quais são as conquistas e limites dos assentamentos rurais? Como as mulheres, jovens e crianças se constituem como atores sociais nas experiências de luta pela terra e de reforma agrária?

GT02 - Ciência, tecnologia e inovação social

Coordenação: Maíra Baumgarten (FURG e UFRGS), Maria Lucia Maciel (UFRJ) e Fernanda Antonia Fonseca Sobral (UnB)

Ciência e tecnologia são condição necessária (ainda que não suficiente) para a sustentabilidade social e econômica das nações sendo, portanto, de grande importância, tanto o desenvolvimento, como a divulgação de estudos que possibilitem ampliar o conhecimento sobre as atividades de produção e disseminação de ciência e tecnologia por grupos de pesquisa em nível internacional, nacional e local, bem como sobre políticas regionais, nacionais e internacionais de C&T. O GT Ciência, tecnologia e inovação social tem o objetivo de apoiar e viabilizar a troca de experiências e informações sobre as formas de produção, gestão e distribuição de conhecimento científico e tecnológico em diferentes contextos do Brasil e da América Latina e sobre os problemas e soluções que vêm se apresentando sobre a temática nesses países.

GT03 - Conflitos socioambientais

Coordenação: Horácio Antunes de Sant'Ana Jr. (UFMA) e Cleyton Henrique Gerhardt (UFRGS)

O GT tem como foco central a discussão sobre a configuração contemporânea de conflitos socioambientais, reunindo estudos sobre as diferentes formas de percepção, acesso, domínio e gestão da natureza, considerando as relações de poder daí decorrentes; os processos de desterritorialização e de afirmação e construção de territórios, tanto nos processos de instalação de projetos de desenvolvimento, de caráter governamental ou envolvendo a iniciativa privada, quanto na efetivação de unidades de conservação que impliquem no deslocamento de populações e/ou na interdição de uso por parte de grupos sociais; a configuração de atores sociais que se consolidam como tal ou emergem das experiências conflitivas; a relação entre a legislação ambiental e territorial e políticas públicas dela decorrentes com os conflitos socioambientais e com a afirmação de novas territorialidades (terras de quilombos, Reservas Extrativistas, Reservas de Desenvolvimento Sustentável etc) e atores sociais.

GT04 - Consumo e Cidadania

Coordenação: Lívia Barbosa (ESPM) e Fátima Portilho (UFRRJ)

Embora o consumo esteja presente tanto em práticas mundanas e rotineiras (beber água, por exemplo), quanto em práticas de distinção social e construção de identidade, nem sempre nos pensamos como consumidores ao realizar tais atos. Nos anos recentes, no entanto, o consumidor tem se tornado uma figura recorrente na esfera pública e política. Valores como solidariedade, ética, sustentabilidade e bem-estar animal surgem em discursos e práticas cotidianas dentro de um contexto que estimula a “participação via consumo”. Tais discursos afirmam que, ao escolher e comprar um determinado produto e não outro, ao escolher consumir de uma determinada maneira e não de outra, o consumidor estaria materializando valores e expressando agência política. Com isso, os estudos sobre o fenômeno do consumo, que dedicavam-se a análises do consumo de massa e do consumidor passivo e insaciável criado pela indústria cultural, passam agora a considerar uma dramática mudança em direção ao interesse pelo consumidor-cidadão. O GT se propõe a refletir sobre a relação entre consumo e cidadania, categorias cujas fronteiras encontram-se cada vez mais diluídas. Tal relação pode ser pensada, de um lado, através da crescente importância do acesso ao consumo como forma de inserção social e, de outro, através da politização do consumo. Nesse contexto, destaca-se o papel do Estado, do mercado e dos movimentos sociais que disciplinam e estimulam práticas de consumo consciente e politizado. No entanto, apesar do possível crescimento dessa forma de ativismo, tais práticas de “participação via consumo” ainda são negligenciadas na maioria dos debates sobre participação e ação política. A relação entre consumo e cidadania tem interessado a Sociólogos, Antropólogos e Cientistas Políticos, exigindo uma revisão nos conceitos de sociedades e culturas de consumo, além de indicar possíveis mudanças na cultura política contemporânea, levantando questões como: que processos inibem ou encorajam a “participação via consumo”? Que grupos e organizações falam “em nome do consumidor”? Teriam, tais consumidores politizados, capacidade de alterar agendas e pautar políticas públicas e empresariais? Conjugariam a participação via consumo com formas institucionalizadas e coletivas de participação? Como medir ações informais, privadas e não-institucionalizadas que estão nas bordas das arenas políticas clássicas?

GT05 - Desigualdade e Estratificação Social

Coordenação: Marcelo Medeiros (UnB) e José Alcides Figueiredo Santos (UFJF)

O GT discute a evolução, os determinantes e as consequências da estratificação social. Tem foco na explicação das desigualdades do que se pode chamar de recompensas sociais, das quais são exemplos a riqueza e o status em suas várias formas. Entre os fatores explicativos discutidos pelo GT estão políticas públicas, a propriedade e o comando de recursos, os bens posicionais, a reserva de oportunidades, as mudanças macrossociais como as da estrutura ocupacional e demográfica, atributos individuais como capital social, origem familiar, educação, qualificação para o trabalho, deficiência, gênero e raça, bem como características espaciais ou outros atributos tratados pela sociologia da estratificação. Entre as consequências enfocadas estão, por exemplo, a estabilidade ocupacional, os níveis de renda ou patrimônio, oportunidades ocupacionais, mobilidade social, o acesso à proteção social e a bens e serviços públicos e privados. São também objeto do GT teorias inovadoras para explicar a estratificação social e métodos para examiná-la e acompanhar sua evolução. Estudos comparativos e experiências internacionais também se adequam bem ao perfil do GT. O GT recebe trabalhos de enfoque quantitativo e qualitativo, rigorosos em teoria e método, preferencialmente tratando de estudos de caso inovadores, análises institucionais e pesquisas baseadas em inquéritos domiciliares e registros administrativos.

GT06 - Economia social e solidária: alternativas de trabalho, participação e mobilização coletiva

Coordenação: Luiz Inácio Germany Gaiger (UNISINOS) e Benilde Maria Lenzi Motim (UFPR)

Desde que o sistema econômico atualmente dominante passou a ordenar os grupos sociais segundo sua quota de capital e sua capacidade de trabalho, as lutas de resistência e contestação dos trabalhadores podem ser compreendidas como estratégias para escapar à subordinação imposta àqueles que se viram desprovidos de outro bem de valia, senão sua força física e intelectual, posta a serviço do imperativo de reprodução ampliada do capital. Nos últimos tempos, as formas clássicas de resistência dos trabalhadores, pela via dos afrontamentos de classe ou pela reclusão em modos de vida tradicionais, tiveram a seu lado o ressurgimento de outras alternativas, já acionadas desde os primórdios das lutas contra a submissão ao capital, com base na associação produtiva e na autogestão. Seu sentido consiste em reverter em benefício dos trabalhadores a sua capacidade de produção de riquezas, bem como em direcionar seus ativos de participação e mobilização coletiva em favor de suas necessidades e aspirações. A Economia Social e Solidária corresponde à renovação dessas práticas sociais, ao Sul e ao Norte, e propõe desafios relevantes para a Sociologia. As experiências inovadoras que nela se apresentam, entre outras configurações do trabalho e novas formas de ação coletiva, assim como suas condições históricas de desenvolvimento e seu impacto para os trabalhadores e a sociedade, compõem a agenda do GT, ao lado das discussões de natureza teórico-conceitual e metodológica.

GT07 - Educação e Sociedade

Coordenação: Marcio da Costa (UFRJ) e Maria Alice Nogueira (UFMG)

O GT Educação e Sociedade tem registrado grande e crescente oferta de trabalhos ao longo das últimas edições do Congresso Brasileiro de Sociologia. Pretende-se dar continuidade ao debate que vem se desenrolando em nossos últimos encontros. A sociologia prossegue como disciplina de grande destaque no suporte teórico à produção científica proveniente da pesquisa em educação. O GT dá preferência a trabalhos que apresentem investigação empírica no tema educacional, sob enfoque sociológico. São também acolhidos ensaios que se dediquem a aprofundar a contribuição da teoria sociológica ao estudo da educação em suas diversas manifestações, com destaque para a educação escolar. Nesse sentido, se incentiva a apresentação de trabalhos versando sobre diferentes aspectos dos sistemas e instituições educacionais, sua dinâmica e configuração, bem como sobre atores e experiências relevantes no campo educacional. Não são aceitos trabalhos de cunho estritamente político-ideológico ou que não dialoguem com as tradições presentes no campo da sociologia da educação.

GT08 - Educação Superior na Sociedade contemporânea

Coordenação: Clarissa Eckert Baeta Neves (UFRGS) e Carlos Benedito Martins (UnB)

Análise da educação superior e dos sistemas de ensino superior, em diferentes contextos societários, sua posição estratégica na modernidade atual, em função das complexas relações que mantém com o processo de desenvolvimento econômico; com a valorização do conhecimento técnico e científico; com as crescentes exigências sócio-políticas do processo de democratização e de igualdade de oportunidades; e com a modernização de suas respectivas sociedades. O GT pretende ser um espaço de debate para os inúmeros temas e focos de pesquisas, como: expansão em escala mundial; expansão do ensino superior no Brasil e a participação das redes federal, estadual e privada nesse processo; financiamento da educação superior e retração do financiamento público; globalização e educação superior; políticas governamentais para o ensino superior; heterogeneidade do sistema e diversificação institucional; ensino à distância; processo de avaliação; acesso e permanência no ensino superior; desigualdades sociais e políticas de inclusão; inserção no mercado de trabalho; articulação entre universidades e empresas etc. O GT, também, propõe-se a constituir um espaço de reflexão sobre a constituição de uma sociologia da educação superior, enquanto um sub-campo da sociologia e os seus contornos nacional e internacional. Nesse sentido, procurará, através da apresentação de trabalhos, discutir criticamente as contribuições teóricas e empíricas de autores nacionais e internacionais recentes, que estejam contribuindo para o desenvolvimento e renovação da sociologia da educação superior.

GT09 - Ensino de Sociologia

Coordenação: Amaury César Moraes (USP) e Anita Handfas (UFRJ)

A obrigatoriedade do ensino de sociologia na escola média brasileira tem trazido à comunidade acadêmica algumas questões que antes não faziam parte das suas preocupações. Tentando qualificar o debate a respeito da obrigatoriedade e de suas conseqüências, o GT - Ensino de Sociologia visa trazer contribuições da comunidade para essa discussão, a partir de pesquisas que vêm sendo feitas sobre questões relativas ao ensino de sociologia, não só na escola básica, mas também nos cursos de graduação - licenciatura e bacharelado - e pós-graduação, quando se trata de discutir as questões concernentes à formação acadêmica do cientista social, à formação do pesquisador e do professor de sociologia. O cotidiano escolar, as práticas de ensino, metodologias e recursos didáticos, o livro didático de sociologia, além da questão que tem assumido uma posição central nos debates: proposta unificada nacional ou autonomia dos professores na organização dos conteúdos a serem ensinados – são alguns dos temas que dominam o debate sobre a sociologia no ensino médio. Como ultrapassar a dicotomia ensino e pesquisa? Esta questão já antiga no âmbito da graduação, decorrente da dicotomia licenciatura e bacharelado, é que cada vez mais discutida também na pós-graduação, que se tem cumprido eficientemente sua função de formar pesquisadores, no entanto, tem sido questionada quanto à formação de docentes para o ensino superior. Outros temas têm aparecido de modo recorrente ou emergente: a história da disciplina e sua participação no currículo, a juventude deixando de ser objeto para ser sujeito no ensino de sociologia, e o uso de novas tecnologias como recurso didático e como objeto de ensino de sociologia.

GT10 - Gerações e Contemporaneidade

Coordenação: Alda Britto da Motta (UFBA) e Isolda Belo da Fonte (FUNDAJ)

A abordagem das relações sociais do ponto de vista das posições geracionais significa uma análise articulada das trajetórias sociais no tempo existencial dos indivíduos e no tempo social, coletivo e histórico; portanto, quanto a tendências à mudança como a permanências. Na sociedade contemporânea destacam-se, nesse âmbito de análise, três questões básicas: 1. A heterogeneidade das formações identitárias, tanto de ordem individual como grupal (identidades “fluidas” ou “fragmentadas”... Que “lealdade” pode prevalecer?). 2. A complexidade e também heterogeneidade das composições familiares. (“crise” da família, ou novos modelos familiares?). 3. O “déficit”, real ou atribuído, dos sistemas de previdência social, seu significado para a própria reprodução social, e seu mais recente penduricalho ideológico, a “equidade geracional.” São dos mais presentes desafios em discussão na sociedade atual e que têm amplo curso e pertinência no âmbito das relações entre as gerações.

GT11 - Memória e Sociedade

Coordenação: Myrian Sepúlveda dos Santos (UERJ) e Carlos A. Gadea (UNISINOS)

A proposta deste Grupo de Trabalho é analisar os usos mais recentes do conceito de memória coletiva no contexto brasileiro. Nas últimas décadas, observamos a fragmentação desse processo. A análise da pluralização do uso da noção de memória coletiva faz parte de transformações contemporâneas em que o tempo se fragmenta cada vez mais e se associa a demandas políticas. A noção de memória coletiva tem sido cada vez mais utilizada na formação de identidades culturais, que, por sua vez, aparecem tanto como estratégia de movimentos sociais, como sendo trunfo para a valorização de comunidades locais, cidades, estados nacionais e diásporas. Como exemplo, destaca-se a sua relação com as atuais afirmações identitárias étnico-raciais, tornando o nexo política e memória de crescente interesse analítico nos estudos sobre identidades culturais. Por outro lado, a redefinição do conceito permitiu o notável crescimento de instituições de memória, como museus, arquivos, bibliotecas e jardins botânicos, entre outras, as quais têm sido acompanhadas por uma reflexão crítica sobre os capitais econômicos e políticos associados à preservação de valores culturais. Por sua vez, o processo já conhecido de revitalização de áreas urbanas degradadas e conseqüente valorização imobiliária apresenta espaços de negociação em que estão presentes não só políticos e detentores do capital, muitas vezes interessados no potencial turístico da região, mas também moradores tradicionais, que procuram em leis e relatórios científicos o apoio capaz de referendar o seu direito ao solo urbano. Em suma, são vários os usos e conflitos em torno do direito a um passado cada vez mais associado às narrativas do presente.

GT12 - Mercados Ilícitos e Processos de Criminalização: desafios metodológicos

Coordenação: Sérgio Adorno (USP) e Michel Misse (UFRJ)

Violência e Sociedade no Brasil: poder, cultura e representações. Mercados ilícitos e organização social do crime. Polícia e violência. Resolução extra-judicial de conflitos. Instituições Penitenciárias. Instituições de Justiça Juvenil. Processos de acumulação social da violência.

GT13 - Movimentos Sociais na atualidade: reconfigurações das práticas e novos desafios teóricos

Coordenação: Maria da Glória Gohn (UNICAMP) e Breno Bringel (Universidade Complutense de Madri)

O GT objetiva debater temas e problemas na sociedade contemporânea relativos às formas de participação da sociedade civil organizadas em movimentos, redes sociais e outras organizações ou associações civis coletivas. O GT considera que as teorias e os temas relacionados às discussões sobre os movimentos sociais foram deixados um tanto de lado na última década e restritas a poucos investigadores no Brasil, assumindo o seu lugar perspectivas e preocupações muito mais relacionadas com a “institucionalização” das práticas coletivas civis. Da mesma maneira, não se tem considerado devidamente as novas dinâmicas associativas de coletivos cada vez mais heterogêneos no cenário regional e global, assim como as novas estratégias de ação coletiva de movimentos altermundialistas/globais e suas redes sociais transnacionais, impulsionadas pelas transformações próprias da “era da comunicação e informação”. As novas estratégias de lutas e de agendas políticas dos movimentos, face às recentes e focalizadas crises do capitalismo financeiro global, assim como a relação dos movimentos em contextos de mudanças paradigmáticas de governos, também não tem sido devidamente contempladas. Por tudo isto, o presente GT convida propostas sobre estes temas que articulam o retorno dos debates teóricos sobre as práticas dos movimentos sociais, em diferentes territórios, assim como as teorias e categorias analíticas que tem sido criadas ou recriadas para investigá-los. Analisar essas transformações é também uma necessidade para sintonizar a sociologia dos movimentos sociais no Brasil com a produção de outros países latino-americanos e de outras comunidades científicas internacionais.

GT14 - Movimentos sociais, organizações de representação e lutas por direitos no campo

Coordenação: Leonilde Servolo de Medeiros (UFRRJ) e Sérgio Sauer (UnB)

O Grupo de Trabalho intitulado Movimentos sociais, organizações de representação e lutas por direitos no campo pretende ser um espaço de reflexão sobre processos sociais e produção de significados políticos, sociais, culturais dos conflitos que ocorrem no meio rural e que vêm gestando novos atores, identidades e oposições, ao mesmo tempo em que são produto e produtores de representações sociais e valores. O objetivo do GT é refletir, numa perspectiva histórica, sobre temas como:
- relações entre lutas por terra e por território e diferentes instâncias do Estado, caracterizando conflitos e impasses e buscando aprofundar a reflexão sobre as relações Estado/sociedade no Brasil.
- formas de ação e organização de agricultores que, já sendo proprietários de terra, organizam-se para buscar condições para sobrevivência como agricultores de base familiar.
- o trabalho assalariado num momento de expansão e consolidação da agricultura altamente mecanizada e baseada no uso intensivo de insumos químicos.
- dinâmica das entidades de representação, inclusive as patronais, buscando analisar suas propostas e relações, quer com as instituições estatais quer com outras organizações (sindicatos, “movimentos”, organizações não governamentais, associações etc).
A proposta é que o grupo trace não só um amplo panorama dos conflitos no campo, enfatizando as múltiplas relações que neles estão envolvidas, mas, principalmente, em o fazendo, que reflita sobre as ferramentas teórico-metodológicas utilizadas.

GT15 - Novas configurações do trabalho nos espaços urbano e rural

Coordenação: Liliana Rolfsen Petrilli Segnini (UNICAMP) e Roberto Véras de Oliveira (UFCG)

1. Analisar as relações e organização do trabalho na América Latina e no Brasil em particular, sobretudo aquelas que expressam as tendências observadas mundialmente de flexibilização do trabalho, frequentemente traduzidas em precariedade e informalização do trabalho.
2. Analisar o significado sociológico do crescimento recente do trabalho formal no Brasil.
3. Analisar as políticas públicas que informam as novas configurações do trabalho, submetidas às pressões mundiais pela desregulamentação de direitos sociais e trabalhistas, sobretudo na América Latina e especialmente no Brasil.
4. Trazer a público os estudos voltados para a compreensão dos nexos entre as tendências mundiais à flexibilização das relações de trabalho e os indicadores que informam esse campo.
5. Suscitar interlocução entre as pesquisas sobre as formas que assumem o trabalho nos espaços urbano e rural, assim como quanto às suas conexões.
6. Suscitar a discussão de novos campos de pesquisa na área de Sociologia do Trabalho, tal como, por exemplo, no cinema, na televisão, no teatro, na música e na dança, no trabalho docente, entre outros ainda insuficientemente analisados.
7. Privilegiar as relações de gênero, étnicas e geracionais nas pesquisas a serem apresentadas.

GT16 - Novas Sociologias: pesquisas interseccionais feministas, pós-coloniais e queer

Coordenação: Miriam Adelman (UFPR) e Richard Miskolci (UFSCar)

O GT Novas Sociologias em Perspectivas Subalternas pretende acolher trabalhos que buscam desenvolver investigações sobre os marcadores sociais das diferenças, incorporando a proposta de estudos de interseccionalidade, inovação metodológica desenvolvida pelos Saberes Subalternos (Teoria Feminista, Teoria Queer e Estudos Pós-Coloniais) que tem se revelado cada vez mais atraente para investigadores/as brasileiros, sobretudo nas áreas que lidam com temas das diferenças sexuais, étnico-raciais, de gênero, geracionais e nacionalidade. A interseccionalidade impõe o desafio de não apenas sobrepor opressões, antes incorporar as categorias de articulação como constituintes de marcadores de diferença social singulares. O GT pretende oferecer um espaço para aglutinar iniciativas nesta vertente de investigação, incitar o debate e a troca de referências de forma a contribuir para a expansão e o refinamento dos estudos sobre as marcas da diferença por meio da interseccionalidade. Dentre exemplos de investigações que gostaríamos de trazer para o diálogo no GT destacamos os estudos sobre trabalho sexual, corpos/corporalidades “diferentes”, migrações, culturas sexuais não-hegemônicas, sobre discursos culturais como o cinema e a literatura contemporâneos, releituras subalternas do cânone cultural, científico, da história social e política brasileiras.

GT17 - Ocupações e profissões

Coordenação: Maria da Gloria Bonelli (UFSCar) e Jordão Horta Nunes (UFG)

O grupo tem como objetivo lidar com as tensões entre, de um lado, a construção de especializações protegidas por jurisdições no mundo do trabalho e na produção de conhecimento e, por outro, com o embaralhamento dessas fronteiras através de discursos voltados para a transdisciplinariedade, as práticas multi e interdisciplinares, as críticas aos monopólios profissionais, e o avanço da lógica organizacional no exercício profissional. Os desafios à competência profissional surgem dos leigos, dos empreendedores, da lógica administrativa, do controle do Estado, mas a centralidade da expertise na sociedade do conhecimento é o fundamento e a força do profissionalismo. As disputas entre esses ideários repercutem nas identidades profissionais, nas formas de se lidar com a semelhança e a diferença nos grupos ocupacionais e nas carreiras. Neste cenário de mudanças e permanências nos grupos profissionais, o debate do GT vai contemplar os seguintes desafios sociológicos em suas sessões: 1) Global e local no conhecimento especializado e no mercado de trabalho; 2) Identidade, diferença e desigualdade nos grupos ocupacionais e profissionais; 3) Conflitos e fronteiras nas ocupações e profissões.

GT18 - Pensamento Social no Brasil

Coordenação: André Pereira Botelho (UFRJ) e Milton Lahuerta (UNESP-Araraquara)

A área de pesquisa Pensamento Social no Brasil vem conhecendo nos últimos anos desenvolvimentos múltiplos bastante expressivos. Caracteriza-se por pesquisas voltadas para as grandes temáticas de estudo da realidade brasileira, além das diferentes modalidades de produção cultural. Com a reapresentação do GT Pensamento Social no Brasil, esperamos poder dar continuidade a discussão de pesquisas que vem contribuindo, tanto do ponto de vista temático, quanto teórico e metodológico, para o aprofundamento do conhecimento da formação da sociedade brasileira, nas várias dimensões desse processo, bem como para o refinamento dos instrumentos de análise sociológica das idéias, da cultura, dos intelectuais, do pensamento político e da institucionalização das ciências sociais. Espera-se, particularmente, estimular a exploração de perspectivas comparadas entre diferentes abordagens de análise, autores, obras, modalidades de produção intelectual ou artística, tradições, movimentos e projetos culturais e políticos, contextos regionais ou nacionais e períodos históricos; bem como avaliar o potencial teórico heurístico das formulações do pensamento social com atenção às diferentes matrizes de interpretação do Brasil delas derivadas.

GT19 - Religião e Modernidade

Coordenação: Cristina Maria de Castro (UFMG) e Flávio Munhoz Sofiati (UFG)

Este GT pretende reunir trabalhos que discutam não apenas o impacto da religião nas sociedades modernas como também a influência da própria modernidade sobre a religião. A temática “religião e modernidade” vem ocupando um importante espaço dentro da disciplina sociológica desde o seu surgimento, a princípio promovendo o desenvolvimento de teorias da secularização e suas sub-teses da privatização e declínio da religião. A partir dos anos 70, porém, surgem as teses da revitalização da religião, alimentadas pelo incremento da presença religiosa na esfera pública e pelos novos movimentos religiosos. Além da discussão secularização versus revitalização, podemos apontar o surgimento dos estudos sobre o impacto da modernidade sobre a religião. Assistimos a um processo de “destradicionalização” da religião representado por três fenômenos fundamentais: o incremento radical da autonomia individual, o enfraquecimento da capacidade regulatória das instituições e a transformação da religião em bem de consumo. Outra conseqüência do impacto da modernidade seria a universalização do discurso religioso. A universalização implica no surgimento de uma ética da humanidade e um discurso comum a todas as religiões. Temas como direitos humanos, paz e ecologia têm se mostrado cada vez mais presentes nos discursos de líderes religiosos em todo o mundo. Em contrapartida, a banalização das fronteiras religiosas não raro tem levado ao fortalecimento de correntes fundamentalistas presentes em todas as religiões tradicionais. Os coordenadores deste GT convidam enfaticamente a submissão de estudos empíricos e/ou teóricos sobre a temática, voltados tanto para o âmbito brasileiro quanto internacional.

GT20 - Saúde, Meio ambiente e Sociedade

Coordenação: Márcia Grisotti (UFSC) e Anny Jackeline Torres Silveira (UFMG)

O reconhecimento da importância deste GT para a Sociedade Brasileira de Sociologia e a necessidade de identificar e avaliar o perfil das pesquisas nessa área temática são elementos estimuladores para a proposição deste Grupo de Trabalho que engloba 5 eixos temáticos: Eixo 1: Interdisciplinariedade nas Ciências Sociais e Saúde; Eixo 2: Epidemias e Doenças Emergentes: Uma história social das doenças; Eixo 3: Políticas de Saúde; Eixo 4: Representações sociais em Saúde, Corpo e Medicina; Eixo 5: Saúde e Alimentação.

GT21 - Segregação social, políticas públicas e direitos humanos

Coordenação: Luiz Antonio Machado da Silva (IUPERJ e UFRJ) e Pedro Rodolfo Bodê de Moraes (UFPR)

Determinados territórios e instituições tem suas fronteiras definidas por serem constituídas por indivíduos e grupos cujas vidas, segundo o entendimento institucional dominante, precisam ser separadas do restante da sociedade. Isto pode ser observado, em diferentes graus e modalidades, tanto em relação a favelas quanto a prisões. A população favelada, por exemplo, acaba sendo clientela de um conjunto de políticas públicas que estão inseridas em instituições ou partem das ações definidas como de segurança pública, de tal maneira que a intervenção social é absorvida pelo problema da segurança pública. Nesta mesma linha, tal cenário acaba redefinindo noções de direitos e de humanos que recolocam e redefinem o tema dos direitos humanos, agora não mais como uma abstração generalizante e universalista, mas como práticas que reforçam a separação mencionada. O GT pretende abrigar reflexões e pesquisas empíricas que tratem destas formas de segregação assim como das políticas públicas a elas destinadas. Dar-se-á, assim, prioridade a temas que discutam a) a sociabilidade nas favelas e/ou outras localidades, entre populações encarceradas, b) as diversas práticas do Estado e Ongs que podem ser vistas como dispositivos de intervenção que implementam o processo de separação aludido, assim como c) os casos no qual o discurso sobre o crime e a atuação das polícias tem um papel destacado nas dinâmicas referidas.

GT22 - Sexualidades, corporalidades e transgressões

Coordenação: Luiz Mello (UFG) e Berenice Bento (UFRN)

Este GT pretende reunir pesquisadores/as de diversas proveniências institucionais e acadêmicas, com o intuito de ampliar a visibilidade e aprofundar os debates teórico-metodológicos sobre as dimensões social, cultural, política e histórica das sexualidades e corporalidades, no âmbito das investigações em ciências sociais produzidas no Brasil. Também objetiva promover o diálogo, a partir do tema central “mudanças, permanências e desafios sociológicos”, entre investigadores/as que desenvolvem estudos sobre gênero e novas construções identitárias; intervenções médicas e tecnológicas sobre o corpo; saúde sexual e reprodutiva; impactos do HIV-Aids e outras DST sobre o imaginário corporal e sexual; aborto; violência sexual contra mulheres, crianças, lésbicas, gays, transexuais e travestis; educação sexual; sexualidade de crianças, jovens e velhos; prostituição e turismo sexual; pornografia; casamento entre pessoas do mesmo sexo; cirurgias de transgenitalização; direitos sexuais e reprodutivos; injustiça erótica e cidadania sexual; cidadania, direitos humanos e interseccionalidades.

GT23 - Sociologia da Arte

Coordenação: Maria Lucia Bueno (FAAP-SP) e Sabrina Marques Parracho Sant’Anna (UFRRJ)

Na sociedade contemporânea, pautada pela dimensão simbólica e pela estetização do cotidiano, a sociologia da arte adquire especial relevância, assinalando problemas fundamentais para o desenvolvimento do saber sociológico. Diversos autores tem apontado a importância do papel que a cultura artística vêm desempenhando nas práticas sociais, destacando a influência da cultura de massas, os processos de espetacularização e musealização das sociedades e o esgarçamento das fronteiras entre o mundo da arte e a indústria cultural em todas os seus domínios, da música às artes plásticas, da literatura ao cinema. Neste contexto o universo estético sofreu uma considerável ampliação, ultrapassando a esfera restrita da cultura erudita. A sociologia da arte no século XXI abarca dos museus aos grafites nas ruas, das salas de concerto aos shows de rap, das performances mais herméticas aos desfiles de moda, tornando muito mais complexo o trabalho do pesquisador. Na literatura recente temos um aumento tanto das interpretações que passaram a olhar para os problemas estéticos como questões centrais da análise sociológica, quanto daquelas que refletem sobre os bens artísticos como fenômenos de especial relevância para o entendimento da realidade contemporânea. É a partir destas perspectivas que o GT de Sociologia da Arte levanta questões que hoje desafiam o desenvolvimento da Sociologia brasileira. Nosso objetivo é colocar em contato pesquisadores e pesquisas as mais diversas, contribuindo para o surgimento de interlocuções e para o fortalecimento das já existentes.

GT24 - Sociologia da Cultura

Coordenação: Edson Silva de Farias (UnB) e Maria Celeste Mira (PUC-SP)

O foco da proposta desse grupo de trabalho é: as reconfigurações contemporâneas da cultura nas suas diversas interfaces com as transformações econômicas e políticas. As atuais redefinições do Estado e a complexidade adquirida pelos mercados e pela divisão das funções sociais, em meio à intensificação dos trânsitos entre economia e cultura, têm alterado as práticas culturais. As conversões ocorrem ainda com ingerência de agências (individuais e institucionais) enfatizando pautas de desenvolvimento social, de afirmação identitária e resgate da cidadania calcado em atividades lúdico-artísticas. Os efeitos dessas transformações se manifestam na crescente descentralização da produção, nos deslocamentos conceituais internos às políticas públicas voltadas ao tema dos patrimônios (materiais e imateriais), igualmente na montagem de circuitos de consumo de bens simbólicos e serviços afins, mas em escalas diferenciadas. As alterações estão também na tendência à quebra das fronteiras entre campos e níveis em que se subdividem a esfera cultural, como também na misturas de gêneros e estilos artístico-culturais e, ainda, na interligação com tecnologias de informação-comunicação à disposição de produtores e usuários conformando, assim, sistemas sócio-técnicos e círculos hermenêuticos cujas feições demarcam teores, classificações, percepções e disposições outras para os fazeres e usos da cultura. Emblemas a respeito são as ressignificações de memórias, além das tensas e tantas vezes conflitantes entre si modalidades de intervenções nos espaços urbanos que repõem políticas de pertencimento no escopo da globalidade. Pretende-se assegurar um fórum de interlocução visando tanto aprofundar o atual debate sobre as transformações nas relações, processos e formas culturais, além da construção de novas perspectivas teórico-analíticas na sociologia dedicada à especificidade da questão cultural, mas levando em conta suas implicações na existência mesma da teoria sociológica.

GT25 - Sociologia do conhecimento e metodologias qualitativas

Coordenação: Wivian Weller (UnB) e Hermilio Santos (PUCRS)

No que diz respeito aos métodos de pesquisa qualitativa na Sociologia, as últimas décadas trouxeram diversos desenvolvimentos e novas perspectivas de análise: a ampla diferenciação de métodos e técnicas de investigação, bem como a elaboração de meta-teorias no campo da pesquisa qualitativa e reflexões sobre a qualidade da pesquisa qualitativa. Esse desenvolvimento é comprovado não apenas pelo aumento de estudos qualitativos, mas também por um número crescente de associações e eventos científicos, grupos de trabalho, revistas especializadas e manuais sobre métodos de pesquisa qualitativa em todo o mundo. Esta ampla divulgação está contribuindo para a aceitação de novos parâmetros para a pesquisa empírica, para a superação do ceticismo outrora existente em relação à produção de conhecimento e de teorias fundamentadas em dados oriundos de pesquisas qualitativas. Entretanto, com a disseminação da pesquisa qualitativa também surgiu a necessidade de sistematização dos diferentes procedimentos e métodos de pesquisa denominados como não-padronizados. Apesar da crescente demanda da pesquisa social qualitativa no campo das Ciências Sociais, existe ainda uma lacuna no que diz respeito ao estudo de referenciais teórico-metodológicos no campo da pesquisa qualitativa e ao ensino de técnicas de pesquisa e métodos de interpretação de dados. Nesse sentido, o GT pretende intensificar o debate em torno dos seguintes temas: 1) Bases teórico-metodológicas da pesquisa qualitativa (com ênfase na Fenomenologia Social e Sociologia do Conhecimento); 2) Métodos de interpretação de dados; 3) Narrativas orais e visuais na pesquisa sociológica; 4) Análise de texto, imagem e vídeo.

GT26 - Sociologia do esporte

Coordenação: José Jairo Vieira (UFRJ) e Francisco Xavier Freire (UFMG)

O esporte assume na contemporaneidade um significado diferenciado na sociedade. Com isso, este é um espaço para o debate social deste fenômeno. No caso brasileiro, vivemos um efervescente debate social estimulado pelos Mega Eventos esportivos previstos para os próximo anos, a Copa do Mundo de 2014 e os Jogos Olímpicos de 2016, diversos estudos estão sendo desenvolvidos levando em conta este cenário. Desta forma, , objetivamos reunir as análises relacionadas às temáticas sociais e o fenômeno esportivo como à desigualdade, classes, raça, políticas sociais, educação, profissionalismo, gênero, racionalismo, individualismo, identidade, sociabilidade, globalização, entre outras, que tenham o esporte como foco.

GT27 - Sociologa e Imagem

Coordenação: Angelo José da Silva (UFPR) e Mauro Luiz Rovai (UNIFESP)

O Grupo de Trabalho Sociologia e Imagem tem por objetivo constituir um espaço para a reflexão e o debate sobre os diferentes usos das imagens na produção de conhecimento nas Ciências Sociais. Da perspectiva da nossa proposta, imagens fixas (fotografias, pinturas, desenhos, etc.) e imagens em movimento (cinema, vídeo, tv, etc.) são tratadas como uma linguagem específica e com características próprias para a sua leitura, demandando um tratamento particular. Em uma sociedade como a nossa é cada vez mais urgente que aprendamos a tratar as imagens como fontes, documentos, para a pesquisa social, para evitarmos o risco de nos colocarmos à margem daquilo que se passa ao nosso redor. No interior desse espaço, as questões de caráter teórico, epistemológico e metodológico serão tratadas de maneira mais apropriada e, nesse sentido, as diferentes propostas para o GT que contemplem esses aspectos serão bem vindas.

GT28 - Sociologia e Juventude: questões e estudos contemporâneos

Coordenação: Janice Tirelli Ponte de Sousa (UFSC) e Marília Salles Falci Medeiros (UFF)

As transformações da sociedade contemporânea, que se estabelecem como condição de vida e pensamento, tem gerado diretamente novos padrões de sociabilidade nas novas gerações. Estudos e pesquisas acadêmicas sobre restas relações têm resultado em um debates teórico esclarecedor sobre a condição juvenil, nesta ultima década, aprofundando o campo especifico dos estudos sobre o tema e contribuindo para avanços sobre a sua situação social em que se encontra, grande parte do segmento. Se na década dos 1960 a juventude aparece como uma categoria social importante que se oferece como um elemento diagnóstico sobre as relações sociais, hoje permanece como uma importante referencia para o conhecimento do presente ao que se soma a contribuição das mais diferentes abordagens estatísticas sobre a condição social, cultural e econômica da população brasileira. Sabe-se, através destes estudos, que a população juvenil se torna uma das mais vulneráveis ao desemprego, sendo uma mão de obra crescentemente rejeitada pelo mercado de trabalho. As estatísticas dão visibilidade a esta situação as conseqüências sociais desta exclusão: a marginalização e a violência. Além do debate acadêmico abre-se também no Brasil um debate público que se realiza através meios de comunicação e outras instituições da sociedade civil tentando denunciar e discutir o problema. Apresentam um cenário de estatísticas aberrantes reforçadas pela ausência de políticas públicas capazes de integrar a imensa população juvenil ao desenvolvimento da sociedade. Acrescente-se a este quadro que a presença social juvenil no espaço público gera culturas próprias, que podem ser identificadas em suas manifestações coletivas e políticas, sociais e culturais, nas relações de gênero no interior de seus diferentes grupos, no envolvimento com as drogas e a criminalidade e outros dilemas relacionais, que são objeto de investigação. Estas questões têm afirmado em um campo próprio de interesse acadêmico – a Sociologia da Juventude - para compreensão da sociabilidade juvenil contemporânea e vêm indicando um conjunto de elementos para as intervenções mais fundamentais na área das políticas públicas.

GT29 - Sociologia Econômica

Coordenação: Cristiano Fonseca Monteiro (UFF) e Marcelo Sampaio Carneiro (UFMA)

O GT se propõe a ser um espaço para a recepção de trabalhos que tenham como denominador comum a investigação sociológica sobre alguma dimensão da vida econômica. Aberto à participação de pesquisadores nos mais diversos estágios da vida acadêmica, pretende-se incorporar temáticas tão diversas quanto aquelas relacionadas às lógicas específicas dos diversos mercados, aos seus mecanismos de regulação político-institucional e aos mapas cognitivos e morais que pressupõem as transações econômicas. Igualmente bem recebidos serão os trabalhos identificados sob as rubricas de sociologia da empresa, etnologia das trocas e investigações interdisciplinares sobre dinheiro e sistemas financeiros. Pretende-se proporcionar um diálogo entre as pesquisas empíricas e várias perspectivas teóricas da Sociologia Econômica, divulgar a produção científica nacional e contribuir para a consolidação de uma rede de pesquisadores brasileiros nesta área temática.

GT30 - Teoria sociológica

Coordenação: Márcio Sérgio Batista Silveira de Oliveira (UFPR) e José Luiz Bica de Mélo (UNISINOS)

O Grupo de Teoria Sociológica pretende, no XV Congresso da Sociedade Brasileira de Sociologia, seguir a trajetória iniciada nos anos anteriores. Continuar a dar vazão a estudos e pesquisas que discutam aspectos da teoria em Sociologia nas suas mais diversas dimensões. Neste congresso, pretendemos dar destaque a trabalhos sobre discussões teóricas que privilegiem, discussões sobre o campo e as histórias das sub-disciplinas da sociologia tanto no Brasil quanto em outros países, em análises comparadas ou em estudos de caso. Privilegiaremos também análises comparadas de autores e temas que tratem dos novos desdobramentos da teoria sociológica, tanto internamente como em conexões com outros saberes científicos. Enfim, daremos especial atenção a trabalhos que procurem expandir o universo da teoria sociológica em direção às novas questões que, cada vez mais, passam a constituir objetos sociológicos ou de interface com a sociologia, tais como aquelas relacionadas aos campos ambientais e da genética.

GT31 - Trabalho, Sindicalismo e Ações Coletivas

Coordenação: Marco Aurélio Santana (UFRJ) e Ruy Gomes Braga Neto (USP)

O processo de mundialização capitalista das últimas três décadas promoveu uma intensa transformação das relações sociais de produção com importantes impactos sobre a configuração das classes sociais em todo o mundo. A reestruturação produtiva das empresas associada à difusão de novas tecnologias e à dominância da fração financeira do capital globalizado alterou a forma de ser da classe trabalhadora brasileira, assim como suas modalidades de representação sindical e organização política. As tercerizações e a multiplicação das formas de contratação da força de trabalho redefiniram as principais características das ações coletivas de trabalhadores apontando para a crise do sindicalismo de base e do militantismo social. Tendo por base esse conjunto articulado de transformações, o Grupo de Trabalho “Trabalho, Sindicalismo e Ações Coletivas” buscará apreender a nova forma de ser da classe trabalhadora brasileira por meio de três objetivos principais:
1. Promover a análise teórica e empírica do atual regime de acumulação mundializado tendo em vista a reconfiguração empresarial rumo à emergência hegemônica da empresa em rede com dominância financeira.
2. Estimular o estudo da nova condição proletária que emerge a partir dos novos processos de reestruturação produtiva e de contratualização da força de trabalho presentes nas últimas três décadas.
3. Acolher as pesquisas que se disponham a problematizar as respostas organizativas dos trabalhadores no intuito de fazer frente a estas mudanças ocorridas no mundo do trabalho brasileiro, assim como incentivar investigações acerca da hegemonia política exercida pelo PT e pela CUT no âmbito federal.

GT32 - Violência e Sociedade

Coordenação: Rodrigo Ghiringhelli de Azevedo (PUCRS) e Maria Stela Grossi Porto (UnB)

O GT Violência e Sociedade se propõe a acolher trabalhos que abordem temas relacionados com conflitos, violência, em sua dupla condição de objeto teórico e fenômeno empírico, assim como os mecanismos institucionalizados para a administração dos mesmos. Se, por um lado, as décadas mais recentes têm apontado para a multiplicação do conhecimento e da reflexão sobre fatos e fenômenos da violência, por outro novas dinâmicas e novas manifestações desses mesmos fatos apontam a pertinência de se insistir no debate, na análise e na pesquisa de novos ( e antigos) acontecimentos nos quais a violência desponta como conteúdo de inúmeros e variados processos sociais e políticos. A indagação que instiga e aguça o olhar sociológico refere-se às razões e aos condicionantes para que uma pluralidade de atores sociais opte, de modo recorrente, pela violência como forma de resolver conflitos, desencontros, desavenças, frustrações e lacunas, materiais e simbólicas. Partindo desse eixo condutor, serão bem vindas contribuições de natureza mais conceitual assim como aquelas centradas na análise das múltiplas manifestações empíricas do fenômeno. Nesse sentido, poderão estar aí incluídas reflexões e análises centradas tanto nas diferentes instâncias institucionais voltadas ao controle social e à segurança, à operação e administração da justiça, quanto na abordagem da questão desenvolvida pelo foco das relações interpessoais. Partindo do reconhecimento de que as temáticas atinentes à segurança pública e às instituições que compõem o campo do controle social da conflitualidade e da violência têm tido uma ampliação como pauta de interesse da investigação sociológica nos últimos anos no Brasil, bem como de que é necessário aprofundar as reflexões sobre o papel do campo acadêmico e de suas produções no que se refere a esta temática, nosso objetivo é também reunir contribuições e debater trabalhos relacionados com a área da Sociologia do Castigo, ou seja, um corpus que explora as relações entre castigo e sociedade, buscando entender o castigo como fenômeno social e, em conseqüência, seu papel e dinâmica na vida social. Espera-se que as propostas apresentadas visem ao avanço do conhecimento, a partir do Estado da Arte sobre a questão, caso pretendam trabalhar teoricamente o tema selecionado e a partir da apresentação de resultados e andamentos de pesquisa, caso se decidam pelo tratamento empírico de algum aspecto/ modalidade do fenômeno.

revista sociologias número 23 (2010) está disponível

2010-08-29T00:14:00.001-03:00

Sumário
Editorial · texto em português

Dossiê Democracia, Poderes e Segurança

· Democracia, Poderes e Segurança: reflexões
Santos, José Vicente Tavares dos · texto em português

· Democracia de Assembleia e Democracia de Parlamento: uma breve história das instituições democráticas
Menezes, Marilde Loiola de · resumo em português | inglês · texto em português

· A ideologia de Marx e o discurso de Foucault: convergências e distanciamentos
Machado, Sérgio Bacchi · resumo em português | inglês · texto em português

· A semidemocracia brasileira: autoritarismo ou democracia?
Nóbrega Jr., José Maria Pereira da · resumo em português | inglês · texto em português

· Os policiais podem ser controlados?
Oliveira, Antonio · resumo em português | inglês · texto em português

· Trajetória da revisão judicial no desenho constitucional brasileiro: tutela, autonomia e judicialização
Carvalho, Ernani · resumo em português | inglês · texto em português

· Redes tecnossociais e democratização das políticas públicas
Egler, Tamara Tania Cohen · resumo em português | inglês · texto em português

Artigos

· Agentes globais e esfera local: o pólo automobilístico de Gravataí
Garcia, Sandro Ruduit · resumo em português | inglês · texto em português

· A naturalização da identidade social precarizada na indústria do alumínio primário paraense
Barbosa, Attila Magno e Silva · resumo em português | inglês · texto em português

· Mudança tecnológica e qualidade do emprego nas telecomunicações
Mocelin, Daniel Gustavo · resumo em português | inglês · texto em português

· Mulheres, Resolução do Conselho de Segurança das Nações Unidas 1325 e a necessidade de planos nacionais
Fritz, Jan Marie · resumo em português | inglês · texto em português

Interfaces

· Catolicismo e ciências sociais no Brasil: mudanças de foco e perspectiva num objeto de estudo
Steil, Carlos Alberto; Herrera, Sonia Reyes · resumo em português | inglês · texto em português

· O sentimento de insegurança na discursividade sobre o crime
Leal, José Manuel Pires · resumo em português | inglês · texto em português

Resenhas

· O legado de Foucault
Andrade, Daniel Pereira · resumo em português | inglês · texto em português

· Tempos Líquidos
Basílio, Márcio Pereira · resumo em português | inglês · texto em português

ii encontro sbs região norte

2010-08-25T22:59:00.001-03:00

II ENCONTRO DA SOCIEDADE BRASILEIRA DE SOCIOLOGIA DA REGIÃO NORTE AMAZÔNIAS

O tema central do congresso será Amazônias, mudanças sociais e perspectivas para o século XXI. O encontro manterá, básicamente, estrutura similar aos congressos promovidos nacionalmente pela Sociedade Brasileira de Sociologia. Está prevista a realização de Conferências, Grupos de Trabalho, Mesas Redondas, Mini-cursos, Sessões de Vídeo e Exposição de Pôsteres. O Comitê Organizador convida a todos a enviarem suas colaborações. A Sociedade Brasileira de Sociologia (SBS) tem desempenhado importante papel no processo de institucionalização e legitimidade da sociologia como ciência no Brasil. Sua trajetória é marcada por atividades que levaram à construção do conhecimento e da identidade nessa área acadêmica, desde seu primeiro Congresso, em 1954. Na sequência de eventos abrangentes, há o Congresso em 1962 e, a partir da década de 80, a SBS institucionaliza seus Congressos como importantes eventos acadêmicos, contribuíndo enormemente no fortalecimento da sociologia como ciência. Os últimos Congressos têm atestado um grande crescimento da Sociedade que pode ser avaliada pelo aumento na participação de docentes e discentes dos cursos de graduação e dos programas de pós-graduação, de profissionais e de pesquisadores. Inclui ainda em sua missão a difusão de conhecimentos produzidos e a orientação de projetos nacionais, a exemplo do esforço profícuo desenvolvimento nos últimos anos para definir parâmetros e conteúdos para o ensino da Sociologia no nível médio, no país. Igualmente tem fomentado, ao longo desses anos, o debate sobre abordagens teórico-metodológicas no campo científico nacional e latinoamericano. Ancorados nessa trajetória histórica, propomos a realização do II Encontro da Sociedade Brasileira de Sociologia da Região Norte, para o período de 13 a 15 de setembro de 2010, na cidade de Belém.

Para saber mais:

Onde: Belém – PA

Quando: 13 e 15 de Setembro de 2010

insscrição: http://www.sbsnorte2010.ufpa.br/site/index.php?p=inscricao

página oficial do encontro: http://www.sbsnorte2010.ufpa.br/site/index.php

programação completa

http://www.sbsnorte2010.ufpa.br/site/programacao_gt.pdf

blog oficial do evento: http://www.sbsnorte.blogspot.com/

xv congresso brasileiro de sociologia

2010-07-31T04:20:00.001-03:00

Mudanças, Permanencias e Desafios Sociológicos será o tema do XV Congresso Brasileiro de Sociologia que será em 2011 na cidade de Curitiba, no Paraná.

Regras gerais aqui.

Inscrições aqui.

Cronograma do evento

Inscrição online de propostas de Grupos de Trabalho
07/04/2010 a 17/06/2010

Inscrição online de propostas para trabalhos em GTs
24/08/2010 a 25/11/2010

Inscrição online de propostas para o "Sociólogos do Futuro"
17/08/2010 a 18/11/2010

Inscrição online de propostas de Mesas-Redondas
08/11/2010 a 16/12/2010

Seleção dos Grupos de Trabalho do XV Congresso
14/06/2010 a 12/08/2010

Seleção da programação dos "Sociólogos do Futuro"
23/11/2010 a 10/02/2011

Seleção da programação dos Grupos de Trabalho
25/11/2010 a 17/02/2011

Abertura das inscrições gerais no Congresso e início do recebimento dos pagamentos de taxa de inscrição
18/01/2011

Divulgação do resultado da seleção de Sociólogos e GTs
22/02/2011

Divulgação do resultado das mesas-redondas
01/03/2011

Divulgação das demais atividades da programação do XV Congresso
31/03/2011

Prazo final para envio na íntegra dos trabalhos aprovados para GTs e "Sociólogos do Futuro"
15/06/2011

Prazo final para realização de inscrições antecipadas no Congresso
15/07/2011

Realização do XV Congresso Brasileiro de Sociologia
26 a 29/07/2011

notas sobre o XV Congresso Brasileiro de Sociologia

2010-06-12T00:01:00.001-03:00

Termina no dia 17 de junho, próxima quinta-feira, as inscrições para a proposição de Grupos de Trabalho para compor a programação oficial do XV Congresso Brasileiro de Sociologia, a ser realizado na UFPR, em Curitiba, entre os dias 26 e 29/07/2011. Podem submeter propostas associados (ou candidatos a associados) que estejam em dia com o pagamento de suas anuidades. Por favor, veja abaixo mais instruções a respeito do processo de submissão.
ATENÇÃO: é importante frisar que os antigos GTs foram automaticamente encerrados após o Congresso de 2009 e precisam ser repropostos agora para que possam pleitear participação no programa do evento. Por favor, articule essa necessidade em suas redes institucionais de pesquisa. Está aberto também o convite à formação de novos Grupos.
Para enviar sua proposta, por favor, acesse o site da SBS (http://www.sbsociologia.com.br), leia as instruções da Chamada Pública e encaminhe os dados no padrão ali indicado. Todas as informações, e eventuais dúvidas e consultas, devem ser encaminhados para o endereçocongresso@sbsociologia.com.br. Seguem os links diretos para os documentos:

Clique aqui para fazer o download da Chamada Pública

Clique aqui para fazer o download do Formulário de Envio
Contamos e agradecemos por suas renovadas participação e colaboração.
Com nossas cordiais saudações acadêmicas,
Celi Scalon - Presidente da SBS
José Miguel Rasia - Presidente do Comitê Organizador do XV Congresso
Ana Luisa Sallas - Secretária Geral da SBS

XV CONGRESSO BRASILEIRO DE SOCIOLOGIA

2010-05-27T21:24:00.001-03:00

26 a 29 de julho de 2011, Curitiba, PR

CHAMADA PARA APRESENTAÇÃO DE PROPOSTAS
É com satisfação que comunicamos a abertura para inscrições de propostas e resumos para GTs, mesas redondas e Sociólogos do Futuro no XV Congresso Brasileiro de Sociologia, promovido pela SBS (Sociedade Brasileira de Sociologia), e a ser realizado na cidade de Curitiba, PR, entre os dias 26 e 29 de julho de 2011.
O tema central do Congresso é “Mudanças, Permanências e Desafios Sociológicos”. A Diretoria da SBS e o Comitê Organizador convidam todos a enviar suas colaborações. Consulte abaixo o cronograma e as regras para a apresentação de propostas para o evento. O XV Congresso manterá basicamente estrutura similar à dos últimos congressos. Está prevista a realização de conferências, grupos de trabalho, mesas redondas, sessões de vídeo e também do “Sociólogos do Futuro”, espaço destinado à apresentação de trabalhos de jovens pesquisadores.
A principal novidade desta edição é a inscrição e seleção de propostas para Grupos de Trabalho. Assim como todas as demais atividades, a inscrição dos GTs será totalmente realizada online, através do website do XV Congresso.
A organização de conferências, parte das mesas redondas, sessões de vídeo e outras eventuais atividades (ex. Fóruns, Sessões Especiais, Minicursos etc.) estará a cargo exclusivo da Diretoria da Sociedade e dos Comitês Científico e Organizador do evento.

Resumo do cronograma para submissão de propostas
Etapa Período
Inscrição online de propostas de Grupos de Trabalho 07/04/2010 a 17/06/2010
Inscrição online de propostas para trabalhos em GTs 24/08/2010 a 25/11/2010
Inscrição online de propostas para o "Sociólogos do Futuro" 17/08/2010 a 18/11/2010
Inscrição online de propostas de Mesas-Redondas 08/11/2010 a 16/12/2010
Consulte abaixo as condições específicas para cada etapa da submissão de propostas, bem como informações sobre financiamento e o cronograma geral do evento.

GRUPOS DE TRABALHO: Regras para o envio de propostas de Grupos de Trabalho (GT)

- exclusivo para associados da SBS
O envio de propostas de Grupos de Trabalho é restrito aos associados e candidatos a associado da SBS que estejam em dia com o pagamento de suas anuidades. Certifique-se, no endereço secretaria@sbsociologia.com.br, de que sua situação esteja regularizada.
A proposta de Grupo de Trabalho deverá ser efetuada através de formulário específico, disponibilizado no site da SBS. Serão solicitados informações sobre a atualidade, relevância e justificativa da proposta, bem como um resumo e dados sobre o histórico do Grupo de Trabalho.

MESAS-REDONDAS: Regras para o envio de propostas para a realização de Mesas-Redondas (MR)

- exclusivo para associados da SBS
O envio de propostas para a realização de mesas-redondas é restrito aos associados da SBS que estejam em dia com o pagamento de suas anuidades. Certifique-se, no endereço secretaria@sbsociologia.com.br, de que sua situação esteja regularizada.
A proposta de mesa-redonda deverá ser realizada através de formulários específicos, disponibilizados no site do Congresso. Serão solicitados:
- Título proposto;
- Ementa, de até 1.500 caracteres, com os objetivos propostos pela mesa;
- Breve texto sobre a relevância e a justificativa da proposta (de até 5000 caracteres);
- Códigos de inscrição dos demais componentes da mesa, em um máximo de até cinco participantes, incluindo-se nesta conta o(a) coordenador(a)-proponente. Todos os componentes da Mesa-Redonda devem ter realizado seus cadastros no site do Congresso, gerando assim o código de inscrição que o(a) coordenador(a) deve ter em mãos no momento da inscrição da mesa. (no caso de códigos para estrangeiros ou outros casos especiais, entre em contato com congresso@sbsociologia.com.br).
- No caso de mesas com 5 componentes (incluindo o coordenador), não será permitida a apresentação de fala do coordenador(a). Em mesas com 4 ou menos componentes, o(a) coordenador(a) poderá ser um dos apresentadores.
- Os integrantes das mesas devem ser de pelo menos três instituições diferentes e de dois ao menos dois estados da Federação.
- O(A) coordenador(a)-proponente poderá indicar também, em arquivo anexo, outras informações que julgar relevantes.

TRABALHOS EM GRUPOS DE TRABALHO: Regras para o envio de propostas de trabalho individual, ou em co-autoria, para os Grupos de Trabalho programados.

O envio de proposta para apresentação de trabalho nos grupos de trabalho do XV Congresso está facultado a todo e qualquer pesquisador(a) atuante nas áreas de ciências sociais e afins e detentor(a) da titulação mínima de mestre.
Cada pesquisador(a) poderá inscrever uma única proposta de trabalho como primeiro(a) autor(a), num único GT. Trabalhos produzidos em co-autoria deverão ser inscritos pelo PRIMEIRO autor, conforme indicado nos formulários on-line. Para fins de registro no evento, somente a titulação do(a) PRIMEIRO(A) AUTOR(A) do trabalho será levada em consideração
no processo de seleção das propostas.
Todos as propostas aprovadas deverão submeter, também através do site do Congresso, uma versão na íntegra do trabalho aprovado, até a data limite indicada nesta chamada. Todos os trabalhos enviados devem seguir a seguinte formatação:
- Formato PDF.
- Página de rosto (capa), com as seguintes informações:
XV Congresso Brasileiro de Sociologia
26 a 29 de julho de 2011, Curitiba (PR)
Grupo de Trabalho: [INDICAR NOME DO GT]
Título do Trabalho [idêntico ao que foi registrado no momento da inscrição]
Nome completo e instituição do(s) autor(es)
- Fonte: Arial, tamanho 12;
- Espaçamento entre linhas de 1,5;
- Entre 15 e 20 páginas, excluindo-se os eventuais anexos.

SOCIÓLOGOS DO FUTURO: Regras para o envio de propostas para exposição de trabalho no espaço “Sociólogos do Futuro”

O envio de propostas para o "Sociólogos do Futuro" pode ser realizada por graduandos de Ciências Sociais participantes de projetos de pesquisa financiados ou de práticas investigativas institucionais; graduandos dos últimos períodos do curso que estejam em fase de elaboração de monografias finais de curso; graduados em ciências sociais; e mestrandos na área.
Somente podem se inscrever pesquisadores com trabalhos concluídos, ou que já apresentem algum resultado. Não são permitidos trabalhos em etapa de "projeto".
Os candidatos deverão inscrever suas propostas pelo site do Congresso.
Os trabalhos aprovados serão apresentados durante o Congresso na forma de pôsteres, com 0,90m de largura por 1,00m de altura, onde devem constar: título do trabalho (idêntico ao da proposta apresentada); nome dos autor(es) e suas instituições; nome do(a) orientador(a); agência de fomento da pesquisa (caso seja pertinente); objeto (visão geral sobre o assunto com definição do objeto) e objetivos do trabalho; metodologia (apresentação dos procedimentos metodológicos adotados); resultados obtidos; e referências bibliográficas. É permitida também a utilização de figuras, tabelas, fotos, gráficos e esquemas possíveis, além do texto de comunicação.
Todos os trabalhos aprovados devem, OBRIGATORIAMENTE, submeter, através do site do Congresso, versão digital do poster a ser apresentado, até a data indicada nesta chamada. Os pôsteres enviados serão disponibilizados para consulta geral no site do Congresso.
As sessões de apresentação deverão ocorrer nos quatro dias do evento, das 12h00 às 14h, sendo obrigatória a presença de pelo menos um dos autores no horário estabelecido. É de total responsabilidade do proponente a colocação do seu pôster no espaço a ele destinado, no primeiro dia do evento e sob orientação da comissão responsável, bem como sua retirada
no final do Congresso. A comissão não se responsabilizará por eventual extravio de pôsteres.
É proibida a apresentação de pôsteres:
- Por terceiros (não autores);
- De trabalhos impressos sem características de um pôster;
- Com retroprojetor, computador, microfone e outros equipamentos elétricos;
- Com aparelhos e instrumentos sonoros que interfiram na comunicação dos demais autores da sessão; e
- De pôster que não obedeça às normas gerais de tamanho e legibilidade.
Dentre os pôsteres que apresentem resultados de trabalhos já CONCLUÍDOS, a Comissão Organizadora selecionará os 3 (três) melhores na categoria graduandos e graduados, bem como os 3 (três) melhores na categoria mestrandos, atribuindo-lhes, respectivamente, premiação em dinheiro de acordo com o seguinte:
- R$ 700,00 (setecentos reais) para o primeiro colocado;
- R$ 500,00 (quinhentos reais) para o segundo colocado;
- R$ 300,00 (trezentos reais) para o terceiro colocado;
Para fins desta premiação, não serão considerados pôsteres de pesquisas que estejam em andamento ou inconclusas. A Comissão Organizadora também selecionará, além dos trabalhos premiados acima, até 10 trabalhos em cada uma das duas categorias, atribuindo-lhes menção honrosa.

FINANCIAMENTO
ATENÇÃO: O financiamento de transporte e hospedagem via SBS no XV Congresso Brasileiro de Sociologia é restrito aos conferencistas, aos participantes em mesas-redondas e a até um(a) coordenador(a) por grupo de trabalho. Os demais participantes deverão recorrer a outras fontes de financiamento. Nota: não serão financiados pesquisadores que sejam Nível 1 no CNPq.

CRONOGRAMA GERAL
Etapa Data
Inscrição online de propostas de Grupos de Trabalho 07/04/2010 a 17/06/2010
Inscrição online de propostas para trabalhos em GTs 24/08/2010 a 25/11/2010
Inscrição online de propostas para o "Sociólogos do Futuro" 17/08/2010 a 18/11/2010
Inscrição online de propostas de Mesas-Redondas 08/11/2010 a 16/12/2010
Seleção dos Grupos de Trabalho do XV Congresso 14/06/2010 a 12/08/2010
Seleção da programação dos "Sociólogos do Futuro" 23/11/2010 a 10/02/2011
Seleção da programação dos Grupos de Trabalho 25/11/2010 a 17/02/2011
Abertura das inscrições gerais no Congresso e início do recebimento dos pagamentos de taxa de inscrição 18/01/2011
Divulgação do resultado da seleção de Sociólogos e GTs 22/02/2011
Divulgação do resultado das mesas-redondas 01/03/2011
Divulgação das demais atividades da programação do XV Congresso 31/03/2011
Prazo final para envio na íntegra dos trabalhos aprovados para GTs e
"Sociólogos do Futuro" 15/06/2011
Prazo final para realização de inscrições antecipadas no Congresso 15/07/2011
Realização do XV Congresso Brasileiro de Sociologia 26 a 29/07/2011

Inscrições de GTs no XV Congresso Brasileiro de Sociologia

2010-05-17T20:54:00.001-03:00

Aberto o período para inscrições de GTs no XV Congresso Brasileiro de Sociologia, a ser realizado em 2011 na UFPR, Curitiba-PR. O prazo para envio termina no dia 17/06/2010.
Faça o download da chamada e do formulário de envio:
-> Chamada de trabalhos
-> Anexo para envio de GT

Curso de métodos quantitativos para análise de dados do sistema de justiça criminal

2010-05-17T20:50:00.001-03:00

O Laboratório de Análise da Violência da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (LAV-UERJ) e os departamentos de Estatística Aplicada e de Criminologia da Lancaster University promoverão o curso, financiado pelo Economic and Social Research Council (ESRC) do Reino Unido que oferece 4 bolsas de passagem e estadia para alunos de outros estados do Brasil. O número total de vagas será de 15. scrições devem ser feitas por email até 15 de maio de 2010.Informações e inscrições no e-mail:
Link: curso.uerj.lancaster@gmail.com

ensaios de sociologia (culturabrasil.pro.br)

2010-04-27T00:39:00.001-03:00

(clique no ensaio para ler)

Heráclito de Éfeso
Um dia na vida do Brasilino - Paulo Guilherme Martins

Heráclito, o pensador do Logos - Orsely Guimarães
Pensamentos de Mahatma Gandhi

O Epicurismo
Discurso da Servidão Voluntária - Etienne de La Boétie

Discurso de Cícero contra Catilina (1ª Catilinária)
Os Sertões, livro vingador de Euclides da Cunha - Lázaro Chaves

Auguste Comte - Vida e Obra
Desobediência: Virtude Original do Homem - Oscar Wilde

Discurso preliminar sobre o espírito positivo - Auguste Comte
O Príncipe - Maquiavel

Emile Durkheim - Vida e Obra
O Socialismo e o Homem em Cuba - Che Guevara

Ciências Humanas e Filosofia - Lucien Goldmann
Discurso del Comandante Che Guevara en la asamblea general de la ONU / 1964 - Espanhol

Rosa Luxemburgo - Valério Arcary
Antologia Poética de Bertolt Brecht

Expressões Latinas de uso corrente
Bertolt Brecht - Uma Biografia - Edmundo Moniz

Karl Marx - Vida e Obra
O Homem e o Mito - José Carlos Mariátegui

Manifesto Comunista - Marx e Engels
Manifesto do Surrealismo - André Breton

Que Fazer - Vladímir Lênin
Salário, Preço e Lucro - Karl Marx

Teses Sobre Feuerbach - Karl Marx
Bilhetes Surrealistas ao "Le Libertaire" - Vários Autores

Crítica da Filosofia do Direito, de Hegel - Karl Marx
Jean-Paul Sartre - Vida e Obra

18 Brumário de Luís Bonaparte - Karl Marx
Expressões Latinas de uso corrente

O Estado e a Revolução - LÊNIN
Alguns "ismos" nas Ciências Sociais - J F Megale

A Consciência de Classe - Georg Lukács
Um dia na vida do Brasilino - Paulo Guilherme Martins

Grandes realizações dos EUA pelo mundo afora
Por quê Capitalismo?

Escritos Revolucionários - Errico Malatesta
Um Velho Problema - Euclides da Cunha

Deus e o Estado - Mikhail Bakunin
O Que é Sociologia? - Lázaro Chaves

O Direito à Preguiça - Paul Lafargue
O Fanatismo da Descrença - Lázaro Chaves

A Desobediência Civil - Henry David Thoreau
A Incrível Religião do Individualismo - Lázaro Chaves

O Novo PT - José Maria de Almeida
Ser Brasileiro - Lázaro Chaves

O "Fim da História" ou A Ideologia Imperialista da Nova Ordem Mundial - Luiz Marcos Gomes
Mito e Natureza - Lázaro Chaves

Que Carreira Seguir? - Lázaro Chaves
Beeing brazilian - Lázaro Chaves

Max Weber - Vida e Obra
Neoliberalismo e Globalização - Lázaro Chaves

Arthur Schopenhauer
Réquiem ao PT - Plínio de Arruda Sampaio

Pierre-Joseph Proudhon
"Sociedade Pós Capitalista?" - Lázaro Chaves

Por uma Arte Revolucionária Independente - André Breton e Leon Trotski
Discurso del Comandante Che Guevara en la Asamblea General de las Naciones Unidas

Introdução à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel - Karl Marx
Ode Ao Burguês nº 2 - Lázaro Chaves

Jean-Jacques Rousseau - Vida e Obra
Reflexões sobre o Fundamentalismo - Lázaro Chaves

Discurso Sobre a Origem da Desigualdade - Rousseau
Educação para a Redenção - Lázaro Chaves

História da Semana Euclidiana - Lázaro Chaves
Bendita a Nação cujo Deus é o Senhor - Lázaro Chaves

As Idéias Fora do Lugar - Roberto Schwarz
A Questão da Pena de Morte no Brasil - Lázaro Chaves

Teóricos de Frankfurt: Marcuse, Adorno, Horkheimer
Euclides da Cunha e os Excluídos - Lázaro Chaves

Ultimatum Futurista - Almada Negreiros
Contra o Estado: "Nell" e "Matrix" - Lázaro Chaves

Alguns "ismos" nas Ciências Sociais - J F Megale
O que querem os anarquistas? - Lázaro Chaves

Introdução à Crítida da Filosofia do Direito de Hegel - Karl Marx
Direitismo, doença senil do capitalismo - Lázaro Chaves

Anti-Düring - Friedrich Engels
Globalização e Terrorismo - Lázaro Chaves

A rebelião das massas - Jose Ortega y Gasset
Reflexões sobre Pedagogia - Lázaro Chaves

Sobre o Papel do Trabalho na Transformação do Macaco em Homem - Friedrich Engels
O Mercado e a Tortura - Lázaro Chaves

Um Dia na Vida do Brasilino - Paulo Guilhermo Martins
Tempos que se transformam - aos quais não me acostumo... - Lázaro Chaves

Neutralidade ou profissionalismo? - 24 de março de 2002
Sócrates e a Cicuta - Lázaro Chaves

A Arte da Guerra - Sun Tzu
Que Carreira Seguir? - Lázaro Chaves

Ciências Humanas e Filosofia - Lázaro Chaves
Reflexões sobre o Terrorismo - Lázaro Chaves

Ciência Política no Tempo Burguês - Lázaro Chaves
Mito e Natureza

O que é Filosofia - Caio Prado Junior
O Mito da Caverna - Platão

O Testamento de Leon Trotsky
Brasil governado pelo Crime Organizado!

Efeitos do Neoliberalismo sobre a população em 3 filmes
Neoliberalismo. Uma tragédia em 3 atos

Grandes Realizações dos EUA

livro sociologia clássica: Marx, Durkheim e Weber

2010-04-27T00:32:00.001-03:00

De Carlos Eduardo Sell
Compre aqui
1ª edição (2009)

Este livro apresenta o pensamento dos fundadores da sociologia a partir de três eixos básicos: teoria sociológica; teoria da modernidade; teoria política: problemas e desafios da realidade social. Este método, além de permitir uma análise comparativa das teorias de Marx, Durkheim e Weber, possibilita também uma compreensão da sociologia enquanto ciência e uma reflexão sobre a natureza e as perspectivas da vida social em tempos modernos. Retomando a visão destes autores, o leitor é convidado a exercitar sua "imaginação sociológica", adentrando, assim, no rico debate sociológico sobre as diferentes maneiras, métodos e perspectivas de pesquisa e interpretação da sociedade.

revistas de sociologia

2010-04-25T23:20:00.001-03:00

Revista Sinais, UFES
Sinopse:
"Revista Sinais" é o periódico eletrônico-científico do NEI - Núcleo de Estudos e Pesquisas Indiciárias, vinculado ao Departamento de Ciências Sociais da UFES.

Ensaios, Editora UFF
Sinopse:
A Ensaios é voltada para a publicação de artigos, resenhas traduções, ensaios, poemas, entrevistas e outras expressões científicas, artísticas e da mídia de graduandos do Curso de Ciências Sociais da Universidade Federal Fluminense, incluindo também a produção de graduandos de outros Cursos de Ciências Sociais e de outras áreas das Ciências Humanas da UFF e de outras universidades brasileiras; seu caráter interdisciplinar corresponde à crescente presença das Ciências Sociais na formação de estudantes de outras áreas das Ciências Humanas e das Artes, e aos próprios interesses dos estudantes de Ciências Sociais na produção acadêmica de outras áreas.

Revista Caderno CRH, Editora da UFBA
Sinopse:
O CADERNO CRH é uma publicação quadrimestral do Centro de Recursos Humanos, órgão suplementar da Faculdade de Filosofia da Universidade Federal da Bahia, que reúne textos inéditos, de reconhecido interesse acadêmico e atualidade das ciências sociais, na forma de artigos e resenhas nas diversas sessões da revista.

Revista Estudos de Sociologia, Editora da UFPE
Sinopse:
Conheça a revista Estudos Sociais da Universidade Federal de Pernambuco.

Ambiente & Sociedade, Editora da Unicamp
Sinopse:
Ambiente & Sociedade é uma publicação semestral elaborada por pesquisadores pertencentes a várias instituições acadêmicas especializadas no tema-título. Publica trabalhos científicos de colaboradores nacionais e internacionais, mediante pareceres emitidos por assessores ad hoc.

BIB, Editora da Unicamp
Sinopse:
BIB. - Revista Brasileira de Informação Bibliográfica em Ciências Sociais

Tempo social - Revista de Sociologia da USP, Editora USP
Sinopse:
Tempo Social destina-se a publicação de trabalhos científicos originais nas áreas de Sociologia; Fundamentos da Sociologia; Teoria Sociológica; Outras sociologias específicas

RBCS, Editora da Unicamp
Sinopse:
Revista Brasileira de Ciências Sociais (RBCS), de periodicidade quadrimestral, lançada em junho de 1986, consolidou-se como uma das principais revistas brasileiras na área de Ciências Sociais. Alcança ampla diversidade temática, disciplinar e conceitual. Além dos autores nacionais, incorpora contribuições de cientistas sociais estrangeiros de renome. Já está no seu 61º número. Sua penetração é crescente, assim como seu prestígio.

ensino de sociologia – pós-graduação

2009-11-28T02:28:00.001-03:00

A UFRJ oferece 30 vagas para o Curso de Pós-Graduação Latu Sensu - Especialização em Ensino de Sociologia.

O curso é gratuito e começará em março de 2010, na Faculdade de Educação da UFRJ (campus da Praia Vermelha), às terças e quintas à noite.

O período de inscrição será de 07 a 18 de dezembro.

Envio em anexo o edital e o folder explicativo. Maiores informações podem ser encontradas através dos endereços:

http://www.educacao.ufrj.br/ensino/posgrad_lato/index.php

http://www.educacao.ufrj.br/ensino/posgrad_lato/Edital_CESPEB_2010.pdf

GTs do XIV Congresso Brasileiro de Sociologia

2009-02-14T20:25:00.000-03:00

Programação dos Grupos de Trabalho

Confira nos links abaixo a programação de cada um dos GTs do XIV Congresso. Na página do grupo escolhido, vá até o final para verificar todo o conteúdo das sessões e dos Laboratórios de Pesquisa.

GT01 - Agricultura Familiar, Desenvolvimento Rural e Segurança Alimentar

GT02 - Cidadania e Reconhecimento

GT03 - Ciência, Tecnologia e Inovação Social

GT04 - Consumo, Sociedade e Ação Política

GT05 - Cultura, Política e Memória

GT06 - Educação e Sociedade

GT07 - Ensino de Sociologia

GT08 - Estado e Sociedade na Modernidade Atual

GT09 - Estratificação e Mobilidade Social

GT10 - Gerações na Contemporaneidade

GT11 - Globalização da Agricultura e dos Alimentos

GT12 - O Fenômeno Religioso

GT13 - Ocupações e Profissões

GT14 - Os Limites da Democracia

GT15 - Pensamento Social no Brasil

GT16 - Questão Urbana

GT17 - Questões Étnicas e Raciais

GT18 - Movimentos Sociais Rurais e Estado: questões fundiárias, ambientais, trabalhistas e Identitárias

GT19 - Saúde e Sociedade

GT20 - Sexualidades, Corporalidades e Transgressões

GT21 - Sindicato, Trabalho e Ações Coletivas

GT22 - Sociedade da Informação e Sociedade do Conhecimento

GT23 - Sociedade e Ambiente

GT24 - Sociologia da Arte

GT25 - Sociologia da Cultura

GT26 - Sociologia da Infância e da Juventude

GT27 - Sociologia do Esporte e do Lazer

GT28 - Sociologia Econômica

GT29 - Teoria Sociológica

GT30 - Precarização, Solidarismo e Políticas Públicas no Mundo do Trabalho

GT31 - Violência e Sociedade

O dia em que o Brasil disse Não aos Estados Unidos

2009-02-12T00:03:00.000-03:00

Pesquisadora recupera documentos com proposta de deportar negros americanos para a Amazônia

Carlos Haag (Edição Impressa 156 - Fevereiro 2009) - Pesquisa FAPESP -

Washington, dezembro de 1862: em meio a uma custosa, em vidas e dinheiro, Guerra Civil, em que a União estava desesperada por fundos a fim de sufocar a rebelião dos estados confederados, o presidente Abraham Lincoln, em seu discurso anual, o State of the Union, ousou pedir ao Congresso a liberação de US$ 600 mil para outro fim que não o conflito. “Os congressistas precisam liberar o dinheiro necessário para a deportação de pessoas negras livres para qualquer lugar fora dos Estados Unidos”, afirmou Lincoln – cujo bicentenário de nascimento é celebrado neste mês – em seu discurso anual. Não foi a primeira ou a única vez que o governante, um ano antes da proclamação da emancipação dos escravos, falou oficial e publicamente sobre seu interesse em deportar negros: foram cinco declarações políticas, incluindo-se dois State of the Union e o discurso que precedeu a emancipação. “O local onde penso ter uma colônia é na América Central. É mais próxima de nós que a Libéria [território no continente africano, dominado pelos EUA, para onde foram enviados libertos]. A terra é excelente para qualquer povo, especialmente a semelhança climática com sua terra natal, sendo, portanto, adequada às suas condições físicas”, escreveu num artigo para o New York Tribune, “The colonization of people of african descendent”.
“O plano oficialmente proposto pelo presidente Lincoln e sancionado pelo Congresso, para dar início à tarefa de colonizar fora dos EUA os negros libertos ou em vias de serem libertados no decorrer da guerra, está em vias de se concretizar no máximo em cinco semanas. Eles serão transportados à custa do governo e mantidos durante a primeira estação à custa do Estado e para tal uma verba foi aprovada pelo Congresso”, afirmava, em agosto de 1862, um editorial do The New York Times. Foi com esse espírito que Lincoln nomeou como representante extraordinário e ministro plenipotenciário dos Estados Unidos James Watson Webb, um antiabolicionista que via a libertação de escravos como potencialmente mais perigosa do que a escravidão em si. “Não é apenas do interesse dos Estados Unidos e absolutamente necessário para sua tranquilidade interna que se livre da instituição da escravidão, mas também, em consequência do preconceito de nosso povo contra a raça negra, se torna indispensável que o negro liberto seja exportado para fora de nossas fronteiras, pois conosco ele jamais poderá gozar de igualdade social ou política”, afirmou Webb em carta ao secretário de Estado de Lincoln, William Henry Seward.

O tom, mais “discreto”, ainda assim não renegava (mesmo que Webb, então na situação, passasse a se dizer contrário à Secessão e, logo, à “lepra da escravidão”) os editoriais que escreveu, em 1843, para o Courier & Enquirer: “Libertar os negros do Sul e deixá-los onde se encontram será o início de um conflito que só poderá terminar com o extermínio de uma ou da outra raça. A raça negra é caracterizada por uma ignorância degradante e inferioridade mental, enquanto os escravocratas são honrados, patriotas e de mente elevada”. E foi na condição de representante oficial do governo americano que o mesmo Webb, em maio de 1862, submeteu ao governo brasileiro a proposta da constituição de uma empresa binacional de colonização da Amazônia com negros americanos livres ou em que seriam libertados ao longo da Guerra Civil. “O (marquês de) Abrantes apresentou três propostas do ministro americano, cujo fim é transvasar para o vale do Amazonas principalmente os negros que se libertassem nos Estados Unidos. O Abrantes ficou de tirar cópias de tão singulares propostas e de responder como convém ao Webb”, anotou dom Pedro II em seu diário em junho daquele ano, já ciente do projeto de “deportação” de negros. O primeiro historiador a chamar a atenção para essa história exótica foi Sérgio Buarque de Holanda, no prefácio que escreveu para o livro A Amazônia para os negros americanos, de Nícia Vilela, em 1968. “Não me ocorreu procurar em fontes documentais brasileiras outras notícias sobre o projeto. Percorrendo, com outros interesses, o arquivo pessoal do ministro Webb, hoje na biblioteca da Universidade de Yale, pude achar dois textos que se relacionam com o projeto”, afirmou Buarque de Holanda. A “dica” chamou a atenção da historiadora Maria Clara Sales Carneiro Sampaio, que saiu em busca de mais informações. Não achou nada no Brasil e partiu para Yale, onde teve acesso aos mais de dois mil documentos (que transcreveu) da coleção James Watson Webb Papers, dos anos 1862 e 1863.
Em meio à papelada examinada por Maria Clara havia: minutas do projeto, cartas enviadas a Seward sobre o andamento das negociações e anotações de Webb sobre a situação do Brasil, que, acreditava, estava carente de mão-de- -obra escrava e aceitaria, de bom grado, receber os negros americanos em seu território. A partir do material levantado, a historiadora escreveu sua dissertação, Fronteiras negras ao Sul, orientada por Maria Helena Machado, professora associada da USP, onde o trabalho acaba de ser defendido. Maria Clara, em seu doutorado, vai expandir a pesquisa para os outros países também sondados por Lincoln. “Esse estudo revela as pouco conhecidas influências da Guerra Civil no Brasil. A ironia está no fato de o presidente Barack Obama ter Lincoln como modelo: se houvesse prevalecido a vontade dele, os EUA teriam expatriado os afro-americanos”, diz Maria Helena. “Ele foi um homem branco do seu tempo e, claro, compartilhava muitas das dúvidas de racistas sulistas sobre a possibilidade de negros se transformarem em cidadãos. No caso das expatriações, o interesse de Lincoln revela a sua dúvida se ex-escravos seriam assimilados na sociedade americana, mas também o seu feeling de que mais brancos, em especial aqueles dos estados fronteiriços entre o Norte e o Sul, apoiariam a abolição se fosse assegurado a eles que os negros libertos seriam ‘realocados’”, avalia a brasilianista Barbara Weinstein, professora de história em Yale.

O principal argumento apresentado por Webb em seu projeto baseava-se no suposto “estado crônico de falta de mão-de-obra no Brasil, em especial nas províncias do Norte”: “O rápido aumento do valor do negro no Rio de Janeiro e o avanço do café, somado ao decréscimo da população escrava, ao contrário da nossa, e que é de um tipo de africano bastante inferior aos trazidos ao Brasil, está rapidamente despovoando as províncias do norte do Império (Northern Provinces). A grande necessidade do Brasil agora é mão-de-obra. Pelas características de clima e solo, o trabalho negro é preferível ao branco”, justificava o americano. Não deixa de elencar as vantagens do uso do negro americano. “Deus criou nos corações do povo dos Estados Unidos, cujo clima e solo são propícios ao trabalho escravo, uma aversão à escravidão que resultou na maior guerra civil jamais vista. O negro que está prestes a ser manumisso (libertado) foi treinado para o trabalho: é dócil e tratável, mas suspira por liberdade. Deus, em Sua infinita sabedoria e misericórdia, tornou possível por meio da política e interesses dos EUA e do Brasil assegurar-lhe essa liberdade. O Brasil sofre pela falta de mão-de-obra. Quatro milhões de negros preparados para o trabalho, cada um valendo o equivalente a três africanos nativos, estão suspirando por liberdade e prontos para comprá-la no solo congenial do Brasil e sob as leis e instituições liberais brasileiras.” Afinal, continua Webb, “a Constituição do Brasil reconhece como iguais os negros dos homens brancos e igualmente elegíveis com ele aos mais altos cargos do Império, onde a distinção social entre as raças branca e negra, que já existiu, está quase erradicada”. O projeto, assegurava, era filantrópico.
A base seria uma concessão ao governo brasileiro do direito de exclusividade de trazer para o Brasil colonos, africanos ou afro-descendentes, emancipados ou em via de o ser. O nome da proposta indica o sentido real: concessão ao general James W. Webb, que teria esse privilégio mantido por 20 anos. “As pessoas a serem introduzidas pelo concessionário e seus associados serão chamadas de ‘aprendizes’: seu trabalho por um período de cinco anos e um mês do dia do seu desembarque no Brasil será propriedade do concessionário”, afirmava o contrato de concessão. “Em vez de libertar o escravo imediatamente, ele será preparado para gozar de sua liberdade e, ao mesmo tempo, pagar por seu ensino, pelo custo de seu transporte e por sua futura moradia”, observava Webb na proposta. “Há indicações fortes de que havia interesses comerciais no projeto, tanto de Webb como de brasileiros, interessados em lucrar com a administração de uma companhia de imigração, nos moldes lucrativos das companhias de colonização na África, como a que gerou a Freetown, em Serra Leoa, em fins do século XVIII, por abolicionistas ingleses, com o objetivo de desembarcar africanos apreendidos em tráfico ilegal, ou a compra do território da Libéria pela American Colonization Society, nos anos 1820”, avalia Maria Helena. “O dedo de Deus aponta para as províncias do Norte do Brasil como o futuro lar dos escravos libertos dos EUA. O Brasil e o negro liberto irão ambos se beneficiar na mesma medida: um tratado entre os EUA e o Brasil, pelo qual todos os negros libertos dos EUA lá sejam agraciados com terras pelo governo do Brasil e ao término dos anos estabelecidos se tornem cidadãos brasileiros com todos os direitos e privilégios da população negra do Império”, argumentava Webb.

Reservadamente, o ministro americano até concede que, no caso dos estados do Sul do Brasil, a vinda de imigrantes brancos europeus seria uma solução, mas isso não daria certo na região dos trópicos ao norte. “Estando o tráfico de escravos em seu fim e verificando-se que a colonização da Europa consta em leis imprudentes e egoístas, bem, que sejam humildes os estadistas brasileiros frente às perspectivas que o futuro apresenta. A não ser que as províncias do Sul sejam satisfeitas com trabalhadores de fora, o que só pode ser conseguido com uma mudança nas leis de colonização do Império, as províncias abaixo do Equador perderão seus trabalhadores e o Norte, por causa disso, vai voltar a ser habitado por indígenas e bestas selvagens dos quais tinha sido resgatado com a introdução do trabalho africano”, escreveu Webb, em despacho sigiloso, para o secretário de Estado Seward. Mas não apenas a União olhava para o Brasil como uma válvula de escape capaz de resolver os problemas que se avizinhavam com a abolição generalizada dos africanos, resultado do avanço da guerra. Os estados confederados já cogitavam esse movimento muito antes de Lincoln, em especial a partir de outro projeto polêmico, desenvolvido em finais da década de 1840 pelo tenente sulista Matthew Fontaine Maury, estudioso das correntes marítimas, inventor do telégrafo submarino e do torpedo fluvial, que seria usado pelos confederados, para os quais ele era um ídolo da estatura de Robert E. Lee, durante a Guerra Civil. “Maury propunha, sob a capa da discussão sobre a livre navegação do Amazonas, a imigração em massa dos plantadores de algodão sulistas e seus escravos para o vale amazônico, ou ainda a imigração forçada dos escravos, tornando-se a Amazônia a válvula de segurança dos EUA”, afirma Maria Helena.
Segundo a pesquisadora, prevendo a possibilidade de confronto entre Norte e Sul e as ameaças de perda do controle da situação que poderiam surgir com uma “guerra de raças”, Maury preconizava a transferência dos negros, capitaneada pelos sulistas, para o Brasil. “Não estou querendo transformar um território livre em escravista ou introduzir a escravidão onde ela não existe. O Brasil é um país tanto quanto o é a Virgínia. Sei que você se alegraria ao despertar um dia e afirmar que não existe mais escravidão na Virgínia. Isso sem tirar as correntes de um só braço, nem levar nenhum escravo à liberdade”, escreveu Maury. “Havia a questão da representação política. Os confederados colocaram a Amazônia no contexto da visão da liderança sulista, que acreditava ser necessário expandir a escravidão para um novo território para que aquela liderança continuasse a existir. Os confederados viam a escravidão como algo permanente e necessário ao seu modo de vida e estavam dispostos a derramar quanto sangue fosse preciso para impedir a abolição”, avalia Barbara Weinstein. “Só assim se pode entender a amplitude das propostas de Maury, que se convenceu de que o cenário privilegiado dos interesses sulistas estava na Amazônia. A medida que novos estados eram incorporados à União e a população dos estados não-escravistas crescia, o Sul viu-se ameaçado em sua representatividade. Expandir e anexar outras territórios era uma forma de equilibrar as forças políticas”, completa Maria Helena. “No momento em que os confederados resolveram se separar dos EUA, muitos se preocuparam em como vencer um Norte industrializado e mais populoso. O Deep South (o Sul profundo) aos poucos foi se convencendo de que teria que fazer uma aliança com o Brasil, o Deepest South (o Sul mais profundo) para sobreviver e assegurar que a escravidão seria mantida naquele hemisfério. Para figuras como Maury, o Brasil era não apenas a esperança de vencer a Guerra Civil, mas também um refúgio ideal em caso de derrota. Era o chamado slave imperialism, o imperialismo escravista”, afirma o brasilianista Gerald Horne, catedrático em história afro-americana da Universidade de Houston.

Para tanto, tomar a Amazônia era uma necessidade e mesmo um dever, parte do “destino manifesto”: “Quem vai povoar o vale do poderoso Amazonas? Aquele povo imbecil e indolente ou ele será desenvolvido por uma raça com energia e engenhosidade capaz de domar a floresta e trazer à tona os recursos que jazem ali?”, perguntava-se Maury em carta ao cunhado William Herndon, encarregado pela Marinha dos EUA de explorar a área sem nenhuma permissão do governo brasileiro. “Creio que o Brasil não vai colocar obstáculo ao povoamento da região por cidadãos americanos que escolherem ir para lá com seus escravos. Assim como o vale do Mississippi foi a válvula de escape para os escravos do Norte, agora livres, o Amazonas será para aqueles escravos do Mississippi”, acreditava o militar confederado. O estabelecimento de uma “República do Amazonas” seria o ápice da expansão sulista sobre o Brasil, a ponto de o abolicionista negro Frederick Douglass confessar sentir-se alarmado com esses planos amazônicos que, segundo ele, “tinham sido iniciados por capitalistas de nossas metrópoles e por meio de expedições ao Brasil, país com que, sem sucesso, eles tentam estabelecer um tratado para a proteção e propagação da escravidão no continente”. “Para os confederados era necessária a combinação entre as duas grandes nações escravistas da América, uma forma de resistência à pressão abolicionista do resto do mundo”, nota Horne. Seward, por meio de Webb, por várias vezes repreendeu o Brasil por sua suposta colaboração com embarcações sulistas que desembarcavam no Rio e em Salvador, bem como temia que o Império reconhecesse oficialmente os estados confederados.
Foi justamente o projeto de um “imperialismo escravista” da absorção do Deepest South, como o preconizado por Maury na década de 1850, que, em 1862, jogou um balde de água fria na proposta semelhante feita por Webb. “Foi necessária a cruzada de Maury para que o Brasil saísse do seu imobilismo e se dispusesse a enfrentar a questão da navegação do Amazonas. Em 1851, o governo imperial já cuidava de se entender com os estados ribeirinhos do Amazonas e seus afluentes, para uma futura política de limites de navegação e proteção do Amazonas”, explica Nícia Vilela em seu A Amazônia para os negros americanos. Assim, apenas em 1867 é que o Brasil se sentiu à vontade, dado o novo quadro estável de relações interamericanas, para abrir o Amazonas para a navegação internacional. “A reação brasileira ao projeto de Webb desenhou-se, em verdade, a partir da pressão da proposta de Maury, uma década antes. Enquanto o americano, nos EUA, propagandeava as vantagens de se ocupar o vale amazônico e as riquezas que seriam geradas pela livre navegação do rio, o Brasil começou a fazer esforços diplomáticos e políticos brutais para segurar o avanço norte-americano sobre a soberania do Império”, nota Maria Helena. Logo, não deveria ter causado surpresa a Webb a negativa do governo brasileiro.

"General: tive o prazer de ler com a máxima atenção os documentos que me confiou e agora lhe dou retorno em relação ao seu plano de introdução de negros libertos no Brasil. Devo admitir que o objetivo em si é altamente interessante. É minha opinião pessoal que suas ideias merecem consideração e que muitas delas, em circunstâncias favoráveis, seriam de grande utilidade. No entanto, nada dessa ordem poderá ser tentada em nosso país, pois temos uma lei que impede expressamente a entrada de qualquer negro liberto em nossas fronteiras. Encaminho a lei para seu conhecimento. Renovo meus votos de apreço e estima. Abrantes.” O projeto foi arquivado. “A elite política brasileira já estava focada na atração de imigrantes brancos europeus para o Brasil: planos de imigração e colonização estavam totalmente orientados no sentido do ‘branqueamento’ da população brasileira, e mesmo propostas para trazer trabalhadores chineses falhou porque o Parlamento não aceitou a vinda de ‘não-brancos’”, analisa Barbara. “Havia também o desejo de proteger a Amazônia de intrusões comerciais estrangeiras, especialmente num momento em que o comércio de borracha se firmou como uma fonte de divisas significativas. Até se pensou em criar colônias agrícolas no Pará nessa época, mas seriam para brancos europeus.” Do lado americano, a rejeição brasileira incentivava cautela.

“Você pensa que avista o dedo de Deus apontando para as províncias do Norte do Brasil como a terra de promessas, descanso e reparação dos escravos dos estados do Sul desta República e pede ao presidente poder para negociar um tratado para efetivar a remoção de tais homens. O presidente não pode, sem consideração adicional, atender a este pedido”, escreveu Seward em carta aberta a Webb, publicada no The New York Times. “O presidente, embora negando conceder a você, no momento, a autoridade que você solicita, convida-o para a continuação das suas discussões, a partir da importante posição que você ocupa em um país de condição tão sugestiva para o pensamento liberal.” Secretário de Estado e presidente pareciam não falar a mesma língua (basta lembrar que Seward foi preterido pelo Partido Republicano por Lincoln para concorrer à Presidência): “Eu declino de mudar a colônia de negros libertos para qualquer Estado sem antes obter o consentimento do seu governo. Ao mesmo tempo, ofereci aos vários Estados situados abaixo dos trópicos, ou tendo colônias nestes lugares, para negociar com os EUA, sujeito ao consentimento do Senado, em prol da emigração voluntária de pessoas daquela classe para os seus respectivos territórios, com a condição de que sejam recebidas de forma justa e humana. Lamento dizer que muitos que gostariam de fazer isso não o fazem porque apenas Libéria e Haiti estão disponíveis e as pessoas não estão tão interessadas em ir para esses lugares tanto quanto para outros”, afirmou Lincoln em seu State of the Union, deixando claro que ainda tinha esperanças em ver concretizada a deportação voluntária.

“O senhor Seward falou bastante sobre a questão da emigração da população negra. Homens de peso, entre eles o presidente Lincoln, acreditavam que a melhor coisa para ambas as raças era a separação e a conservação do Norte apenas para os brancos. Mas membros do Partido da Emancipação eram contra essa remoção, pois não consideravam sábio abrir mão de tantos músculos e braços e se era prudente entregar esse poder para nações que não necessariamente serão sempre amigas dos EUA”, escreveu Lord Lyons, ministro da Inglaterra baseado em Washington, para seus superiores, relatando uma conversa que tivera com o secretário de Estado poucos dias antes da proclamação da emancipação. “Lincoln, no entanto, presidiu uma nação em guerra violenta e precisava de apoio do exterior e, assim, a última coisa que desejava era se envolver num conflito com uma nação estrangeira. Qualquer interesse que tivesse no projeto ou no Amazonas era menor se comparado com a sua necessidade de manter boas relações diplomáticas com o Brasil”, analisa Barbara. “Uma razão para que os negros americanos permanecessem no Norte foi por causa da relutância de algumas nações, em especial o Brasil, de recebê-los em meio a uma Guerra Civil, da mesma forma que a simpatia desse país pelos estados confederados foi fundamental para os rebeldes”, acredita Horne. Isso foi determinante na vinda, após a guerra, de ex-confederados ao Brasil.
“Muitos emigraram e até tentaram trazer seus escravos (alguns até conseguiram), pois queriam viver num país onde o escravismo permanecia. A maioria se desencantou e voltou, mas muitos ficaram e fundaram comunidades. Alguns até pensaram em usar o Brasil como plataforma para construir um novo império escravagista e reverter o resultado da guerra”, diz Horne. Mas o dedo de Deus agora estava nas mãos do Norte.

61a. REUNIÃO ANUAL DA SBPC

2009-02-10T01:10:00.000-03:00

visite o site do evento

Tema Central:
AMAZÔNIA: CIÊNCIA E CULTURA

Data:
12 a 17 de julho de 2009

Local:
Universidade Federal do Amazonas – UFAM
Campus Universitário, Bairro Coroado / Japiim
Manaus/AM

COMISSÃO ORGANIZADORA CENTRAL:

Aldo Malavasi (Coordenador)

Vera Maria Fonseca de Almeida e Val

Rute Maria Gonçalves Andrade

José Raimundo Braga Coelho (SBPC)

Almir Liberato da Silva (UFAM)

Carlos Roberto Bueno (INPA)

Maria Olivia de A. R. Simão (SECT)

Osail Medeiros de Souza (UEA)

COMISSÃO DE PROGRAMAÇÃO CIENTÍFICA:

Adalberto Luis Val (INPA) – Coordenador

Alberto Franco de Sá Santoro (UERJ-Física)

Bertha Koiffmann Becker (UFRJ-Geografia)

Clauzionor Lima da Silva (UFAM-Geologia)

Edileno de Moura (UFAM-Computação)

Ennio Candotti (UEA-MUSA)

Fernando Dantas (UEA-Direito Ambiental)

Luiz Carlos de Lima Silveira (UFPA- Medicina e Ambiente)

Marcelo Knobel (UNICAMP-Física)

Maria Manuela de Fonseca Moura (UNIR- C. Biológicas)

Mario Antonio Navarro da Silva (UFPR-Zoologia)

Pedro Leite da Silva Dias (LNCC-Computação Cientifica)

Regina Pekelman Markus (USP-Farmacologia)

Roque de Barros Laraia (UNB-Antropologia)

Vanderlan da Silva Bolzani (UNESP-Química)

Wilson Duarte Alecrim (UNINILTON LINS - Saúde)

Diretoria da SBPC

SECRETARIA EXECUTIVA:

Carlos Henrique Santos

Eunice Maria Fernandes Personini

Fernanda Rodrigues de Albuquerque

Kelly Cristina Fonseca

Léa Gomes de Oliveira

Luciane Cristina do Amaral

Paulo Sérgio de Oliveira

Thiago Bertolotti

Zuleica Revitto Barbosa

ASSESSORIA ESPECIAL:

Daniela Oliveira (Jornal da Ciência)

Jorge A. N. Cardoso (O&M)

Paulo R. P. Hoffman (O&M)

RPM Produtora (Informática)

o capitalismo no divã

2009-02-07T03:54:00.000-03:00

XIV Congresso Brasileiro de Sociologia

2009-01-12T15:54:00.000-03:00

Sociologia: Consensos e Controvérsias

Todas as ciências avançam através de consensos construídos a partir de controvérsias, com base em debates de idéias e pesquisa empírica. Nesse momento em que a Sociedade Brasileira de Sociologia completa 60 anos parece-nos propício analisar que controvérsias se tornaram consensos e que consensos se dissiparam como forma de reflexão sobre o futuro da disciplina e da nossa sociedade.

A velocidade das mudanças nas sociedades contemporâneas abala nossos consensos, introduz novas controvérsias, exige abordagens comparadas e desafia a imaginação sociológica, dessa forma afetando nossos conceitos, pesquisas e atividades de ensino. Antigos temas ganharam novas dimensões e interpretações, outros são frutos de dinâmicas sociais que emergiram ou que eram antes ignoradas. A escolha do tema do congresso tem a intenção de estimular reflexões sobre a dinâmica das idéias, os desenhos de pesquisas e o futuro de nossa disciplina no Brasil e também em outros paises sejam eles em desenvolvimento ou desenvolvidos.

A sociedade brasileira se apresenta como um caso quase paradigmático no mundo contemporâneo por ser, de um lado, extremamente desigual e violenta e, de outro, contemplar uma enorme convivência das diferenças, no quadro de uma democracia representativa consolidada. Nossa sociedade apresenta grande capacidade de se transformar, ao mesmo tempo que conserva muitas práticas enraizadas no passado. Tendo em conta essas características, o objetivo do XIV Congresso Brasileiro de Sociologia é estimular uma profunda reflexão identificando controvérsias e consensos quanto às formas mais adequadas de abordar a sociedade em que vivemos, e com isso contribuir para o desenvolvimento de uma visão mais clara de nossos conceitos e nossas metodologias.

site oficial: http://www.sbs2009.sinteseeventos.com.br/

crise do capitalismo (2008)

2008-11-22T07:32:00.001-03:00

UNCTAD
Os três passos políticos para enfrentar a crise, segundo a ONU
A comunidade global deve reconhecer que num mundo interdependente, país algum pode agir isoladamente. Não é possível para todos os países gerarem mais superávit primário ou melhorar sua competitividade internacional ao valorizar sua moeda ou cortar custos. O avanço de uma nação é o recuo de uma outra. A cooperação global e a regulação são imperativas. A Conferência das Nações Unidas para o Comércio e Desenvolvimento (Unctad) sugere três passos iniciais para isso.
> LEIA MAIS | Economia | 30/10/2008
• Risco de deflação é maior que o de inflação, alerta Unctad

HAZEL HENDERSON
O circulo vicioso do sistema bancário
Atualmente, uma vez mais os contribuintes dos Estados Unidos, da Europa e Ásia estão sendo forçados a recapitalizar os bancos. Agora vem à luz que a realidade financeira é o contrário do que os economistas nos quiseram fazer crer: vemos que os bancos sempre receberam dinheiro dos contribuintes através dos bancos centrais para emprestá-lo, a juros, aos próprios contribuintes.
> LEIA MAIS | Economia | 29/10/2008

JUAN SOMAVIA
Número global de desempregados pode passar de 200 milhões
A Organização Internacional do Trabalho (OIT) fez uma primeira estimativa do impacto da crise sobre a vida cotidiana das pessoas em todos os níveis da sociedade. O número global de desempregados poderá aumentar em 20 milhões, daqui ao fim de 2009 – ultrapassando o número de 200 milhões de desempregados no mundo pela primeira vez
na História.
> LEIA MAIS | Economia | 28/10/2008

RICARDO CARNEIRO
Um Banco Central peculiar
A todos, exceto os beneficiários de sempre, deve estar ocorrendo perguntar o que nos torna tão particulares a ponto de irmos na contra-mão das decisões dos principais bancos centrais do mundo, cuja atitude, diante da ameaça de uma crise de grande intensidade, tem sido a de reduzir suas taxas de juros básicas. A análise é de Ricardo Carneiro.
> LEIA MAIS | Economia | 30/10/2008
• A crise e a regulação do sistema financeiro

SUSAN GEORGE
"Devemos pensar grande"
Susan George é conhecida por suas críticas aos dirigentes da globalização corporativa e pelos livros combativos sobre a fome, o desenvolvimento e a dívida dos países pobres. Agora, argumenta, podemos aprender lições do início dos anos 40 para transformar nossas economias esfaceladas e interromper a mudança climática antes que seja tarde.
> LEIA MAIS | Internacional | 24/10/2008

PAUL SINGER
A relação entre as finanças e a economia da produção e do consumo
Para superar a crise financeira e impedir que ela lance a economia real em recessão, é essencial que o crédito seja restaurado, o que possivelmente exigirá uma intervenção efetiva do poder público nos bancos. Se os governos não fizerem isso, é provável que o dinheiro público injetado nos bancos seja entesourado, porque é o que todos os agentes privados fazem enquanto o pânico perdura.
> LEIA MAIS | Economia | 23/10/2008

LUIZ GONZAGA BELLUZZO
“Cortar gasto público? Foi essa
receita que empurrou a Alemanha para o nazismo em 1933”
Diante da crise que se aprofunda, o economista e professor titular da Unicamp sugere um tripé para preservar a economia brasileira: estatização do crédito, defesa das reservas cambiais e expansão do investimento público. O governo, adverte Belluzzo, está sendo acossado pela demência de um certo pensamento econômico que pode imobilizá-lo. "O governo brasileiro não pode sacrificar o PAC em nome de uma religião de superávit primário".
> LEIA MAIS | Economia | 22/10/2008
• "A palavra que falta dizer é estatização do crédito"
• Os antecedentes da tormenta

JEFFREY SACHS
Taxa Tobin, combate à pobreza e à destruição ambiental
Se os líderes políticos focarem apenas na estabilidade do setor financeiro, mas negligenciarem os problemas de fornecimento energético de longo prazo, a mudança climática, a produção de alimentos, o controle de doenças e a pobreza extrema, então o crescimento global será restaurado no curto prazo, apenas para sucumbir de novo e rapidamente, diz o economista Jeffrey Sachs.
> LEIA MAIS | Economia | 22/10/2008

PAUL KRUGMAN
Nobel de Economia defende aumento de gastos públicos contra a crise
Para enfrentar a ameaça de degradação social, desemprego e recessão, em função da crise financeira, o Prêmio Nobel de Economia propõe fortes investimentos em políticas públicas nas áreas de saúde e seguridade social, aumento dos impostos para os mais ricos e fortalecimento do poder de negociação dos sindicatos. Para Krugman, o aumento do poder dos sindicatos permitiria aumentar o número de empregos e a renda destinada à classe média
> LEIA MAIS | Economia | 22/10/2008

IMMANUEL WALERSTEIN
Depressão, uma visão de longo prazo
Estamos nos movendo em direção a um mundo protecionista. Estamos nos movendo para um papel muito maior do governo na produção. Mesmo os EUA e a Grã Bretanha estão nacionalizando parcialmente os bancos e as grandes empresas moribundas. Nos dirigimos a uma distribuição conduzida pelo governo, que pode assumir modos social-democratas à centro-esquerda ou formas autoritárias de extrema direita.
> LEIA MAIS | Economia | 22/10/2008

OLGÁRIA MATTOS
O “New Deal” de hoje passa pela redução da jornada de trabalho
É sugestivo do grau de entorpecimento intelectual que embala a vida interna das universidades e dos partidos políticos, que parta de uma filósofa, e não de economistas, a incisiva proposição de luta para devolver ao trabalho a centralidade que ele ainda deve ter nas relações sociais neste início de século XXI. Leia entrevista com Olgária Mattos.
> LEIA MAIS | Economia | 21/10/2008

FERNANDO CARDIM
"Será preciso repensar um projeto
para o país"
O Brasil tem alguns trunfos significativos para enfrentar a crise. Ao contrário de muitos países da periferia do capitalismo, a escala do mercado interno e a existência de uma base industrial ampla e sofisticada dá boa margem de manobra à economia brasileira. Mas é preciso realmente ativar essas potencialidades, defende o economista Fernando Cardim, professor da UFRJ.
> LEIA MAIS | Economia | 20/10/2008

PAUL VIRILIO
“O crash atual representa o acidente integral por natureza”
Há trinta anos o filósofo Paul Virilio analisa as catástrofes como a conseqüência inelutável do progresso técnico. Ele vê na crise financeira o exemplo mais acabado de sua tese, na qual as vítimas não são mais os mortos, mas os milhares de desabrigados que perdem suas casas.
> LEIA MAIS | Economia | 19/10/2008

DUAS CRISES, A MESMA CAUSA
A crise econômica é pequena em comparação com a falência ambiental
No dia 10 de outubro, Pavan Sukhdev, economista do "Deutsche Bank", líder de um estudo europeu sobre ecossistemas, relatou que, só com a devastação florestal, estamos perdendo em capital natural valores entre 2 e 5 trilhões de dólares por ano. As perdas acumuladas até agora pelo setor somam algo entre 1 e 1,5 trilhões. A análise é de George Monbiot.
> LEIA MAIS | Economia | 19/10/2008

CRISE FINANCEIRA
O caso britânico (II): As lições da crise
Um cartaz no escritório da Riverside Credit Union, uma empresa britânica de crédito com características de cooperativa, anunciava, orgulhosamente, entre outras vantagens, que a empresa pagava em dia seus clientes e não investia em ações na Bolsa de Valores. A mesma mensagem se lê no site da Riverside Credit: "Nossa empresa é como um banco, só que melhor". A análise é de Flávio Aguiar.
> LEIA MAIS | Economia | 15/10/2008
• Leia mais: O caso britânico (I): A direção da globalização vai mudar
• A semântica da crise
• O complexo de Titanic e a crise financeira mundial
• A força das nações

BERNARDO KUCINSKI
A conta da crise já chegou aos trabalhadores
Nem a crise é igual para todos. Parte das perdas bilionárias dos fundos de pensão nunca será recuperada. No Brasil, as perdas totais dos 350 fundos de pensão complementar superaram até outubro os R$ 40 bilhões, segundo a Secretaria de Previdência Complementar. Salvou-nos de um desastre maior, a demora do governo em autorizar os fundos a aplicar no exterior.
> LEIA MAIS | Economia | 14/10/2008
• A derrocada dos bancos americanos e seus efeitos no mundo

JOSÉ SARAMAGO
Onde está a esquerda?
No dia 1° de outubro, o escritor português provocou: "Imaginei, quando há um ano rebentou a burla cancerosa das hipotecas nos Estados Unidos, que a esquerda, onde quer que estivesse, se ainda era viva, iria abrir enfim a boca para dizer o que pensava do caso. Passou-se o que se passou depois, até hoje, e a esquerda, covardemente, continua a não pensar, a não agir, a não arriscar um passo". Segue aguardando resposta.
> LEIA MAIS | Política | 14/10/2008

NOAM CHOMSKY
A cara antidemocrática do capitalismo
A liberalização financeira teve efeitos para muito além da economia. Há muito que se compreendeu que era uma arma poderosa contra a democracia. O movimento livre dos capitais cria o que alguns chamaram um “parlamento virtual” de investidores e credores que controlam de perto os programas governamentais e “votam” contra eles, se os consideram “irracionais”, quer dizer, se são em benefício do povo e não do poder privado concentrado.
> LEIA MAIS | Política | 13/10/2008

NOURIEL ROUBINI
Revisitando os 12 passos para o desastre financeiro
Em fevereiro deste ano, o economista Nouriel Roubini escreveu um artigo resumindo como a crise norte-americana iria se tornar mais severa e virulenta, podendo levar a um derretimento dos mercados financeiros e a uma recessão severa. Roubini começou a prever a catástrofe no mercado dos derivativos imobiliários há cerca de quatro anos. Foi chamado de louco e ridicularizado pelos oráculos de Wall Street.
> LEIA MAIS | Economia | 12/10/2008

ESPECIAL - FRANÇOIS CHESNAIS
O capitalismo tentou romper seus limites históricos e criou um novo 1929, ou pior
"Não quero parecer um pastor com a sua Bíblia marxista, mas quero ler uma passagem de O Capital: o verdadeiro limite da produção capitalista é o próprio capital; é o fato de que, nela, são o capital e a sua própria valorização que constituem o ponto de partida e a meta, o motivo e o fim da produção. O meio empregado - desenvolvimento incondicional das forças sociais produtivas - choca constantemente com o fim perseguido, que é um fim limitado: a valorização do capital existente". Leia a íntegra da palestra do economista francês François Chesnais feita em setembro, em Buenos Aires.
> LEIA MAIS | Economia | 09/10/2008

MARIA DA CONCEIÇÃO TAVARES
"Entupiu o sistema circulatório do capitalismo. Precisa agir rápido, antes que ocorra a trombose"
Em entrevista à Carta Maior, a economista Maria da Conceição Tavares fala sobre a crise. “As autoridades monetárias de todo o mundo têm que intervir rápido, antes que se forme a pior das bolhas, a de pânico, que é essa que está em curso", adverte. Para ela, o Brasil tem algumas vantagens importantes para enfrentar a crise, entre elas a existência de três fortes bancos estatais e pelo menos três grandes empresas públicas de peso, salvas do ciclo de privatizações desfechado pelo governo anterior. Isso dá ao governo instrumentos para intervir fortemente no mercado.
> LEIA MAIS | Economia | 08/10/2008

WALDEN BELLO
Tudo o que você quer saber sobre a crise mas tem medo de não entender
O que causou o colapso do centro nevrálgico do capitalismo global? O pior já passou? O que a crise de superprodução dos anos 70 tem a ver com os acontecimentos recentes? Qual a relação entre a política de reestruturação neoliberal, adotada para superar a crise de superprodução, e o colapso de Wall Street? Como se formam, crescem e explodem as bolhas e como se formou a atual bolha imobiliária? Walden Bello, professor de ciências políticas e sociais, oferece algumas respostas a tais questões.
> LEIA MAIS | Economia | 07/10/2008

CAPITALISMO EM CRISE
O pânico nos mercados após o Plano Paulson
Desde outubro de 2007, quando os índices da bolsa começaram a cair, já se sabia que estava iniciando uma situação financeira crítica. A pergunta que todos se faziam era: quão crítica é essa situação? A outra pergunta era se teria relação com a economia real ou não. Vinte bancos ficaram expostos aos riscos dos derivados creditícios relacionados a hipotecas. Dez deles já desapareceram.
> LEIA MAIS | Economia | 06/10/2008

A ESTRATÉGIA DO MEDO
Algumas coisas que a mídia não diz sobre a crise nos EUA
Em um artigo intitulado "Querem nos meter medo", o cineasta Michael Moore (foto) conta como centenas de milhares de pessoas entupiram os telefones e correios eletrônicos dos congressistas dos EUA contra a lei proposta pelo governo Bush para salvar os bancos em crise. E aponta como Wall Street e seu braço midiático (as redes de TV e outros meios) seguem com a estratégia de atemorizar a população.
> LEIA MAIS | Economia | 01/10/2008

ENTREVISTA: ERIC HOBSBAWM
A crise do capitalismo e a importância atual de Marx
Em entrevista a Marcello Musto, o historiador Eric Hobsbawm analisa a atualidade da obra de Marx e o renovado interesse que vem despertando nos últimos anos, mais ainda agora após a nova crise de Wall Street. E fala sobre a necessidade de voltar a ler o pensador alemão: “Marx não regressará como uma inspiração política para a esquerda até que se compreenda que seus escritos não devem ser tratados como programas políticos, mas sim como um caminho para entender a natureza do desenvolvimento capitalista”.
> LEIA MAIS | Política | 29/09/2008

JOSEPH STIGLITZ
A crise de Wall Street equivale à queda do Muro de Berlim
Para o prêmio Nobel de Economia de 2001, a crise financeira que atingiu Wall Street e os mercados financeiros de todo o mundo equivale, para o fundamentalismo de mercado, ao que foi a queda do Muro de Berlim para o comunismo. "Ela diz ao mundo que esse modelo não funciona. Esse momento assinala que as declarações do mercado financeiro em defesa da liberalização eram falsas", diz Stiglitz.
> LEIA MAIS | Economia | 25/09/2008

CAPITALISMO EM CRISE
O resgate de todos os resgates: golpe de Estado cleptocrata nos EUA
O governo dos EUA mudou radicalmente o caráter do capitalismo norte-americano. Trata-se, nem mais nem menos, de um “golpe de Estado” a favor da classe que Franklin Delano Roosevelt chamava de “bancgsters”. O que aconteceu nas últimas semanas pode alterar o curso do século que começa de maneira irreversível. Estamos diante da maior e mais desigual transferência de riqueza desde que se presentearam terras aos barões das ferrovias na era da Guerra Civil. A análise é de Michael Hudson.
> LEIA MAIS | Economia | 22/09/2008
• O fundo político da atual crise econômica

ESTADOS UNIDOS
O naufrágio do centro do mundo: entre a recessão e o colapso
A imensidão do desastre em curso, o radicalismo das rupturas que pode gerar, muito superiores às causadas pela crise iniciada em 1914, gera reações espontâneas de negação da realidade nas elites dominantes, nos espaços sociais conservadores e para além deles. Mas a realidade da crise está se impondo. Nos centros de decisão econômica, a incerteza vai se transformando em pânico. A análise é de Jorge Beinstein.
> LEIA MAIS | Economia | 12/05/2008
• No início da segunda etapa da crise global

BOLHA NATIVA
Especulação gera "tombo" de US$ 30 a US$ 40 bi no Brasil
A versão brasileira da "ganância infecciosa" é pedagógica. Ela contaminou mesmo os ícones do empresariado produtivo nacional e ajuda a entender a mecânica da lógica especulativa que se espalhou pelo planeta, graças à supremacia dos mercados financeiros desregulados que agora derretem.
> LEIA MAIS | Economia | 12/10/2008

CRASH DE 2008
A exumação do discurso neoliberal na mídia (I)
A endogamia entre a mídia brasileira e as forças políticas do conservadorismo, uma parceria que impôs ao país uma agenda "de reformas" para liberar os mercados e submeter a sociedade, não é um fato isolado e ocorreu em praticamente toda a América Latina. Em 2003, por exemplo, a revista Veja publicou uma edição especial saudando os "campeões do neoliberalismo", Margareth Thatcher e Friedrich von Hayek.
> LEIA MAIS | Economia | 13/10/2008

A ESQUERDA EM DEBATE
República e Socialismo, também para o século XXI
É faticamente possível e eticamente desejável um mundo que supere a monstruosa constituição da vida econômica do capitalismo tardio, onde uma pequena elite se arroga ao poder de organizar, despótica e irracionalmente, a produção mobilizando – ou, alternativamente, deixando parados – milhões de despossuídos. A percepção da própria debilidade não é desculpa para não tomar a iniciativa, segundo deixou assentado o modesto realismo do Galileu de Bertolt Brecht: “Quando a verdade está demasiado débil para defender-se, tem-se de passar à ofensiva”. O ensaio é de Antoni Doménech.
> LEIA MAIS | Política | 06/10/2008

"HÁ SINAIS DE GOVERNO?"
Capitalismo vive seu Ensaio sobre a Cegueira
No cinema e no romance não há forças de redenção para a anomia descrita por Saramago. Algo semelhante parece ocorrer nesses dias marcados por um certo conformismo bovino na fila do matadouro. Reside aí, talvez, a verdadeira dimensão sistêmica da crise. Não se trata apenas de um atributo de abrangência econômica, mas sim da virtual incapacidade política de seus protagonistas para acionar uma mudança de rumo.
> LEIA MAIS | Economia | 03/10/2008

STIGLITZ, ROUBINI E GALBRAITH x PAULSON E BUSH
"Não financiar as idiotices de Wall Street"
Três renomados economistas norte-americanos - Joseph Stiglitz, Nouriel Roubini e James K. Galbraith, filho do celebrado John K. Galbraith - polemizam com o governo Bush em torno da concepção de seu plano para o sistema financeiro. Para eles, o plano original equivale a privatizar os lucros e socializar as perdas.
> LEIA MAIS | Economia | 03/10/2008

CAPITALISMO EM CRISE (I)
A farra financeira consensuada pelas elites
Enquanto a mídia corporativa brasileira fala em crise, há décadas ativistas e intelectuais denunciam caráter explorador do sistema financeiro. Enquanto especuladores e banqueiros alimentam-se da desordem mundial da globalização financeira, trabalhadores em todo o planeta arcam com custos da “economia de cassino” dos EUA.
> LEIA MAIS | Economia | 24/09/2008

A hipótese comunista deve ser abandonada?

2008-08-28T01:43:00.004-03:00

por Alain Badiou para Revista Piaui

Se a concorrência, o “livre mercado”, a soma dos pequenos prazeres e os muros que nos protegem do desejo dos fracos são o alfa e o ômega de toda existência, coletiva ou privada, o animal humano não vale um tostão furado.

Gostaria de situar a eleição e a presidência de Nicolas Sarkozy, o qual, convenhamos, não constitui uma página grandiosa da história da França, num horizonte mais amplo. Numa espécie de afresco hegeliano, digamos, da história mundial recente. Estando entendido que por história recente não me refiro à tríade presidencial François Mitterrand-Jacques Chirac-Sarkozy, e sim ao devir da política de emancipação operária e popular iniciada há cerca de dois séculos.

Desde a Revolução Francesa e sua paulatina repercussão universal, desde os desdobramentos mais radicalmente igualitários da Revolução – entre eles as Leis do Máximo do Comitê robespierrista e as teorizações de Gracchus Babeuf –, sabemos que o comunismo é a hipótese certa. Na verdade, não existe outra, ou, em todo caso, não conheço nenhuma. Quem quer que renuncie a essa hipótese estará instantaneamente se submetendo à economia de mercado, à democracia parlamentar (que é a forma de Estado apropriada ao capitalismo) e ao caráter inevitável, “natural”, das desigualdades mais monstruosas.

“Comunismo”, o que isso significa? Como argumenta Karl Marx nos Manuscritos de 1844, o comunismo é uma idéia que se refere ao destino da humanidade. É absolutamente necessário distinguir este sentido da palavra do adjetivo “comunista”, inteiramente desgastado em expressões como “partidos comunistas”, “mundo comunista”, para não falar em “Estado comunista”.

“Comunista” tem primeiramente o significado negativo, como vemos no Manifesto do Partido Comunista: a lógica das classes, da subordinação fundamental dos trabalhadores a uma classe dominante, pode ser superada. Tal dispositivo, que é o dispositivo da história desde a Antigüidade, não é inevitável. Por conseguinte, o poder oligárquico, cristalizado no poder dos Estados, daqueles que detêm a riqueza e organizam sua circulação, não é inevitável. A hipótese comunista afirma ser possível outra organização coletiva, que eliminará a desigualdade das riquezas e até mesmo a divisão do trabalho: cada indivíduo será um trabalhador polivalente, e as pessoas transitarão entre o trabalho manual e o trabalho intelectual, entre a cidade e o campo.

A apropriação privada de riquezas monstruosas e sua transmissão familiar desaparecerá. A existência de um aparelho de Estado coercitivo, militar e policial, separado da sociedade civil, já não aparecerá como uma necessidade evidente. Após uma breve seqüência de “ditadura do proletariado”, encarregada de destruir os restos do velho mundo, diz Marx, haverá uma longa seqüência de reorganização, com base na “livre associação” de produtores e criadores, a qual servirá de suporte para um “depauperamento do Estado”.

O “comunismo” designa tão-somente esse conjunto bastante genérico de representações intelectuais. Esse conjunto é o horizonte de toda iniciativa que, por local e limitada no tempo que seja, ao romper com a ordem das opiniões estabelecidas (ou seja, a necessidade das desigualdades e do instrumento estatal para garanti-las), constitui um fragmento de uma política de emancipação. Para usar uma expressão de Kant, trata-se de uma idéia com função reguladora, e não de um programa.

É absurdo qualificar os princípios comunistas (no sentido que acabo de dar) de utopia, como acontece com freqüência. Esses princípios são esquemas intelectuais, sempre atualizados de formas diversas, que servem para traçar linhas de demarcação entre diferentes políticas. Grosso modo, uma dada seqüência política ou é compatível com esses princípios, e é emancipadora no sentido amplo do termo, ou bem a eles se opõe, e é reacionária.

Se ainda é verdade, como disse Sartre, que “todo anticomunista é um cão”, é porque toda seqüência política que, nos seus princípios ou na ausência de qualquer princípio, se mostra formalmente oposta à hipótese comunista, deve ser vista como contrária à emancipação da humanidade inteira – e, portanto, ao destino propriamente humano da humanidade. Quem não ilumina o devir da humanidade com a hipótese comunista (quaisquer que sejam as palavras que empregue, pois palavras importam pouco) o estará reduzindo, no que tange ao seu futuro coletivo, à animalidade. Como se sabe, é “concorrência” o nome contemporâneo, capitalista, dessa animalidade. Ou seja: guerra de interesses, e nada mais.

Enquanto idéia pura de igualdade, a hipótese comunista existe em estado prático desde os primórdios do Estado. Sempre que a ação das massas se opõe, em nome da justiça igualitária, à coerção do Estado, vemos surgir os rudimentos, ou fragmentos, da hipótese comunista. As revoltas populares, como a dos escravos liderados por Spartacus, ou a dos camponeses alemães liderados por Thomas Müntzer, são exemplos dessa existência prática.

Na forma explícita que lhe atribuem alguns pensadores e ativistas da Revolução Francesa, a hipótese comunista inaugura a modernidade política. É ela que derruba as estruturas mentais do Antigo Regime, sem, contudo, se articular com as formas políticas democráticas que a burguesia transformaria em instrumento da sua conquista do poder. Este ponto é essencial: desde o início, a hipótese comunista em nada coincide com a hipótese democrática que levará ao parlamentarismo contemporâneo. À luz da hipótese comunista, o que parece ser importante e criativo é de natureza diversa daquilo que é selecionado pela historiografia democrática burguesa. Essa é a razão por que, ao fornecer fundamentos materialistas à primeira grande seqüência efetiva da política de emancipação moderna, Marx, por um lado, retoma a palavra “comunismo” e, por outro, afasta-se de toda “politicagem” democrática – ele sustenta, com base na Comuna de Paris, que o Estado burguês, por mais democrático que possa ser, deve ser destruído.

Numa entrevista, Sartre diz: “Se a hipótese comunista não estiver correta, se não for praticável, significa então que a humanidade não é muito diferente das formigas ou dos cupins.” O que ele quer dizer com isso? Que se a concorrência, o “livre mercado”, a soma dos pequenos prazeres e os muros que nos protegem do desejo dos fracos são o alfa e o ômega de toda existência, coletiva ou privada,o animal humano não vale um tostão furado.

George W. Bush, amparado pelo conservantismo agressivo e o espírito de cruzada, e Sarkozy, amparado pela disciplina trabalho-família-pátria, querem reduzir a imensa maioria dos seres humanos a esse “tostão furado”. E a “esquerda” é ainda pior, quando justapõe a essas violências a sua generosidade oca, o seu vago espírito de caridade. À concorrência mórbida, à vitória dos filhinhos e filhinhas de papai, ao ridículo super-homem das finanças desenfreadas, ao herói dopado das Bolsas planetárias, a esquerda oferece os mesmos atores, mas com alguma gentileza social, um pouco de óleo de nozes na engrenagem, migalhas de pão bento para os deserdados – só tomando emprestado de Nietzsche, em suma, a figura exangue do último homem.

Acabar de vez com o Maio de 68 [como defendeu Nicolas Sarkozy na campanha eleitoral] significa aceitar que não existe outra escolha senão entre o niilismo hereditário das finanças e a piedade social. É preciso, então, não apenas reconhecer que o comunismo ruiu na União Soviética, não só admitir que o Partido Comunista Francês se desfez miseravelmente, mas também, e principalmente, renunciar à hipótese de que Maio de 68 foi uma criação militante claramente consciente do fracasso do “comunismo” de Estado. Maio de 68 e mais ainda os cinco anos que se seguiram inauguraram uma nova seqüência da verdadeira hipótese comunista, aquela que sempre mantém distância do Estado. Ninguém sabia, decerto, no que aquilo tudo ia dar, mas se sabia que se tratava do renascimento da hipótese.

Se Sarkozy é o nome desse estado de coisas, é preciso renunciar a toda idéia de renascimento semelhante. Se a sociedade humana é uma coleção de indivíduos que perseguem seus próprios interesses, se tal é a eterna realidade, o filósofo pode, e deve, abandonar o animal humano a esse triste destino.

Mas não deixaremos que o triunfante Sarkozy nos dite o sentido da existência nem as tarefas da filosofia. Pois isso a que estamos assistindo não impõe de maneira alguma a renúncia à hipótese comunista, e sim a reflexão sobre o momento em que estamos da história dessa hipótese.

Nação, Nacionalismo, Estado

2008-08-26T00:08:00.003-03:00

O mundo ideal, para muitos indivíduos da nova sociedade do século XXI, de onde são enxotadas as utopias, ridicularizadas sempre que propõem enfrentar as desigualdades sociais e modificar as estruturas de poder que as originam e mantêm, seria um mundo sem governos, sem violência, sem drogas, sem políticos, sem normas, sem impostos, onde todos seriam física e financeiramente bem sucedidos, atletas e empresários, um mundo em que, acima de tudo, o Estado não existiria. A análise é de Samuel Pinheiro Guimarães.

Samuel Pinheiro Guimarães em cartamaior

Definições
1. Nação, em seu sentido político moderno, é uma comunidade de indivíduos vinculados social e economicamente, que compartilham um certo território, que reconhecem a existência de um passado comum, ainda que divirjam sobre aspectos desse passado; que têm uma visão de futuro em comum; e que acreditam que este futuro será melhor se se mantiverem unidos do que se separarem, ainda que alguns aspirem modificar a organização social da nação e seu sistema político, o Estado.

2. Nesse sentido, é possível falar de uma nação brasileira, de uma nação mexicana, de uma nação indiana, de uma nação americana e assim por diante ainda que grupos sociais dentro dessas nações possam ter interpretações diferentes de seu passado e aspirações distintas para seu futuro em comum, sem, todavia, que nenhum grupo significativo chegue a desejar e a lutar pela secessão.

3. Nacionalismo é o sentimento de considerar a nação a que se pertence, por uma razão ou por outra, melhor do que as demais nações e, portanto, com mais direitos, sendo manifestações extremadas desse sentimento a xenofobia, o racismo e a arrogância imperial. Nacionalismo é, também, o desejo de afirmação e de independência política diante de um Estado estrangeiro opressor ou, quando o Estado já se tornou independente, o desejo de assegurar em seu território um tratamento pelo Estado melhor, ou pelo menos igual, ao tratamento concedido ao estrangeiro, seja ele pessoa física ou jurídica. Os movimentos nacionalistas significativos do ponto de vista político, cujas manifestações históricas mais simples decorrem de identidade étnica, lingüística ou de pertencimento, no passado, a uma organização política, tem como seu principal objetivo o estabelecimento de um Estado ou a modificação das políticas do Estado para defender ou privilegiar interesses dos que integram um certo movimento.

Nacionalismo
4. O preconceito de considerar a sua nação melhor do que as demais tem sua origem na idéia de que as divindades teriam escolhido um povo, uma certa nação, como eleita i.e. a nação como um conjunto de indivíduos que adoravam uma certa divindade. O caso do povo judeu, o chamado povo eleito, é clássico e esta convicção tem conseqüências políticas até hoje, sendo talvez o Oriente Próximo o principal e mais complexo foco de tensão no mundo. O Japão é outro caso interessante na medida em que o Imperador era considerado Filho do Sol e como tal simbolizava o vínculo concreto entre o povo japonês e a divindade suprema. A China, tradicionalmente, se considerava tão superior aos povos vizinhos e mesmo a povos distantes que sequer admitia manter relações políticas em nível de Estados soberanos com outros Estados. Estes podiam, no máximo, oferecer tributos ao Império do Meio, centro da civilização, cujos imperadores se acreditava estarem diretamente vinculados às divindades celestiais.

5. O caso dos Estados Unidos, civilização mais recente do que a chinesa, a judaica e a japonesa (e mesmo a francesa, a alemã e a russa), é distinto mas as raízes do nacionalismo americano podem ser encontradas na religião protestante. Esta considera que o sucesso material é um sinal de aprovação divina, da própria salvação, de uma predestinação. De um ponto de vista coletivo, o sucesso material da sociedade americana significaria um sinal de aprovação divina, de que a sociedade americana seria eleita pelo Senhor e que, por esta razão, não só poderia como deveria assumir o papel de líder e de modelo para todas as sociedades e Estados. Esta missão salvadora dos Estados Unidos se encontra claramente expressa nos documentos de política externa dos Estados Unidos. A declaração do Presidente George W. Bush de que teria, literalmente, falado com Deus, a presença crescente e a enorme influência do fundamentalismo religioso, extremamente conservador, belicoso e nacionalista são aspectos, fatos reveladores desta convicção de povo, de nação eleita e, portanto, de superioridade em relação às demais nações.

6. Um dos principais movimentos nacionalistas viria a se desenvolver na Alemanha com base na superioridade de uma suposta raça ariana, germânica e pura que viria a redundar na tomada do Estado pelo Partido Nacional Socialista, com terríveis conseqüências para o mundo e, em especial, para aqueles que considerava como integrantes das raças inferiores, em especial os judeus, vítimas de uma política de eliminação física, o Holocausto.

7. O nacionalismo nos países desenvolvidos, em especial nas Grandes Potências, e sua pretensão de superioridade nacional redundou facilmente em políticas expansionistas e agressivas, tanto no continente europeu mas também na formação dos impérios coloniais, com a noção explícita de inferioridade dos povos e das culturas locais e até, eventualmente, a idéia de que seriam seres humanos distintos e mesmo inferiores. Em um exemplo chocante dessa pretensão, o General Westmoreland, então comandante em chefe das forças americanas no Vietnã, se referiu publicamente aos vietnamitas como seres diferentes “de nós”, para justificar certas ações das tropas americanas.

8. Assim, a característica central do sistema internacional nos últimos quinhentos anos desde a descoberta das Américas tem sido o imperialismo e o colonialismo, cujo fundamento de dominação, além da força, foi a ideologia de superioridade racial e civilizacional em relação às colônias e a seus povos e a agressão aos sistemas políticos, sociais e culturais de nações dominadas, pela força, pelas metrópoles européias (o que também ocorreu no processo de criação dos “impérios continentais” como na expansão territorial dos Estados Unidos rumo ao Oeste e da Rússia rumo ao Leste e ao Sul). A escravidão foi a expressão máxima dessa dominação e os escravos eram considerados seres inferiores, sem alma, e portanto naturalmente sujeitos ao jugo e ao arbítrio de seus senhores. Lord Acton, em artigo publicado em 1862, afirmava que os Estados mais perfeitos são aqueles que como o Império Britânico e o Império Austríaco incluíam várias nacionalidades distintas sem as oprimir porque “as raças inferiores se elevam ao viver em união política com raças intelectualmente superiores”.

9. Nos países da periferia, ex-colônias, ou ex-semicolônias, o nacionalismo tem natureza radicalmente distinta dos movimentos nacionalistas que se desenvolveram na Europa os quais tiveram sua reputação definitivamente manchada pelo nazi-fascismo, o qual tinha, aliás, seguidores e simpatizantes ardorosos em vários outros países europeus, além de Alemanha e Itália. Diga-se de passagem que os atuais “cosmopolitas” utilizam muitas vezes uma identificação errônea entre o nacionalismo europeu e o nacionalismo da periferia para desqualificar os movimentos anti-colonialistas, anti-imperialistas e hoje anti-globalização acusando-os de “nacionalistas” (ao que em geral acrescentam o termo populista). Os movimentos nacionalistas nas diversas colônias, com a variação natural de tempo e espaço, foram movimentos de afirmação da nacionalidade, de recuperação de tradições, de idioma, de autonomia política e de independência, em relação inicialmente às metrópoles coloniais européias, e, mais tarde, se transformaram em movimentos de afirmação política e de desenvolvimento econômico independente dos Estados que se originaram nas ex-colônias.

Nação
10. Ao final do Império Romano, as invasões das tribos bárbaras que viriam a ocupar as províncias romanas e a estabelecer os feudos, territórios em que os diversos líderes tribais tinham reconhecida sua soberania política e militar, ainda que mais ou menos limitada, estabelecem pela primeira vez, pela diferenciação de idiomas e de raças em fusão com os habitantes, as línguas locais e o latim popular, as sementes das nações e dos Estados modernos. A Igreja neste processo teve especial relevância na medida em que esses senhores feudais iriam se convertendo ao cristianismo e reconheciam a autoridade de Roma.

11. Esses sistemas feudais, frouxamente submetidos a um poder central, em geral o senhor de um feudo territorial e populacionalmente maior, correspondiam a um conjunto de feudos, territórios pequenos que, por força dos diversos sistemas de herança política (que aliás era também patrimonial), do regime de morgadio e de casamentos, viriam a se agregar progressivamente. As divergências sobre direitos hereditários, as guerras de conquista e a relação pessoal patrimonial dos senhores feudais com os seus territórios fariam com que periódica e eventualmente populações de distintas origens passassem a estar submetidas à soberania de distintos senhores.

12. Assim se formaram os Estados nacionais europeus, os quais na realidade não correspondiam a nações homogêneas mas agrupavam populações de distintas origens étnicas, com diferentes graus de miscigenação, com distintas tradições e às vezes religiões. Nesses Estados vigiam regimes absolutistas cujo fundamento era a doutrina do direito divino dos reis sobre todos os seus súditos (inclusive os nobres descendentes dos senhores feudais), monarcas que se apoiavam mutuamente nesta pretensão. Esses monarcas absolutos tinham o suporte ideológico de Roma, até que o protestantismo veio a opor ferozmente, em guerras sangrentas, alguns desses Estados, que continuavam, todavia, a acreditar e a defender a doutrina do direito divino dos reis.

13. A idéia de que o Estado nasce com a nação não corresponde à realidade na maior parte dos casos pois a nação seria de fato uma construção ideológica posterior, tendo muitas vezes a nação sido “construída” pelo Estado. A emergência natural das nações teria sido em realidade impossível devido à ignorância das massas, à diversidade de etnias e de religiões, à ausência de tradições reais, efetivas, à tardia fixação das línguas, às difusas tradições orais e, portanto, a emergência de uma nação teria sido somente possível após o surgimento do Estado moderno, que organiza uma administração central do Estado, e como conseqüência dos programas de educação pública, do serviço militar e da vontade dos dirigentes de unificar as populações. Todavia, se isto ocorre, i.e. se as nações foram construídas pelos Estados, torna-se necessário procurar esclarecer como surgiram os Estados.

14. Assim, nação e nacionalismo, apesar de serem conceitos difusos, correspondem a realidades que tiveram e têm forte impacto sobre a realidade política e se encontram estreitamente vinculadas a um outro conceito que, além de conceito, é o fato mais concreto da realidade quotidiana de todos os indivíduos, que é o Estado. Todas as questões teóricas e práticas relativas a nação e a nacionalismo como, por exemplo, em que medida a cada nação deveria corresponder um Estado; se as nações para serem consideradas como tal deveriam ser étnica, idiomática ou religiosamente homogêneas; se o nacionalismo seria sempre uma manifestação política perversa e perigosa; se o nacionalismo tende ao nazismo e assim por diante, passam a ter um interesse especial quando examinadas à luz da noção e da realidade do Estado.

A formação primitiva dos Estados
15. Apesar das diferenças importantes no processo de formação e de evolução dos atuais Estados, uma descrição geral um tanto ou quanto esquemática de sua formação pode ser feita, a qual teria de se ajustar e de ser qualificada, com as mudanças necessárias, a cada circunstância histórica e geográfica de Estados específicos, mas cuja dinâmica geral poderia ser considerada como razoavelmente válida para todos.

16. A diversificação das atividades produtivas e das funções sociais acarretava, mesmo nas sociedades mais primitivas, conflitos de interesses que tornavam necessária a existência de normas que disciplinassem as relações entre indivíduos e grupos e que, sendo aceitas, ou impostas, como válidas por todos, permitiam sua convivência social pacífica sem que fosse necessário recorrer permanentemente à força e à violência para garantir sua obediência.

17. A luta pela hegemonia (i.e. pelo direito de extrair riquezas naturais em um certo território e de nele organizar o trabalho humano) levava à sujeição de umas comunidades por outras e à definição de territórios e de suas fronteiras, dentro das quais essa hegemonia se exercia na prática pela definição de normas e pela capacidade de fazê-las aceitar se necessário pela força.

18. Naturalmente, os grupos hegemônicos em cada sociedade procuravam justificar e explicar sua hegemonia através de seus supostos vínculos com as divindades protetoras daquelas comunidades as quais lhes conferiam o direito de governá-las e, portanto, de elaborar as normas de conduta e de zelar pelo seu cumprimento.

19. As fronteiras separavam territórios geográficos dominados por distintos grupos hegemônicos cujos líderes procuravam acentuar as diferenças que existiam em termos de cultura, idioma, tradições e práticas religiosas entre as comunidades separadas por fronteiras e assim incentivavam a rivalidade e as noções de superioridade, que caracterizam os nacionalismos.

20. As fronteiras definem os limites físicos do exercício de hegemonia (de soberania) dos grupos e se estabeleceram no passado como resultado de processos de luta que vieram a se fixar em obstáculos naturais ao exercício eficaz da força, tais como mares, lagos, rios e cadeias de montanhas, obstáculos que contribuíram no passado, quando as distâncias eram muito significativas, para o desenvolvimento de tradições e idiomas distintos.

21. Na medida em que as sociedades se tornavam mais populosas surgia a necessidade de organizar instituições permanentes, encarregadas de elaborar as normas de conduta, de assegurar a obediência a elas e de financiar o seu funcionamento, através da coleta de tributos. Nas comunidades primitivas e menores, todos os indivíduos podiam participar da elaboração de normas sociais e todos podiam, em princípio, participar dos organismos sociais encarregados de zelar pela obediência a essas normas.

22. Na medida em que as comunidades cresciam em população e em que se diversificavam as atividades produtivas os indivíduos deixavam de poder participar diretamente dos processos de elaboração e de execução de normas e de solução de conflitos. Tornava-se necessário escolher representantes, para governar as sociedades através de sistemas cujas diferenças decorriam, como Aristóteles definiu na Política, de um julgamento aprioristico sobre a natureza humana. A questão básica, segundo Aristóteles, seria a de saber se todos os indivíduos seriam essencialmente iguais ou desiguais; e, caso desiguais, se uma família poderia ser considerada melhor do que as demais; ou se alguns indivíduos seriam considerados essencialmente melhores do que os demais. Dependendo da natureza desta convicção apriorística, os regimes políticos possíveis seriam a democracia, a monarquia e a oligarquia, com suas variações. É óbvio, todavia, que nunca houve um debate teórico sobre a natureza humana prévio à definição dos regimes políticos das comunidades humanas, primitivas ou não, os quais se definiram, isto sim, a partir do intenso conflito de interesses dentro de cada comunidade e da luta dos diversos grupos pela hegemonia.

23. De toda forma, mesmo na monarquia absoluta e nos regimes autoritários o rei ou o ditador não governa sozinho, não elabora as normas de conduta sozinho nem sozinho garante a obediência a elas. Tem ele de se fazer valer de auxiliares, nobres, ministros, apparatchiks ou que nome tenham, aos quais delega o exercício de parte de suas funções e prerrogativas e de cujo apoio político e militar necessita para se manter no poder. É possível imaginar que, no início, a escolha desses indivíduos se fazia principalmente no seio daquelas famílias dos grupos hegemônicos que organizaram inicialmente a comunidade e seus sistemas de produção e de defesa contra outras comunidades.

24. Os distintos regimes políticos, formas de governo, são apenas distintos sistemas de seleção dos representantes de uma comunidade para exercer as funções públicas e da forma de financiar o exercício dessas funções, que são legislar, executar e julgar. O conjunto de instituições que exercem essas funções de legislar, executar e julgar em nome do conjunto dos cidadãos de uma sociedade se chama Estado. Uma função essencial e preliminar do Estado é a organização de sua defesa em relação às pretensões territoriais de outros Estados e assim garantir a sua soberania sobre o seu território e a população que nele habita. O Estado, ainda que em suas formas primitivas e de alcance pouco abrangente, é, portanto, essencial para a convivência pacífica dos diversos grupos de indivíduos que habitam um determinado território e para a defesa de seus interesses em confronto com outras comunidades organizadas sob a forma de Estado. Naturalmente que os sistemas religiosos, com suas normas de conduta social e com o poderoso instrumento de sua sanção divina, faziam parte integrante dos Estados.

25. O Estado moderno detém o monopólio do uso da força que é sua prerrogativa essencial e indispensável para a manutenção eficiente de um sistema de normas e de governo.

26. A evolução histórica das comunidades primitivas através de guerras, da conseqüente incorporação de territórios e de sujeição da população neles existentes levou eventualmente à constituição dos Estados modernos. Naquelas circunstâncias em que essa incorporação de território e de população não foi aceita se verificam hoje as reivindicações mais ou menos violentas por autonomia ou independência, tais como ocorrem na Espanha, na China, na Iugoslávia, na ex-URSS, no Canadá, na Bélgica e em tantos outros países.

27. Essa evolução histórica das comunidades e nações levou à constituição e à definição dos territórios dentro dos quais se exerce a soberania de cada um dos 192 Estados atuais membros da Organização das Nações Unidas, cuja convivência pacífica somente se pode dar com obediência aos princípios dos Artigos 1 e 2 da Carta: solução pacífica de controvérsias; direitos iguais e autodeterminação; respeito pelos direitos humanos e liberdades fundamentais; igualdade soberana; abstenção de ameaças ou de uso da força contra a integridade territorial e a independência política de qualquer Estado.

28. A Revolução Francesa em 1789, a Revolução Russa em 1917 e a Revolução Chinesa em 1949, foram três grandes tentativas de modificação do sistema social e da organização do Estado, com enormes reflexos na história da humanidade: a primeira desencadeou o processo de eliminação dos direitos feudais e de transformação das monarquias absolutas na Europa (e de seus impérios coloniais, em especial na América Latina) ao afirmar que “cada povo é independente e soberano”; a segunda iniciou a primeira experiência de um modelo social e político alternativo ao capitalismo e ao liberalismo e reforçou, em competição com os Estados Unidos, que a advogava somente para os europeus, a idéia de autodeterminação dos povos; e a terceira iniciou o processo de transformação do Estado e da economia chinesa com as conseqüências que hoje fazem com que a China, ao crescer em média 10% ao ano nos últimos vinte anos, se tenha transformado na segunda maior potência econômica do mundo.

A visão do Estado no início do século XXI
29. A sociedade atual se caracteriza pela concentração de riqueza e de poder, pela transformação tecnológica acelerada, pela instabilidade social, pela ansiedade e frustração individual, pelo fundamentalismo religioso e pelo consumo de produtos que alteram a consciência, tais como o álcool, a cocaína, o ecstasy e outros narcóticos.

30. Nessa sociedade moderna, quer seja ela altamente desenvolvida ou subdesenvolvida, o controle do Estado, isto é, o controle do sistema de normas e de instituições que definem e garantem as características fundamentais do sistema de produção e que, não importa a razão, consagra certos privilégios, é essencial para as classes dominantes.

31. Todavia, no sistema democrático moderno, que é o resultado de uma história de lutas e de conquistas dos setores oprimidos da sociedade, a cada cidadão, conceito este que vem sendo definido de formas diferentes através do tempo e do espaço, cabe um voto no processo de escolha dos dirigentes do Estado. Por outro lado, no capitalismo a cada unidade monetária corresponde um “voto” no mercado e, portanto, as decisões sociais sobre o que produzir, como produzir, como consumir e os benefícios que decorrem dessas decisões se encontram altamente concentradas nas mãos das megaempresas, isto é, de seus acionistas-proprietários e de seus delegados, ou melhor empregados, os chamados executivos.

32. O grande e permanente desafio que tem de enfrentar os detentores do poder econômico na sociedade moderna de regime democrático em que a cada cidadão corresponde um voto consiste em como transformar poder econômico em poder político. Esta transformação é essencial para garantir a sobrevivência das normas fundamentais do sistema econômico e social e, eventualmente, para promover, à medida em que isto se torna necessário, sua modificação controlada, reformista e não-revolucionária, i.e. sem alterar as relações fundamentais de propriedade. Nos primórdios da democracia liberal tal desafio ainda não se colocava pois o regime era censitário, pois os indivíduos somente eram cidadãos na medida em que tinham certa renda, ou propriedade, ou pagavam impostos.

33. A primeira meta, portanto, no processo de transformar poder econômico em poder político, deve ser afastar a massa de cidadãos das atividades do Estado e da política, a qual é a atividade pela qual se controla o Estado, ou reduzir ao mínimo e controlar a participação dessa massa na política e no Estado. Assim, é necessário difundir uma imagem negativa do Estado e da política no seio da massa da sociedade mas certamente não entre os que compõem as suas elites.

34. A imagem do Estado que se difunde na sociedade atual, em que predominam os valores individualistas, exaltados pela mídia, pelo sistema educacional e até pelas religiões, é que o Estado é o moderno Leviathan, a fonte de todo o Mal.

35. De acordo com essa visão, a cobrança de impostos extorsivos (por menores que sejam em realidade) para alimentar uma burocracia parasitária, que se compraz em elaborar milhares de regulamentos inúteis e confusos, que estimulam a corrupção e tolhem a liberdade e a criatividade do indivíduo, puro e feliz originalmente, decorre da existência de um Estado que todos os dias infringe a liberdade individual e entorpece o desenvolvimento da sociedade. Esta visão, que persiste através dos séculos, se origina na crítica às práticas arbitrárias das monarquias absolutas do Renascentismo e do Iluminismo contra as quais a burguesia nascente e seus representantes políticos lutaram para poder implantar o capitalismo e o liberalismo como formas de organização econômica e política, em uma época anterior à revolução industrial e à revolução tecnológica.

36. Nesse Estado Leviathan do século XXI, reinaria maleficamente o político, o homem do Estado, o homem do Mal. Incompetente, é incapaz de enfrentar os males que afligem a sociedade; mentiroso, ilude os cidadãos a quem periodicamente atraiçoa; xenófobo, estimula os conflitos e corrupto, defende os interesses estrangeiros, ou os interesses dos poderosos ou os interesses dos incompetentes sociais que fracassaram na luta individualista pelo sucesso, enquanto se aproveitam das “vantagens” dos cargos que ocupam.

37. O desprezo e até o horror pela política (e pelos políticos) é sistemática e quotidianamente estimulado pelos meios de comunicação de massa, que procuram fazer crer aos integrantes das classes médias e trabalhadoras que a atividade política não é digna de um “homem de bem”, que este deve dedicar-se exclusivamente à sua atividade profissional seja ele um operário, um empregado, um técnico ou um profissional liberal, sob o risco de se corromper.

38. Na estratégia de estimular esse horror e desprezo (com o objetivo de afastar as “classes inferiores” da tentação de governar a sociedade) é necessário desmobilizar essas “classes”, desviar e distrair sua atenção, o que é tanto mais importante quanto mais desigual e excludente for a sociedade e, portanto, quanto maior for a ostentação de riqueza e mais gritante a miséria.

39. A distração da atenção das grandes massas trabalhadoras e das classes médias se faz pela criação de novos cultos e da promoção dos heróis desses novos cultos. A promoção desses novos cultos e a promoção desses novos heróis é feita através dos meios de comunicação de massa, em especial a televisão, e pela oferta maciça de entretenimento banal audiovisual, dos espetáculos musicais, dos folhetins, dos espetáculos esportivos, dos anúncios publicitários. A sociedade é a sociedade do espetáculo, onde tudo se transforma em espetáculo, inclusive a política.

40. O principal desses novos cultos é o culto do corpo, que se realiza através do “body building”, da engenharia plástica e das dietas corretas de alimentação (a dieta da sopa, das frutas, das proteínas, do tipo sangüíneo, das vitaminas...) e seus heróis são os atletas, os artistas e as modelos de moda, enquanto se deprecia o espírito e a cultura, mais pela omissão do que pelo ataque direto.

41. O segundo culto é o culto do dinheiro em que o empresário se apresenta como o grande herói, dinâmico, astuto, trabalhador incansável em busca do sucesso pessoal, e se procura convencer a todos que todos podem vir a se tornar empresários bem sucedidos e ricos, bastando seguir as estratégias descritas nos títulos da literatura de auto-ajuda empresarial: E se Harry Porter Dirigisse a General Eletric?, Casais Inteligentes Ficam Ricos, o Tao de Warren Buffet, Sun Tzu – a Arte da Guerra para os Executivos etc. O empresário é assim o herói que enfrenta o político vilão, é vitima e adversário do Estado, dá emprego às massas, é a favor da paz. Os heróis desses dois novos cultos são os modelos para os jovens e o escárnio dos idosos que já não podem ser atletas nem empresários, fracassados por não serem ricos e cuja experiência não tem valor na sociedade do novo e da obsolescência programada.

42. O mundo ideal, para os indivíduos da nova sociedade do século XXI, de onde são enxotadas as utopias, ridicularizadas sempre que propõem enfrentar as desigualdades sociais e modificar as estruturas de poder que as originam e mantêm, seria um mundo sem governos, sem violência, sem drogas, sem políticos, sem normas, sem impostos, onde todos seriam física e financeiramente bem sucedidos, atletas e empresários, um mundo em que, acima de tudo, o Estado não existiria.

O mundo real do século XXI
43. No mundo real do século XXI, existem 192 Estados e um número ainda maior de nações, e, portanto, trata-se de um mundo em que proliferam os conflitos e as divergências dentro e entre os Estados, e em que a elaboração permanente de normas e a atividade política incessante são realidades inescapáveis.

44. Não só existem hoje 192 Estados, mas o número de Estados vem crescendo desde que, em 1946, a Carta das Nações Unidas foi subscrita por seus Estados fundadores. Os Estados membros da ONU de 51 em 1946, passaram a 152 em 1980 e a 192 em 2008, e, à medida em que os nacionalismos se aguçam, estimulados ou naturais, outros Estados podem vir a surgir, como foi o caso recente do Kosovo, Estado de grande inviabilidade, mas que abre importante precedente, que afeta os interesses mais estratégicos dos Estados Unidos e da Europa. O estímulo aos nacionalismos locais na Europa enfraquece o novo nacionalismo europeu que se concretizaria na “cidadania européia”, ao tornar mais difícil a ação política da União Européia, enquanto que o estímulo aos nacionalismos na periferia tem o efeito de enfraquecer os grandes Estados como a China, a Índia e a Rússia. Politicamente, se fortalecem os nacionalismos o que enfraquece esses grandes competidores; economicamente, isto prejudica o processo de globalização ao multiplicar o número de Estados.

45. Os conflitos armados durante o século XX foram os mais sangrentos e destrutivos de toda a História da humanidade e o fim dos regimes comunistas, a cuja existência e ação se atribuía os conflitos entre Estados, não reduziu nem o número nem a intensidade desses conflitos.

46. O aumento do número de Estados decorreu certamente da vitalidade e do sucesso dos movimentos nacionalistas em sua luta contra a dominação dos impérios coloniais e contra os Estados sob cuja dominação se encontravam grupos nacionais irredentos, tais como ocorria na Checoslováquia, na Iugoslávia e na União Soviética.

47. A formação dos Estados foi certamente distinta na Europa, na América Latina, na África e na Ásia. Os Estados atuais, em especial na América Latina, onde as instituições das populações locais existentes à época da conquista ou foram totalmente eliminadas, como no caso do México e do Peru, ou eram frágeis, como no caso do Brasil, são o resultado muitas vezes da evolução do transplante de instituições européias feito pelas metrópoles para suas colônias. Na África, século e meio mais tarde, as colônias tiveram fronteiras arbitrariamente traçadas que, mais tarde, sobreviveram ao processo de descolonização, separando etnias, idiomas e tradições e dando uma razão para os conflitos que, todavia, muitas vezes, tem sua verdadeira origem em disputas pela exploração de recursos naturais. Na Ásia, a colonização européia se fez de forma mais indireta e encontrou sistemas políticos e administrativos muito mais sofisticados aos quais se superpôs. Hoje aquelas formas anteriores de organização, ou pelo menos seu espírito, sobreviveram nas organizações políticas do Estado asiático. Por outro lado, o atual processo de integração européia não é um processo de eliminação do Estado e de suas características fundamentais mas sim um processo de unificação gradual de Estados independentes que cedem parte da sua soberania aos órgãos supra-nacionais da União Européia. Este é um fenômeno semelhante ao que ocorreu no passado na Alemanha e na Itália e nada tem a ver com alguma suposta tendência histórica ao fim das fronteiras mas sim corresponde a um redesenhar de fronteiras e de cidadania. Trata-se em realidade da formação gradual de um novo (e enorme) Estado em um processo semelhante, mas de nenhuma forma igual (pois os Estados, na União Européia, ainda conservam um número muito maior de prerrogativas soberanas) ao que sucedeu na formação dos Estados Unidos, da Alemanha e da Itália.

O capitalismo e a campanha pelo fim do Estado
48. O capitalismo moderno tem como fundamento a propriedade privada dos meios de produção e como objetivo principal o lucro. Este objetivo supremo torna indispensável a permanente expansão da produção a qual depende, por sua vez, da divisão do trabalho e, portanto, da extensão do mercado.

49. Quanto maior a extensão do mercado maior a possibilidade de divisão do trabalho, maior a produtividade, maior a produção, maior o consumo, maior o lucro e maior a felicidade humana, já que, conforme Jeremy Bentham argumentou, seria impossível medir o grau de felicidade humana e assim se poderia considerar que quanto mais bens o indivíduo (e a comunidade) puder consumir maior a sua “felicidade”. Daí a alegria com que se saúdam os incrementos do PIB, enquanto se constata o alto grau de insatisfação do indivíduo comum mesmo naqueles países mais desenvolvidos. Claro está que, para as massas de excluídos, o aumento de sua “felicidade” somente poderá ocorrer quando conseguirem alcançar patamares mínimos e dignos de consumo de bens físicos e culturais.

50. Assim, o capitalismo, como forma de organização da produção, da distribuição e do consumo de bens, desde os seus primórdios procurou ampliar os mercados através da incorporação de forma pacífica ou violenta de populações e de territórios ao seu sistema de produção e assegurar a existência de sistemas políticos de elaboração e de execução de normas que garantissem sua expansão e seu funcionamento pacífico.

51. Esse processo de formação de mercados, de início locais, em seguida regionais, depois nacionais, posteriormente continentais e, finalmente, globais foi interrompido no período que decorreu entre 1914 e 1989, em que se verificaram as duas Guerras Mundiais, a Grande Depressão de 1929 e a Revolução Bolchevique de 1917 que implantou o regime socialista na Rússia e que viria a se expandir para a Europa Oriental, a China e a Ásia. O processo de descolonização, por sua vez, iria em muitos Estados de independência recente levar à organização de sistemas de produção de economia mista com alto grau de participação do Estado, o mesmo tendo ocorrido na América Latina. Esses eventos fragmentaram de diversas formas a economia mundial, interrompendo o processo de globalização de mercados e de integração da economia mundial e chegaram a parecer a muitos analistas como o prenúncio de uma eventual, mas certa, derrota do capitalismo diante do comunismo.

52. A queda do Muro de Berlim, a retirada das tropas soviéticas da Europa Oriental e do Afeganistão, a desintegração da União Soviética em quinze Estados independentes, a adesão ao capitalismo dos antigos regimes comunistas europeus, a nova política econômica na China, a reorganização das economias das ex-colônias da periferia através das condicionalidades vinculadas ao processo de renegociação de suas dívidas externas, criou a oportunidade para que o processo de globalização, i.e. de formação de mercados globais fosse retomado com todo o vigor ideológico e prático, através da incorporação desses “novos” territórios.

53. O processo de globalização, no início do século XXI, que corresponde à expansão do capitalismo e a sua permanente transformação tecnológica, para ser eficiente (maximizar o lucro) requer a uniformização das normas que regulamentam a atividade econômica nos distintos territórios soberanos. Exige também, retirar da arena da política a questão econômica, estabelecendo como verdade absoluta e intocável a política neo-liberal em seus preceitos fundamentais de propriedade privada e de livre jogo das forças de mercado que exigem, em conseqüência, programas de privatização (que chega até à segurança e aos presídios), de desregulamentação e de abertura comercial e financeira, de redução de impostos sobre o capital e de não-discriminação entre capital nacional e capital estrangeiro.

54. Para auxiliar de forma poderosa esta uniformização de normas nada mais útil do que a elaboração de teorias que advoguem o fim dos Estados nacionais (e dos nacionalismos), o fim das fronteiras, os benefícios do Estado-mínimo, acompanhados da negociação de normas internacionais que levem à adoção pelos Estados soberanos (na impossibilidade de sua sujeição política pela força) daquelas políticas neoliberais, tornando ilegais, e até “absurdas”, quaisquer políticas diferentes. Finalmente, a idéia de que a globalização econômica para ser eficiente depende de uma governança política global que assegure seu funcionamento e impeça tentativas nacionais de reversão e de limitação dos direitos de ação das mega-empresas multinacionais. Todavia, paradoxalmente, o próprio processo de globalização na medida em que não existe um Estado mundial, necessita de Estados nacionais para internalizar as normas negociadas internacionalmente e garantir sua vigência.

55. Na periferia do sistema econômico e político mundial, onde se encontram os Estados que são ex-colônias, tais como o Brasil, as disparidades de renda e de poder são extraordinárias dentro de seus territórios assim como entre essas ex-colônias e os países que integram o centro desenvolvido e poderoso do sistema internacional. As crescentes disparidades de poder entre o centro e a periferia do sistema, que podem ser constatadas pelo crescente hiato de renda per capita e de acúmulo de capacidade militar entre Estados desenvolvidos e Estados em desenvolvimento, fazem com que os Estados, única entidade na periferia capaz de enfrentar o poder das mega-empresas multinacionais, das agências “internacionais” e dos Estados desenvolvidos, sejam obrigados, para manter a convivência pacífica entre os setores da população atingidos pelas políticas neo-liberais dentro de seus territórios, a procurar executar políticas de desenvolvimento e de combate à pobreza que, muitas vezes, significam restrições ao processo de formação de mercados globais e ao livre jogo das forças de mercado.

56. Tais políticas são chamadas de nacionalistas e “populistas” e seus defensores são acusados, criticados e ridicularizados pela imprensa a qual, hoje na prática, é constituída por empresas multinacionais de entretenimento e informação e se encontram intimamente vinculadas às megaempresas multinacionais e delas dependentes, em conseqüência não só de seus interesses ideológicos comuns, na qualidade de empresas privadas que são, como pelo sistema de anúncios.

57. Os desequilíbrios de população, território, produto, forças armadas e desenvolvimento tecnológico entre os países do centro e os países da periferia tornam na prática impossível e utópica a idéia de governo mundial a qual é convenientemente substituída pela idéia de governança global, a qual na prática vem a ser exercida pelos organismos internacionais que foram criados após a II Guerra Mundial para assegurar a paz, a segurança política e a estabilidade econômica ou, quando estes organismos por uma razão ou outra se verificam insuficientes ou se tornam inconvenientes, por novas agências internacionais, ou multinacionais, a serem criadas.

58. As tentativas permanentes dos Estados no centro do sistema de impor suas políticas econômicas e sociais, as crescentes assimetrias de riqueza e de poder entre as sociedades do centro e as da periferia, o crescente hiato entre elas, e a tentativa dos Estados do centro de impor à periferia, pela violência ou pela pressão econômica, mudanças de regime político e econômico fazem ressurgir com mais força os movimentos anti-globalização e os nacionalismos.

59. Os atentados de 11 de setembro de 2001 assim como os movimentos migratórios constantes, decorrentes de diferença de oportunidades para os indivíduos entre a periferia e o centro, a que se somam ondas migratórias periódicas decorrentes de conflitos e de catástrofes naturais fizeram ressurgir nos países altamente desenvolvidos os nacionalismos xenófobos. Por outro lado, o desenvolvimento econômico na China e na Índia acrescentou uma forte demanda por energia, alimentos e minérios o que levou à acumulação de enormes reservas pelos países exportadores de petróleo, de gás, de minérios e de commodities agrícolas. A decisão desses países de investir tais recursos (dos “fundos soberanos”) em empresas dos países do centro do sistema mundial, tem provocado um movimento inédito que procura impor restrições aos fluxos de capital estrangeiro que se dirigem aos países centrais, cujos dirigentes e analistas argumentam serem estas restrições necessárias por razões políticas estratégicas.

60. Essa rápida expansão da demanda por energia, por minérios, por alimentos de parte de países como a China e a Índia, que resultou de sua legítima aspiração de atingir níveis de consumo dignos para suas populações que correspondem, somadas, a mais de um terço da população mundial, agregada à demanda das sociedades ocidentais, tem enorme impacto sobre o meio ambiente, em especial sobre a mudança climática, cujos efeitos, para serem evitados, tornariam quase que imprescindível uma maior intervenção do Estado na economia, o que afetaria o dínamo físico e ideológico do capitalismo.

61. Todavia, a academia, os organismos internacionais, a imprensa e os governos dos países altamente desenvolvidos permanecem convictos de que, para os países da periferia, o nacionalismo, que é o oposto do cosmopolitismo globalizador, e o populismo, que é o oposto do liberalismo radical, são dois males gêmeos a serem atacados e erradicados a qualquer preço. Para esses países subdesenvolvidos o melhor, para o seu bem (ou mal) seria se entregarem aos caprichos das vagas violentas da globalização radical e selvagem, cujos méritos são louvados dia e noite apesar das crises econômicas decorrentes da desregulamentação, da especulação dos mercados financeiros, do crescente hiato econômico e social entre o centro e a periferia do sistema e do renascer nos países centrais do nacionalismo econômico e do nacionalismo xenófobo contra os imigrantes da periferia. Periferia sempre vista como inferior por ser negra, índia ou amarela, bárbara, infiel e turbulenta.

62. Não obstante, os Estados da periferia, superadas as ilusões do fim da União Soviética, de uma Nova Ordem Mundial e dos benefícios da globalização, prosseguiram em seus esforços de desenvolvimento econômico, como no caso da China; de afirmação política, como no caso da Índia, e de luta contra a pobreza, como no caso do Brasil. Passaram a coordenar sua ação internacional, propugnando a reforma das Nações Unidas e do órgão central do sistema político-militar internacional, que é o seu Conselho de Segurança; a reforma do sistema comercial mundial através da atuação do G-20 na Rodada de Doha; a organização de blocos de Estados, como no caso da União Africana; a reforma do sistema de combate à mudança do clima e da matriz energética. Somente através de sua ação coordenada poderão defender seu direito ao desenvolvimento e à independência política em um sistema mundial que se caracteriza pela instabilidade econômica, pela violência dos poderosos, pelo desespero dos fracos, pela pobreza e riqueza extremas e pela ameaça à sobrevivência da humanidade.

Samuel Pinheiro Guimarães é secretário-geral de Relações Exteriores do governo brasileiro.

XIV Congresso Brasileiro de Sociologia: primeiras notícias

2008-08-16T02:10:00.004-03:00

XIV Congresso Brasileiro de Sociologia – UFRJ-2009

Tive duas reuniões no Rio com os colegas do IFCS da UFRJ que formam a base da organização e do planejamento do congresso. Entre os colegas que participaram nas discussões estavam Glaucia Villas Bôas (presidente do congresso). Celi Scalon (Secretara Geral da SBS), Marco Aurélio Santana (1o Secretario da SBS), Elisa Reis (Membro do comitê cientifico da SBS), José Ricardo Ramalho (ex vice presidente da SBS), Bila Sorj, Maria Lígia Barbosa e André Botelho
Data do congresso: última semana de julho de 2009, de 3ª a 6ª feira (28 a 31 de Julho).

Abertura organizada pelo IFCS, no largo São Francisco, no centro do Rio Local do congresso - campus da UFRJ da Praia Vermelha Tema: Sociologia: consensos e controvérsias

O congresso marca 60 anos da SBS e 70 anos dos cursos de Ciências Sociais da UFRJ. O Congresso vai acontecer num ano de aniversários, então parece uma boa idéia pensar nos conhecimentos consolidados e nos novos debates, bem como nos velhos que se repetem.

O tema permite que cada GT, e algumas MRs possam estruturar debates, a respeito de consensos e controvérsias científicas relacionadas à: democracia brasileira, cidadania, miséria, às transformações das sociabilidades, teoria, violência, corrupção, arte, cultura, globalização, dimensões sociológicas da economia brasileira para dar alguns exemplos.

Estes debates devem nos permitir fazer balanços e repensar a direção da disciplina. Além disso, devem ajudar a situar e pensar a sua fragmentação.

A tradição da SBS tem sido, ao longo destes últimos anos, escolher um tema que represente de um lado a instituição que está sediando o evento, e também seja um tema significante do ponto de vista do movimento das idéias e/ ou responda às responsabilidades da SBS de fazer avançar a pesquisa e o ensino da sociologia no país e/ ou no mundo. Ou seja, pensamos que chegamos num tema que é a cara do Departamento de Sociologia do IFCS- UFRJ e também tem um apelo à formação de uma sociologia cada vez mais capaz de se exprimir em termos universais, resguardando suas particularidades e ser mais relevante.

SBS - Caderno de Resenhas

2008-08-16T02:08:00.000-03:00

Resenhas
Clique para baixar o arquivo em pdf do quarto caderno de resenhas da SBS

Link: http://www.sbsociologia.com.br/downloads/Ano3_Nº4_Jul_08.pdf

Carta aos Conferencistas do I Encontro da Região Norte da Sociedade Brasileira de Sociologia

2008-08-16T02:01:00.001-03:00

Prezado (a) Conferencista e/ou Expositor(ra),

Escrevo-lhes para reafirmar nossa agenda já estabelecida para o I Encontro da Região Norte da Sociedade Brasileira de Sociologia (conforme programação em anexo). Aproveito o ensejo para lhes enviar a Carta/Convite, já pública, estendendo o convite do Evento à Comunidade Científica (consultar o site www.encontronortesbs.com.br).

A Sociedade Brasileira de Sociologia (SBS) e o Programa de Pós-Graduação em Sociologia (PPGS) da Universidade Federal do Amazonas estão realizando o I Encontro da Região Norte da Sociedade Brasileira de Sociologia, com o tema Amazônia: em busca de novas abordagens, a ser realizado no período de 16 a 19 de setembro de 2008 na UFAM.

O I Encontro da Região Norte da Sociedade Brasileira de Sociologia objetiva propiciar a interação de professores/pesquisadores das universidades e institutos de pesquisas da região norte visando à criação de vínculos institucionais que possibilite a congregação de cientistas sociais na produção do conhecimento intelectual. Trata-se de proporcionar reflexões acerca das transformações econômicas, sociais, históricas, políticas, ambientais e culturais que perpassam a região amazônica, articulando as contribuições teóricas clássicas da Sociologia – e áreas afins – com as novas perspectivas teóricas de análise que surgem a partir das configurações contemporâneas.

Assim, está aberto o convite aos professores, pesquisadores e estudantes que estão interessados em discutir e compreender a Amazônia em sua diversidade sociocultural, buscando apontar caminhos em face das suas contradições e dilemas sociais. Consideramos fundamental a participação dos professores e/ou pesquisadores da região Amazônica na realização coletiva dessa aventura do conhecimento.

Atenciosamente,

Professor Antonio Carlos Witkoski

Seminário sobre Sociologia no Ensino Médio

2008-07-26T01:57:00.003-03:00

21 a 24 de julho, 2008

prédio de Ciências Sociais e Filosofia da FFLCH/USP

Será realizado em São Paulo um seminário sobre sociologia no ensino médio, de 21 a 24 de julho, no prédio de Ciências Sociais e Filosofia da FFLCH/USP. O evento conta com o apoio das seguintes entidades: Secretaria Estadual de Educação de São Paulo, Universidade de São Paulo, Sociedade Brasileira de Sociologia, Sindicato dos Sociólogos do Estado de São Paulo – Sinsesp, Associação dos Professores dos estabelecimentos de Ensino Oficiais do Estado de São Paulo – APEOESP, Unicamp, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Departamento de Sociologia/FFLCH, Faculdade de Educação da USP. O seminário terá a denominação de curso de atualização para professores de sociologia, para garantir a certificação dos participantes pela secretaria da Educação.

O seminário é dirigido a professores(as) dos cursos de ciências sociais e metodologia do ensino de ciências sociais, professores(as) de sociologia da rede pública, alunos dos cursos de ciências sociais e os interessados na discussão da sociologia na escola de nível médio. O objetivo é de intensificar a relação entre a Universidade e o Ensino Médio, visando o estabelecimento de um diálogo produtivo que ajude a sustentar uma política de formação continuada dos professores de sociologia nesse nível de ensino. O programa segue abaixo:

21 de Julho

17:30 - Credenciamento dos inscritos

19h Abertura:
Coordenador: Tom Dwyer (SBS, Unicamp)
Composição da mesa: Autoridades presentes – representante da Secretaria da Educação do Estado de São Paulo), Lejeune Mato Grosso, presidente do SINSESP, profa. Maria Isabel Noronha, presidente da APEOESP, profa. Dra. Sonia Penin, diretora da Faculdade Educação, prof. Dr. Gabriel Cohn, diretor da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, profa. Maria Arminda Nascimento Arruda, Chefe do Departamento de Sociologia.

19h30 - Conferência: Prof. Dr. Gabriel Cohn (USP)

22 de Julho

10h - Propostas curriculares da Sociologia no Ensino Médio
Coordenador: Ileizi Luciana Fiorelli Silva (UEL)

Expositores:
Representante da Secretaria da Educação do Estado de São Paulo – Proposta curricular do Estado de São Paulo
Aparecida Néri de Souza (Unicamp) – a proposta curricular de 1986
Maria Célia Paoli (USP) – a proposta curricular de 1992
Amaury Moraes (USP) – a proposta curricular de 2008

12h30 Almoço

14h - Grupos de Discussão: A implementação da proposta curricular: conteúdo, métodos e materiais.

23 de julho

10h - A Universidade e a formação de professores (discussão de experiências nos cursos de licenciatura)
Coordenador: Heloisa de Souza Martins (SBS, USP)

Expositores:
Ileizi L. Fiorelli Silva (UEL)
Suely Guadelupe (UNESP/Marília)
Ricardo Cusinato (UNESP/Araraquara) (a confirmar)
Áurea Guimarães (Unicamp)

12h30 - Almoço

14h - Grupos de Discussão: O papel da universidade pública na formação continuada de professores do ensino médio

24 de Julho

10h - História das lutas pela introdução da sociologia no Ensino Médio
Coordenador: Ruy Braga (SINSESP, USP)

Expositores:
Lejeune Mato Grosso (SINSESP)
Elisabeth Fonseca Guimarães (UFU)
Representante da APEOESP

12h30 - Almoço
14h - Plenária e encaminhamento de propostas
17h30 - Encerramento: Ruy Braga (SINSESP, USP)

Comissão Organizadora
Heloísa H. T. de Souza Martins
Amaury César Moraes
Ruy Braga

Maiores informações no site do Departamento de Sociologia da USP http://www.fflch.usp.br/sociologia onde a ficha para inscrições será disponibilizada.

Os sinos estão dobrando

2008-07-14T01:24:00.002-03:00

José Luís Fiori

A União Européia é prisioneira, há muito tempo, de uma armadilha circular. Ela precisa de um poder centralizado, mas seus principais estados impedem este processo de centralização, porque, no fundo, a Europa está cada vez mais dividida, entre os projetos estratégicos de seus três principais sócios, a França, a Alemanha e a Inglaterra.

Data: 23/06/2008

Se fosse possível hierarquizar sonhos, a criação da União Européia estaria entre os mais importantes do século XX. Depois de um milênio de guerras contínuas, os estados europeus decidiram abrir mão de suas soberanias nacionais, para criar uma comunidade econômica e política, inclusiva, pacífica, harmoniosa, sem fronteiras, sem discriminações e sem hegemonias. Um verdadeiro milagre, para um continente que se transformou no centro do mundo, graças à sua capacidade de se expandir e dominar os outros povos, de forma quase sempre violenta, e muitas vezes predatória.

Depois de 50 anos do Tratado de Roma, o projeto inicial de unificação européia dobrou de tamanho, nasceu uma moeda única, e o PIB comunitário ultrapassou o dos EUA, com uma renda média alta e confortável. E, no entanto, as perspectivas de integração e unificação européia são cada vez piores, porque a expansão da comunidade veio junto com um comportamento social e político, cada vez mais xenófobo e competitivo. A “terceira via”, proposta pelo trabalhismo inglês, na década de 90, definhou e já foi esquecida; o socialismo e a social-democracia do continente é hoje um fantasma do passado, sem nenhuma identidade própria, e num estado de total pasmaceira intelectual, enquanto cresce por todo lado, o nacionalismo de direita e o fascismo, sob as mais diferentes formas de manifestação.

As populações fecham-se sobre si mesmas, e multiplicam-se as políticas de exclusão e de demonização do estrangeiro. O próprio Conselho da União Européia legitimou recentemente, a criação dos Centros de Internação de Estrangeiros, verdadeiros campos de concentração, onde os imigrantes podem ficar detidos até 18 meses, por uma simples decisão administrativa, sem que tenham cometido delito, e sem que exista controle externo ou judicial. Na França e Itália, da direita grotesca, de Berlusconi e Sarkozy, mas também na Espanha, do socialismo bem comportado, de Jose Luis Zapatero.

No meio deste quadro desastroso, caiu como uma bomba o resultado do referendo irlandês, que rejeitou o “Tratado de Lisboa”, que já havia sido aprovado por 18 países, e cujo principal objetivo é acelerar a centralização constitucional do poder, e a transformação da União Européia numa potencia global, com uma presidência permanente, e uma política externa unificada. Este processo de discussão começou em 2002, com a elaboração do primeiro projeto de Constituição, para a Europa, que ficou pronto em meados de 2003, foi aprovado pelo Conselho da União Européia, em 2004, e foi engavetado em 2005, depois da sua rejeição plebiscitária, pela França e pela Holanda. Este mesmo projeto constitucional foi retomado um ano depois, foi condensado, e foi transformado num simples “tratado comunitário”, que assim mesmo, acaba de ser rejeitado pelos irlandeses. Criando um problema grave, para a União Européia, porque o Tratado de Lisboa só pode se transformar em lei, se for aprovado por todos os 27 membros da UE.

Frente à esta nova crise, existem três propostas, sobre a mesa, para discussão do Conselho da União Européia, que se reunirá em Bruxelas, nos próximos dias 19 e 20 de junho: a exclusão temporária da Irlanda; a formação de uma Europa com duas velocidades diferentes, liderada por um “clube dos poucos”, mais favoráveis a criação de um poder centralizado europeu; e, finalmente, a proposta de congelamento, por alguns anos, do tratado, ou do próprio processo constitucional. A Alemanha e a França apóiam o afastamento temporário da Irlanda, e simpatizam com a proposta das “duas velocidades”, do primeiro ministro de Luxemburgo, Jean–Claude Juncker. Mas a Irlanda faz parte da “zona do euro”, o que dificulta sua exclusão, e além disto, a Grã Bretanha se opõe às duas primeiras alternativas, com o apoio da Suécia e Republica Checa, entre outros. Com isto, o mais provável é que se mantenha o impasse, a despeito de acordos pontuais, e acabe se postergando, na prática, o debate constitucional.

Porque por trás deste impasse, existe um problema muito mais grave: o fato que a União Européia seja prisioneira, há muito tempo, de uma armadilha circular. Ela precisa de um poder centralizado, mas seus principais estados impedem este processo de centralização, porque, no fundo, a Europa está cada vez mais dividida, entre os projetos estratégicos de seus três principais sócios, a França, a Alemanha e a Inglaterra. Depois do fim da Guerra Fria e da reunificação da Alemanha, ela se transformou na maior potência demográfica e econômica do continente, e passou a ter uma política externa independente, centrada nos seus próprios interesses nacionais, que incluem o fortalecimento dos seus laços econômicos e financeiros com a Europa Central, e com a Rússia. Este comportamento alemão acentuou o declínio da França, que tem cada vez menos importância internacional, e favoreceu o fortalecimento do “euroceticismo” britânico, reacendendo a competição e a luta hegemônica dentro da União Européia, e trazendo de volta velhas fraturas e divisões que estiveram presentes, em suas infindáveis guerras seculares.

Enquanto isto, a União Européia segue sem um poder central unificado capaz de definir e impor objetivos e prioridades estratégicas, aos seus estados-membros. Uma situação agravada pela sua submissão militar aos EUA, que impôs a expansão apressada da UE, em direção ao leste, para “ocupar” os estados que haviam pertencido ao Pacto de Varsóvia, e haviam estado sob controle soviético, até 1991. Como conseqüência, a União Européia se transformou num “ente político” fraco, com uma moeda falsamente “forte”, e com muito pouca capacidade de iniciativa autônoma, dentro do sistema mundial. E, do ponto de vista global - ao contrário do que pensam muitos analistas - virou uma carta fora do baralho, da nova geopolítica mundial, deste início do século XXI, onde aparecem apenas, com alguma relevância e de forma independente, os seus principais estados.

Mas apesar de tudo isto, neste momento, o “não” dos irlandeses está soando de forma tão dolorosa e melancólica, por uma outra razão: são os sinos que dobram pela morte do sonho europeu, da inclusão e da civilidade, da sociedade pacífica e sem hegemonias, e de um mundo sem novos campos de concentração.

RUMO À CRIAÇÃO DESENHADA DE SERES HUMANOS?

2008-07-07T12:37:00.000-03:00

RUMO À CRIAÇÃO DESENHADA DE SERES HUMANOS?
Notas sobre justiça distributiva e intervenção genética
José Luís Garcia

Resumo
Neste texto, pretende-se apresentar argumentos que situam o problema moral das possibilidades de selecção e modificação genéticas fora do primado da ideia do bem sobre o justo, próprio do sentido teleológico de justiça, explorando o alcance e alguns limites das teorias da justiça de orientação deontológica e carácter pós-metafísico, que concedem supremacia ao justo
perante o bem. As novas possibilidades da alta tecnologia genética, ao abrir o campo de acção de tratamento de doenças de espectro alargado ou ainda de erradicação genética de deficiências e doenças, tornam muito difícil esse horizonte não ser por vários considerado em termos práticos, impelindo a um tipo de reflexão que recorre às teorias normativas, de matriz rawlsiana, na linha clássica da ‘justiça como equidade’, e inclusivamente a lógicas de recorte utilitarista de benefício-risco. Simultaneamente, tais perspectivas de intervenção genética levantam complicados problemas relativos à moral da saúde pública e, mais ainda, reintroduzem o elemento trágico da vida humana por via dos dilemas relativos à ética da constituição da identidade humana.

leia o artigo aqui.

SOCIUS Working Papers

2008-07-07T12:30:00.003-03:00

Nº08/2008, João da Mata - “Aspectos subjetivos das relações de poder contidas no assédio moral"

Nº07/2008, Míriam Rodrigues e Maria Luisa Mendes Teixeira - “Engolir sapos” no Ambiente de Trabalho:Uma Análise do Fenômeno do Assédio Moral no Cotidiano Profissional"

Nº06/2008, Ana Teresa Verdasca - "Portuguese Validation of the Negative Acts Questionnaire Revised (NAQ-R)"

Nº05/2008, Maria Zélia de Almeida Souza e Vera Lúcia de Souza - "Sistemas contemporâneos de desempenho e remuneração: condicionantes do assédio moral no Brasil?"

Nº04/2008, António de Sousa Uva - "Saúde Ocupacional e Assédio moral no Local de Trabalho"

Nº03/2008, António Garcia Pereira - "O Assédio Moral Causas e condicionantes"

Nº02/2008, João Peixoto e Ana Fonseca - "Migration, development and remittances in Europe: mixed impacts and the role of institutions"

Nº01/2008, Ana Catarina Kaizeler e Horácio C. Faustino - "Ética, Globalização e Ética da Globalização"

Nº04/07, João Ribeiro Butiam Có - "Os limites da racionalidade migratória guineense: redes, capital social e determinantes sócio-culturais nas dinâmicas migratórias contemporâneas "
Nº03/07, Valeriu Mosneaga - "The Labor Migration of Moldovan Population: Trends and Effects"
Nº02/07, Edson Passetti - "Pensamento libertário, terrorismos e tolerância"
Nº01/07, Vânia Gisele Bessi - "Espaço-temporalidade, Trabalho Imaterial e Resistência: reflexões sobre p cotidiano do trabalho contemporâneo"

Nº10/06, Djalita Fialho - "A Reforma do Dividendo Populacional: Consequências Económicas e Sociais do Envelhecimento da População"
Nº09/06, Cláudia Resende - "Rehabilitation within prison: A comparative study under the scope of prison reform and proposals of prison reform in Belgium and in Portugal"
Nº08/06, Ilona Kovács, Sara Falcão Casaca, José Maria Carvalho Ferreira e Maria Teresa de Sousa - "Flexibilidade e crise de emprego: tendências e controvérsias"
Nº07/06, João Carlos Graça - "A divisória economia-sociologia: o custo de Parsons enquanto Empresário Social académico"
Nº06/06, João Ribeiro Butiam Có - "A aquisição do capital social e a formação das estruturas sociais na Guiné-Bissau: uma abordagem para a percepção de conflitos sociais"
Nº05/06, Sidney Lianza - "Pesquisa-Ação na Cadeia Produtiva da Pesca em Macaé - Relatório de Pesquisa Contínuo"
Nº04/06, Richard Swedberg - "The Toolkit of Economic Sociology"
Nº03/06, Isabel Castro - "Problemática qualitativa e quantitativa do "capital social": uma exploração"
Nº02/06, Kachia Téchio - "Conhecimentos de alterne: a outra diáspora das imigrantes brasileiras"
Nº01/06, Kachia Téchio - "Imigrantes brasileiros não documentados: Uma análise comparativa entre Lisboa e Madri"
Nº10/05, Sara Falcão Casaca - "Flexibilização, Trabalho e Emprego: - ensaio de conceptualização"
Nº09/05, Daniela Alves de Alves - "Flexibilização Espaço Temporal do Trabalho na Sociedade Informacional: o caso do teletrabalho"
Nº08/05, Valmiria Piccinini - "Cooperativas de Trabalho de Porto Alegre e Flexibilização do Trabalho"
Nº07/05, Joris van Wijk - "Forces to migrate from Angola to the Netherlands"
Nº06/05, Philippe Steiner - "Le marché selon la sociologie économique"
Nº05/05, José van der Kellen - A investigação do auxílio à imigração ilegal e criminalidade conexa - a experiência do Serviço de Estrangeiros e Fronteiras
Nº04/05, Maria Lúcia Pinto Leal e Maria de Fátima Pinto Leal - Tráfico de Mulheres, Crianças e Adolescentes para fins de Exploração Sexual Comercial: Um Fenômeno Transnacional
Nº03/05, Igor José de Renó Machado - Implicações da Imigração Estimulada por Redes Ilegais de Aliciamento - O Caso dos Brasieliros em Portugal
Nº02/05, Beatriz Padilla, Redes sociales de los brasileros recién llegados a Portugal - ¿solidariedad étnica o empatia étnica?
Nº01/05, Beatriz Padilla, Integration of Brazilian immigrants in Portuguese Society: Problems and Possibilities
Nº12/04, João Ribeiro Butiam Có, "As associações das comunidades migrantes em Portugal e a sua participação no desenvolvimento do país de origem: o caso guineense"
Nº11/04, João Peixoto, "As Teorias Explicativas das Migrações:
Teorias Micro e Macro-Sociológicas
Nº10/04, Pedro Linhares Rossi, "Remessas de Imigrantes Brasileiros em Portugal"
Nº8/04, Paulo Costa, "Tráfico de Pessoas: Algumas Considerações Legais"
Nº7/04, Rafael Marques, "Mecanismos Sociais de Criação de Indústrias em Sociedades Avançadas"
Nº6/04, Alexandre Abreu, "Migrações e desenvolvimento: alguns comentários críticos"
Nº5/04, António Goucha Soares, "As Instituições e o processo político da União Europeia "
Nº4/04, Marta Pedro Varanda, " La réorganisation du commerce d un centre ville: l'échec d'une action collective "
Nº3/04, João Peixoto, "Highly Skilled Migration in Portugal An Overview "
Nº2/04, João Peixoto, "País de emigração ou país de imigração? Mudança e continuidade no regime migratório em Portugal
Nº1/04, Alexandre Ribeiro Samis, Uma Fracção da Barricada: Neno Vasco e os grupos anarquistas no Brasil e Portugal"
Nº3/03, Bernd Reiter, Sociedade Civil Organizada e Democratização no Brasil: Exclusão e a Importância da Qualidade dos Processos
Nº2/03, João Carlos Graça, Terceiras Vias" no pensamento económico português da segunda metade de oitocentos: Algumas questões prévias
Nº1/03, António Goucha Soares "Organizações Internacionais - Relatório sobre o programa, os conteúdos e os métodos do ensino da disciplina
Nº6/02, Cinara L. Rosenfield, "AUTONOMIA OUTORGADA E RESISTÊNCIA: A RELAÇÃO DO TRABALHADOR INDUSTRIAL COM SEU TRABALHO"
Nº5/02, Cinara L. Rosenfield, "A AUTONOMIA COMO NORMA E A RELAÇÃO DO TRABALHADOR INDUSTRIAL COM SEU TRABALHO. Uma proposta de tipologia de relação ao trabalho"
Nº4/02, Carmem Ligia Iochins Grisci, "REESTRUTURAÇÃO DO TRABALHO BANCÁRIO: Velocidade e sofrimento psíquico"
Nº3/02, Carmem Ligia Iochins Grisci, "TEMPOS MODERNOS, TEMPOS MUTANTES: Produção de subjetividade na reestruturação do trabalho bancário"
Nº2/02, Carmem Ligia Iochins Grisci, "Dos corpos em rede às máquinas em rede: reestruturação do trabalho bancário e constituição do sujeito"
Nº1/02, António Goucha Soares, "O Tratado de Nice"
Nº5/01, António Goucha Soares, "Direito Comunitário - relatório sobre o programa, os conteúdos e os métodos do ensino da disciplina"
Nº4/01, João Peixoto, " Migration, labour markets and embeddedness: The social constraints of the internacional migration of labour"
Nº 3/01, Rafael Marques, "A Advertência de Peter Comestor: Um breve excurso sobre as hipóteses de reforma do Estado em sociedades democráticas"
Nº 2/01, Rafael Marques, " Economia Experimental e Reciprocidade: uma Meta-Análise"
Nº1/01, António Goucha Soares, "Citizen Participation in the European Parliament Elections : Some Reflections based on the Portuguese Case"
Nº 5/00, Tamara Benakouche, " Educação á Distancia (EAD): uma Solução ou um Problema ?".
Nº 4/00, Helena Serra, " Tecnocracias Médicas: A Construção de Práticas e estratégias Médicas em torno da Tecnologia".
Nº 3/00, Nídia Gabriela Fernandes, "O modelo de capital humano na explicação das diferenças salariais Uma aplicação ao mercado de trabalho em Portugal"
Nº 2/00, Armando de Melo Lisboa, "A crítica de Karl Polanyi à utopia do mercado"
Nº 1/00, António Goucha Soares, "A transformação do poder judicial e seus limites"
Nº 4/99, João Peixoto, "International firms, national managers: The obstacles to migration of highly skilled labour in transnational corporations"
Nº 3/99, Sérgio Costa, "Globalização, complexidade e multiculturalismo. Desafios para a democratização das relações sociais no Brasil"
Nº2/99, Héctor Ricardo Leis, "O dilema da cidadania na sociedade global de estados nacionais: Universalismo X Particularismo"
Nº 1/99, António Goucha Soares, "De Roma a Amesterdão: o caminho da integração europeia"
Nº 6/96, João Peixoto, "Livre circulação e reconhecimento de diplomas: políticas e realidades na União Europeia"
Nº 5/96, Ivo Antunes Dias, "Mudança tecnológica e organizacional e participação: estudo de caso"
Nº 4/96, Ricardo Piçarra Bravo, "Sistemas eleitorais: aplicação a eleições portuguesas"
Nº 3/96, Miguel Madeira, "Arabismo e Islamismo: evolução e relações recíprocas"
Nº 2/96, João Peixoto, "Evolução demográfica e modelos familiares: algumas notas sobre Portugal e a Europa"
Nº 1/96, Paula Urze, "Novas formas de organização do trabalho: condições de sucesso/insucesso. Estudo de um caso na indústria têxtil"
Nº 4/95, Paula Oliveira, "Implementação de um sistema just-in-time: requisitos e estratégias desenvolvidas pela Auto-Europa"
Nº 3/95, João Carlos Graça, "Werner Sombart e o homem económico moderno"
Nº 2/95, António Brandão Moniz, "A indústria automóvel em Portugal: tendências de evolução"
Nº 1/95, José Paulo N. da Piedade Vaz, "Ideologia e democracia na aplicação do Direito: introdução à hermenêutica jurídica"
Nº 5/94, Juan José Castillo, "La emergencia de nuevos modelos productivos: fabricando la organización del trabajo de mañana en España"
Nº 4/94, Manuel Pereira, "O problema da racionalidade - Um confronto entre as perspectivas da Economia e da Sociologia"
Nº 3/94, Artur Neves, "Estudantes universitários do ISEG - Origem, opiniões, atitudes e comportamentos"
Nº 2/94, Ilona Kovács, J. M. Carvalho Ferreira e Maria João Santos, "Mudança tecnológica e organizacional: análise de tendências na indústria"
Nº 1/94, João Peixoto, "As migrações de profissionais altamente qualificados no espaço europeu: do «brain-drain» ao «skill exchange»"
Nº 6/93, Ilona Kovács, "Sistemas antropocêntricos de produção"
Nº 5/93, Cristina Matos, "Migrações: decisões individuais e estruturas sociais"
Nº 4/93, Pedro Costa, "Cidades e urbanização em Portugal: uma sociologia, geografia ou economia urbanas?"
Nº 3/93, José Maria Carvalho Ferreira e João Peixoto, "Sociologia rural e desenvolvimento rural em Portugal - História, tendências recentes e perspectivas"
Nº 2/93, Eugène Enriquez, "Vie psychique et organisation"
Nº 1/93, Renaud Sainsaulieu, "Fondements sociologiques et perspectives pour la gestion des ressources humaines en entreprise"

Revista Teoria & Sociedade

2008-07-07T12:28:00.001-03:00

Andréa Zhouri

O PAPEL E A LEGITIMIDADE DAS ONGS COMO ATORES SOCIAIS NAS TRANSFORMAÇÕES DE VALORES DA SOCIEDADE .
Non-Governmental organizations: their role and legitimacy in the process of changing social values .

Cássio Correa Benjamin

SOBRE A NOÇÃO DE DEMOCRACIA
On the Concept of Democracy.

Fabrício Neves

CONHECIMENTO E IMAGINÁRIO SOCIOLÓGICO
Knowledge and sociological imagery

Lucas Azambuja

O CONCEITO DE AÇÃO ECONÔMICA EM MAX WEBER: UMA ANÁLISE A PARTIR DE 'A BOLSA'
The Max Weber's Concept of economic action: an analysis through 'The bourse'

Rodrigo Ferreira

O REINADO DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO EM BRÁS PIRES/MG: ENTRE MOTIVAÇÕES E OBRIGAÇÕES
The reign of our lady of the rosary in Brás Pires/MG: motivations and obligations in social behavior

Claudia Natividade & Sonia PImenta

A CONSTRUÇÃO SEMIÓTICA DA MASCULINIDADE NA MODERNIDADE
The modern semiotic construction of masculinity

ENSAIO Essay

Kleyton Rattes

ARRE! NOTAS SOBRE GUIMARÃES ROSA E TEORIA SOCIAL
Notes on Guimarães Rosa and Social Theory

X Congresso Luso-Afro-Brasileiro de Ciências Sociais

2008-07-07T12:19:00.002-03:00

Sociedades Desiguais e Paradigmas em Confronto: economias, poderes e culturas
Dias 10, 11 e 12 de Dezembro de 2008
Universidade do Minho, Braga, Campus Gualtar

Caros/as colegas e demais interessados no evento. Em breve serão anunciadas as condições de inscrição e os grupos de trabalho nos quais os interessados poder-se-ao inscrever no X Congresso Luso-Afro-Brasileiro em Ciências Sociais e enviar os respectivos resumos de comunicações. Em todo o caso, para eventuais contactos poder-se-ão dirigir desde já por email ao Prof. Francisco Mendes: Email: fmendes@ics.uminho.pt

Ou por correio ou por fax para
Centro de Investigação em Ciências Sociais
c/o Manuel Carlos Silva
Departamento de Sociologia
Instituto de Ciências Sociais
Universidade do Minho
Campus Gualtar
4710-057 Braga
Telef 253-604212/ 253-604695/ 253-604280
Fax 253-678850/253-604696

Organização: Instituto de Ciências Sociais com a colaboração de Instituto de Educação e Psicologia, Instituto de Estudos da Criança, Instituto de Letras e Ciências Humanas, Escola de Economia e Gestão, Departamento de Ciência Política e Relações Internacionais, Departamento Autónomo de Direito.

II Ciclo de Seminários sobre as Ciências Sociais e a contemporaneidade

2008-07-07T12:09:00.001-03:00

O II Ciclo de Seminários sobre as Ciências Sociais e a contemporaneidade, promovido pela Escola Pós-Graduada de Ciências Sociais - EPG – da Fundação Escola de Sociologia e Política – FESPSP, será realizado entre os dias 14 e 18 de julho do presente ano.

A atividade tem como intuito a disseminação do conhecimento sobre assuntos contemporâneos relacionados aos cursos oferecidos pela EPG. Por meio de apresentações individuais, alunos e ex-alunos de pós-graduação da FESPSP ministrarão seminários sobre temas correntes das Ciências Sociais. Deste modo, a comunidade acadêmica da FESPSP, bem como outros graduados nas áreas de humanidades, terão a oportunidade de participar das atividades e refletir acerca de problemas do cotidiano.

Serão abordados, de maneira mais especifica, temas referentes aos cursos lato sensu de Gestão Pública; Política e Relações Internacionais e Sócio-Psicologia.